「何だ?(🏃)」と坐(😎)中の一人が驚い(🌋)て聞いた。「通じたかね。」
「(👬)人間(❣)とい(🔢)うもの(⏪)は、功名(🔸)心のためなら自(zì )殺(shā )さえしかねないも(🌽)の(🚒)だからね。」
こん(🚩)な調子で、半(🐄)蔵は『童蒙入学門どうもうにゅうがくもん』や『(🔣)論語』なぞを読ませに村の子供(🍂)らを誘(yòu )い誘(🏹)い(⛎)した。その時(shí )(🌪)になっ(🔇)ても彼は(🎮)無知な(☔)百姓(🔞)の子供(gòng )を相手にして、教え(😜)て倦うむことを知ら(🧔)なかった。普通教(🗺)育の義務(🀄)年限(xiàn )も定められずに(😤)あるころで、村(🏗)には読み書きすることのきらいな少年も多く(❌)、彼の周囲はまだま(🍱)だ多くの(🎐)迷信にみたされていた。ど(📟)うかするとにわかに顔色(🍀)も青ざめ、口から泡あわを出(chū )す子(📚)供なぞが(🧕)あると、それが幼いもの(🌰)の(🛒)病気と(🔝)は見られずに(🦎)、狐(🤨)きつね(👟)のついた証拠だと村の人から騒がれ(🔀)るくらい(🎒)の時(shí )だ(🈳)。
「(🌁)それぢ(💩)や小常磐せう(😈)とき(📏)はの(🤦)方は宜敷よろしく頼んだよ。式が済んだ(👂)ら(🙆)新夫婦に写真を撮らせて(🎓)、直(zhí )た(🕚)ゞちに料理屋へ廻らせ(🍲)る。よし。」
「家(jiā )う(🖤)ちはすっかり片附いたかい、大変(biàn )だったろう(🌙)。」
彼は、そう答えると、すぐ(🕠)立上った。そして丁寧(níng )に陽貨に敬(jìng )礼をして静(jìng )かに室(shì )を出た。
(🦕)次郎は蓆の中央(🥌)に殿様(⛽)のように座を(🛃)占めて、お兼とお鶴(📂)とが、左右か(🗂)ら(🍑)つぎつ(🍟)ぎにブリキの皿(mǐn )に盛って差出す草の実や、砂饅頭まんじゅうに箸をつ(📱)ける真(zhēn )似をしていた。しかし、もう(📶)同(tóng )じような(🏺)遊びを小(🚭)半時も続け(🕐)ていたので、少し厭あきが来たところだった。厭きが来(lái )ると、次郎は(⤴)いつもお(💓)兼だ(💒)け(🕘)をのけ者にしてお鶴と二人きりで(🧛)遊びたい気持に(🕣)なるのであった。お兼(🥪)は恭一と同い年(🎾)、お鶴は次郎と同い年(🎳)で、これが次(㊗)郎(🐙)をして(😇)自然(🍌)お兼(jiān )よりもお鶴(hè )の(🎻)方(fāng )に親(qīn )しま(👁)せる理由だったらしい。が(🚹)、(😒)同時に、色の黒い、藪睨やぶにらみ(🥍)のお兼(🏄)に(🏘)くらべ(🤦)て(🍤)、ふっくらし(🔃)た頬(jiá )(🔏)とくるく(🤫)るした眼をもった(🎶)お鶴の方が(😏)、より大き(👶)な魅力であったことも否い(👅)な(Ⓜ)み(🧡)が(🍻)たい(🛳)事実であ(🏰)った。
「だ(🔺)が、考(💴)え(💫)てみると、なさけないのは決(🔼)して君(jun1 )(🎤)らだけで(😂)はない(🗳)。こんなこ(😘)とを言(yán )っ(🐑)ている私(🕕)自(zì )身が、今朝(🌙)は、君らに対(📸)して重大(dà )(🎮)な過失(🦄)を犯(🦂)おか(🤦)してしまったようだ(💳)。私は、さっき君らを非難(📩)して、平気で自(🆒)分の良心を眠(👿)ら(🌏)せている(🍖)人(rén )間だと言った。また、君らの奴隷根性がなさけ(🛬)ないとさえ言(yán )った(👊)。こうい(💈)う言葉(yè )は人間に対(🏆)する最(zuì )大の侮辱(rǔ )ぶじょく(🦉)の(🏕)言葉で、心に愛情(qíng )をもつ(🚽)ものの容(róng )易に口にすべきことでは(♟)ない。少(🍦)くとも同じ屋根(👿)の(🏢)下(xià )(🆎)で、一つ釜かまの飯(fàn )をたべ(💌)ながら、こ(🔈)れから共(gòng )(🕔)同生(🌔)活をやっ(🤚)ていこうとする人たちの間では、決してとりか(🏋)わされ(🏟)ては(⏩)な(🖨)らない言葉なの(🏈)だ。しかるに(🌷)、私(🧖)は、(🆘)つい、(🦓)自分の(🛴)感(gǎn )情(🌛)にかられ(👎)て、そんな言葉(yè )をつかって(🔭)しまった。それは(🕊)、私に忍耐心が欠(qiàn )けていたか(🙅)ら(🛫)だ。いや(🖋)、君らに対する愛情(💩)が、ま(🈵)だ十分でなかったか(🏷)らだ(🦈)。私は、板木当番の乱暴な(🌀)打ちか(😓)たを非難しな(🦈)がら、自分自(🍩)身で、それとちっともちがわない過失(shī )を犯してしまっ(🉐)た。私(🕴)は、い(🥐)ま(💪)、(🧖)それに気(qì )がついて、心(xīn )から(🥑)恥じている。同時に、(🈚)私は、今日の私の言葉が、君らを強(qiáng )制し(🔡)て、盲従もうじゅうを強(🔕)しいるような(🛹)結(🕴)果(guǒ )にならな(⛰)いこ(🔀)と(🏸)を、心から(🎊)祈(😸)いのらずにはいられ(👵)な(💳)い(😙)。…(😔)…く(🙃)れぐれも言っておきたい(🔥)のは、人間にとって良心(xīn )の自由をま(🎊)もるほ(🥊)どたいせつな(👿)こと(🕌)はない、というこ(🍐)とだ。板(bǎn )木の(✈)音であれ(💫)、先生(shēng )の言葉であれ、そのほか、そとから与あたえられたどんな(🦗)刺(cì )激しげきであ(🥍)れ、それ(⏱)がきびしいから従う、甘あま(🍹)いか(⭕)ら軽(qīng )んずると(💹)いうのでなく、君ら自(zì )身の良心(🏥)の自由な判断に訴うったえ、従(cóng )うべきものには進んで従い、(🐲)従うべからざるも(🚳)のには(🗑)断じて従わない、というよう(🚉)であ(📶)ってこそ、君(jun1 )らは(♒)ほんとうの人(rén )間だと(🐌)いえるの(🚝)だ。私は、愛(✔)情(qíng )と忍耐(🌆)心が足りないために、つい激しい(🌨)言(yán )葉を使(⛎)いすぎたが(🙉)、(🚢)それも、君(jun1 )らに、あく(⬛)までも良心的・自主的に行(háng )動(🔈)してもらいた(😀)いと願(yuàn )っ(😯)ていたから(👮)のことだ。私は私として十分反省す(🕯)るが、ど(👯)うか(❕)君らに(📘)も(🤘)、(🔍)私(sī )のそ(🐅)の気持ちだけはく(🕥)んでも(🌅)らいたい。そして、その意味(wèi )で、私の激しすぎ(🚂)た言葉をよい(🐄)ほうに生かしてもらいたいと思う(😩)。―(🛸)―(🤽)最後に(📀)、私は君(jun1 )らととも(🧜)に、永平寺の小僧(sēng )さ(🍁)んが(🍚)、礼拝らいはいし(🥦)なが(🐴)ら鐘をついたという、あの敬虔けいけ(😹)んな態(tài )(🕸)度の(📪)意味を、もう一度深く味(wèi )わって(🆑)、けさの私の話を(🍔)終わることにしたい。」
孔子にそう云(yún )われるほど、実際冉求は(🕔)この一二カ月弱りきっ(🌳)た顔をしている。別に身体に故障が(🛎)あるのではな(🚹)い。ただひどく気(qì )分が引き立たない(🖤)のである。
「(🛑)そ(📖)れはわかり(🚡)きっ(🦖)たこ(🆒)とです。だ(🚳)が、その心の(🈵)問題とい(🔷)うのが、こ(👮)のごろでは、どう(🌠)もじめじめした(☝)ことに(⛷)な(🛑)り(✅)がちでしてな(🌳)。」(🧐)
女(💰)中(🚍)は盃を置いて、客の様子を見比べた(🥣)。
その夜千(qiān )三は塾じゅくで一同に相談(tán )した。
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