「何だ?」と坐(🏴)中の一(yī )人が驚い(🐸)て聞(💓)いた。「通じたかね。」
「人間(♊)というものは、功名心(🛏)のためなら自殺さえしかねないものだからね。」
(😨)こんな調子で(🔆)、半蔵は『(🎽)童(⏫)蒙入学門ど(📽)うもうにゅう(🎠)がくもん』や『論(lùn )語』なぞを読ませに村の子供らを誘(🖱)い誘(💖)いし(🍾)た。その(😼)時(shí )にな(🍝)っても(🚩)彼は無(wú )(🍮)知な百姓の子供(🛠)を相手にして、教(🍽)えて倦(juàn )うむことを知らなかった。普通(🎛)教(jiāo )(🔖)育の(🐠)義務年限も定められずにあるころで、村には読み書きすることのきらいな(😬)少年も多く、彼の周囲はまだま(❤)だ多くの迷信(xìn )にみたされて(🤥)いた(🏳)。どうかするとにわ(👋)かに顔色も(🍮)青(qīng )(🦕)ざ(🍮)め(⚡)、(🙋)口(kǒu )から泡あわを出(🌔)す子供なぞがある(🗯)と、そ(😵)れが幼い(🎎)もの(👸)の病気とは見られずに、狐(hú )き(🌯)つねのついた証拠だと村(cūn )(🐻)の人から騒が(🍗)れるくらいの時だ。
「それぢや(💸)小常磐せうとき(🎪)は(🆘)の(👏)方(🌸)は宜敷よろしく頼んだよ。式が(🏤)済んだら新(xīn )夫婦に写真を撮(🍿)らせて、直たゞち(🏤)に料理(lǐ )屋へ廻(huí )らせ(⬜)る。よし。」
「家う(💿)ちはすっ(🎮)かり片(piàn )(🈳)附(fù )(🔀)いたかい、大(🐩)変だったろう。」
彼は、そう答えると、すぐ立上った。そして丁寧に(😭)陽貨に敬礼をして静かに室を出た(🕣)。
次(〰)郎は(⏬)蓆の中(zhōng )央(yāng )に殿(diàn )様(yàng )(🙋)の(🥗)よ(⛸)うに座(zuò )を(📶)占めて、お(🚲)兼と(🏝)お鶴とが、左右からつぎつ(📺)ぎにブリ(🐒)キの(🆔)皿に盛って差出す草の(🛢)実(shí )(♓)や、(🦇)砂饅頭ま(🛁)んじゅう(🕛)に箸をつける真似をして(📓)いた。しか(🕰)し、もう同(tóng )じような遊びを小半(bàn )時も続けていたので、少し厭あ(❇)き(🎑)が来(🥞)たところだ(🎄)った。厭きが来ると(🐃)、(🔚)次郎(láng )はい(🅰)つも(🌍)お兼だけをの(📟)け者(zhě )にしてお鶴(hè )と二人きりで遊びたい気持になるのであった。お兼(jiān )は恭一と(😤)同い年、お鶴(hè )は次郎(láng )(🍴)と同い(🌎)年で、これが次郎をして自然(rán )お兼よりもお(♏)鶴の方に(🛒)親し(💠)ませる理(🖌)由(📶)だったらしい。が、同(tóng )時に、色(🔀)の黒(👙)い、藪睨やぶにらみのお兼に(🐶)くらべ(🚼)て、ふっくらした(😡)頬とくるくるした眼をも(🔷)ったお鶴(hè )の方が、より大きな魅力(lì )(🥧)であったことも否い(🏰)な(🧑)みがたい事(shì )実であった。
「だが(🔎)、考え(🕒)てみる(🔈)と、なさけな(😚)いのは(🐌)決して君らだけではない。こん(👫)なこと(👌)を言っている私自身(shēn )(🍖)が、今(🍻)朝は、君らに対(duì )(🚎)して重大な過失を犯おかしてしま(🎦)ったよう(😶)だ。私は、さっき君らを(👜)非難して、平気で自分の(🈳)良心を眠らせている(🛁)人(🌳)間(jiān )だと言(🎊)っ(❣)た。また、君(🤑)ら(🌍)の奴隷根性(xìng )がな(🚭)さけないと(📫)さえ言った(🤛)。こういう言葉は人(😮)間に対する最(zuì )(📿)大の(🧘)侮(📜)辱(🐂)ぶじょく(🍝)の言葉(yè )で、(🍸)心に愛情をもつ(♐)ものの容易(yì )に口(🏠)にすべきことではない(♒)。少く(🥀)とも同じ屋根の下(🕒)で、一つ釜かまの飯を(🛁)たべながら、これ(⛵)から(🎌)共(🛌)同生(🌿)活をやっ(♿)ていこうとする人たちの間で(😙)は、決してとりか(💚)わされてはならな(🚱)い言(yán )葉なのだ。し(🔑)かるに(🌬)、私は、つい、自分(fèn )の(🚿)感(gǎn )情にかられ(💸)て、(🏈)そんな言葉をつ(🐾)かって(👏)し(🔖)まった。それは、私(🦑)に忍耐心(💼)が(🎚)欠けて(🌄)いたからだ。いや、君(🏤)らに対す(🔏)る愛(🕓)情が、まだ十分でなかった(📠)からだ。私は、板木当(🚺)番の乱暴(bào )な打ちかたを非難しながら(🚛)、自分(fèn )自身で、(🍻)それとちっともちがわない過失を犯してしま(😥)った(😨)。私(♉)は、いま、それに気(qì )が(📈)つ(📩)い(🧤)て、心から恥じて(👃)いる。同時に、私は、今日(📧)の私の言葉(yè )が、君(jun1 )らを強(qiáng )制して、盲(máng )従もうじゅうを強し(🐁)いるような結果に(😷)な(📀)らないこと(💮)を、心(xīn )から祈いのら(❇)ずに(🎺)はいられな(🕛)い。……くれぐれも言(yán )っておきたいのは、(🚘)人間にとって良心(xīn )の自由をまもるほど(💶)たいせつな(😈)こと(🌓)はない、ということだ。板木の音であれ、(🚢)先(🎷)生(shēng )の言葉であれ、そのほか、(🚷)そとから(😯)与あ(✖)たえ(🌳)ら(👈)れたどんな(👧)刺激(🦖)しげきであれ(📭)、そ(🕰)れが(🥇)き(📒)びしいから従(cóng )う、甘あまいから軽ん(👱)ずる(📼)というの(🌗)でなく、君ら自身の良心(🛅)の自由な判断に訴(⏲)うったえ、従(cóng )うべき(👼)ものには進(jìn )んで(🍫)従い、従うべからざ(👓)るもの(🏪)には断じて従(🎋)わない、(🔔)というようであってこそ、君らはほんと(🏖)うの人間だといえるのだ。私は、愛情と(🌊)忍(rěn )(♎)耐心(🌧)が足りな(🦐)いために、つい(🦓)激しい言葉を使いすぎた(🚍)が(🥁)、それも、君ら(👱)に、あくまでも(🕘)良心(🌧)的・(😥)自主(zhǔ )的に行(háng )動(🛃)し(🔘)てもらい(📑)たいと願って(😨)いた(🍫)からのことだ。私は私として十分反省するが、どうか(🦍)君らにも、(✳)私のその気持(chí )ちだけはくんでもらい(🖕)た(🔐)い。そして、その(👙)意(🌺)味で、私の激しすぎた言葉をよいほうに生か(🏆)してもらいたいと思う。――最後に、私は君らとともに、永平(⚫)寺(sì )の(💑)小(xiǎo )僧さんが、(👠)礼拝らいはいしなが(🦕)ら鐘(zhōng )(🤔)をつ(⭕)いたという(💙)、あ(😣)の敬虔(🛏)けいけん(🎠)な態(tài )度の意味を、もう一度深(shēn )く味(wèi )わって、けさ(💷)の私の話(huà )(👓)を(🐃)終わることにしたい。」
孔子にそう(⛩)云われるほど、実際冉求はこの一二(èr )カ月弱りきった顔(🐝)をしている。別に身(shēn )体(tǐ )に故障(zhàng )があるのでは(🛂)ない。ただひどく(😙)気(qì )分(🔆)が引き立(lì )たないのである。
「それ(🌑)はわかりきった(🔜)こ(🕺)とです。だが、そ(🥃)の心の問題(🛹)とい(🌾)うの(👼)が、このご(🆑)ろでは(🎾)、(🖼)どうもじめ(🦆)じめし(🍨)たこ(💛)とに(🌹)なりがちでし(🎄)てな(🆕)。」(🚒)
女中(🚮)は盃を置いて、客の様子を見比(🧓)べた。
その(♋)夜千三は(🕤)塾じゅくで(🚔)一同(tóng )(👤)に相(xiàng )談した。
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