「何だ?(✊)」と坐中の一人が(😢)驚い(🖨)て聞いた。「通(tōng )じたか(🗄)ね。」
「人間と(🍈)い(😔)うものは、功(😇)名心(xīn )のた(⏸)め(🏺)なら自殺さえ(📸)しかね(📦)ないものだからね。」
(🤟)こんな調子で(🏖)、半蔵は『童蒙入学門(mén )どうもうにゅう(😯)がくも(💒)ん』や『論語』(🈹)なぞを読ませに村の子供らを(🤲)誘(yòu )い誘いした(🎌)。その時になっても彼(🥋)は無知な百姓(xìng )の子供(🎸)を(🥂)相手にして、教(🍃)えて倦うむ(🎴)こと(😴)を知(zhī )らなかった(😤)。普通教育(📤)の義(yì )務年限も(⭐)定められずに(💳)あるこ(🈚)ろで、(⏺)村には読み書きする(🥔)ことのき(🛶)らいな少(shǎo )(🖇)年(👌)も多く(🔡)、彼の周(😮)囲は(🛺)まだまだ多くの迷(🍸)信にみたされていた。どうかする(🕗)とにわかに顔(🏸)色(🕊)も青ざめ、口から泡(💞)あ(🔵)わを出す子供(🚉)なぞ(🛬)が(♎)あると、それが幼いものの病気(🏰)とは(😴)見(👐)られず(🐦)に、狐きつねの(㊗)つい(🔲)た証拠だと村の(🚪)人から騒がれるくらいの時だ。
「それぢや小(xiǎo )常磐(🔈)せ(🏧)うときはの方は宜敷よろ(🔵)しく頼んだよ。式(shì )が(🐩)済んだら(🌘)新夫婦に写真を撮らせて、直(zhí )た(🐆)ゞちに(✌)料理屋へ廻(huí )らせる。よし。」
「(🛌)家うちはすっかり片附(🐋)いたかい(🏆)、大変だったろう。」
(🕟)彼は、(💝)そう答(🏢)えると、す(👱)ぐ立上(shàng )(🔭)った。そして丁(🕕)寧に陽(🕒)貨に敬礼をして静(jìng )かに(🛄)室を出(⤵)た(🤙)。
次郎は蓆の中央(yāng )に殿様(yàng )のように座を占めて、お兼(🗳)とお鶴(🔆)と(🐜)が、左右(🉐)からつぎつ(🎎)ぎにブリキの皿に盛って差出す草の実や、砂饅頭まんじ(🍑)ゅ(🔔)うに箸を(⤴)つける真似をして(😣)いた。しかし、もう同じよう(🌩)な遊びを(🥜)小(🎩)半時(🗿)も続(👇)けていたので、少し(🤡)厭(yàn )あきが(😽)来たところだった(🥙)。厭きが来る(🚑)と、次(🎧)郎はいつもお兼だけをのけ者にしてお(🛩)鶴と二(📀)人きりで遊びた(🌩)い気(qì )持になるの(📭)であった。お兼(jiān )(🍭)は恭一(🙇)と同(tóng )い年、お鶴は次郎と同い年で、これ(🏷)が次郎をして(🎏)自然(rán )(🧛)お兼よりもお鶴の方に親しませる理(lǐ )由だったらしい。が、同時に、色の黒(🖇)い、藪睨(nì )や(🐉)ぶにらみのお兼にくらべて、(⛴)ふっ(👎)くらした頬とくるく(🎹)る(📴)し(🎃)た眼をもったお鶴の方が、よ(🎑)り大きな魅力であったことも否いなみ(🏂)がたい事(🌒)実(shí )であった。
「だが、(💕)考えてみると、なさけないのは決(jué )し(👩)て君らだけで(🎠)はない。こんなことを(💒)言っている私(sī )自身が、今朝(📗)は(⏱)、君らに対し(🎨)て重(chóng )大な過失を(⚾)犯おかしてしまった(🥍)よ(⛰)うだ。私は、さっき君らを非(fēi )(🍆)難して、平(píng )気(qì )(🈳)で自分の良(📶)心を眠らせている人間だ(🐧)と言った(📥)。また(💣)、君(😿)らの奴隷根性(❗)がなさけな(👳)いとさえ言った。こういう言葉(yè )は人(🔲)間(jiān )に対する最(zuì )大の侮(wǔ )辱ぶじょくの(❄)言葉(🌮)で、心に愛(ài )情をも(☕)つ(🌀)ものの容(róng )易に口にすべきこ(🔝)とではな(👤)い。少くと(👛)も同(tóng )(👧)じ屋根の下で、(🕒)一(🎭)つ(🔦)釜かまの飯(fàn )をたべながら、(🦇)こ(🧚)れから共(gòng )(🌯)同(tóng )生活(huó )をやっていこうとする人たちの間では、決してとり(📷)かわされ(🍰)てはならない言葉なのだ。し(🗼)かるに(🚜)、私は、つい、(🚈)自分(🦐)の(🏡)感情にかられて、そんな言葉をつかって(🍊)しまった。それは、私に忍(🍸)耐心が欠けて(🌘)いたからだ。いや(😟)、君らに対する愛情(qíng )が、まだ十分でなかった(📂)からだ。私は、板木(🦒)当番の乱(💿)暴な打ちかたを非難しながら、自分自身(😛)で、そ(⚾)れとちっ(⏱)と(😡)もちがわな(🍿)い過(💶)失を犯(fàn )(🉑)してしまった。私は、いま、それに気がついて、心(⚾)か(🛑)ら恥じている。同(tóng )時に、私は、今日の私の言葉(⚾)が、(📖)君らを強制して、盲従もうじ(🚅)ゅうを強しいる(🥨)ような結果にならないことを、心(📹)から祈(⭐)いの(🕝)らずに(🦄)はい(🏌)られ(👾)ない。……く(🔕)れぐれ(🐦)も(🌓)言(yán )っておきたいのは、人間(jiān )に(🚀)とって(🍫)良心の自由をま(📓)もるほ(😰)どた(🏜)いせ(🐚)つなこ(🏕)と(😑)はない、ということだ。板木の音であれ(😩)、先生の言(yán )(✈)葉であれ、そのほ(🐺)か、(🍁)そ(📴)とから与あたえられたどんな刺激(🌞)し(🚭)げきであれ、それがき(🛰)び(⌚)しいから従う(🤬)、甘あまいから軽んずるとい(🤸)うのでなく、君ら自身の良心の自(💥)由な判断に訴うっ(🏂)たえ、従うべき(📏)も(🐫)のには進んで従い(🦈)、従うべからざるものには断じて従(🛎)わ(👾)な(🐌)い(🔁)、(⌚)というようであ(🗓)ってこそ、(🆎)君らはほんとうの人(🐔)間だとい(♓)えるのだ。私(🤵)は、愛情と忍耐心が(🍂)足(zú )り(🥈)ないために、つい激(jī )しい(🐶)言(🚹)葉を使いすぎ(🛋)たが(🛷)、(🐯)そ(🚓)れも、(〽)君(jun1 )らに(⛱)、あくま(💍)でも良(🚜)心的・自主的に行動し(🆗)て(🕜)もらいたいと願(💎)って(😦)いたからのことだ。私(🚝)は私と(💐)し(🗝)て十分反(fǎn )省するが、どうか君(jun1 )らにも、私のその気持ちだ(💁)けはくん(🍊)でもら(⛪)いたい。そして、(🚤)その意味(🚗)で、私の激しすぎた言葉をよ(⬆)いほうに生(🗽)かし(🎷)てもらいたいと思う。――(🚢)最(zuì )後に、私は君らとともに、(🦇)永平寺(sì )の(🍫)小僧さんが(🍑)、礼拝らいはい(💒)しながら鐘(zhōng )(🗓)をついたという、あの敬虔けいけんな(🤚)態度の意味を、もう一度深(🚶)く味(wèi )わって、けさの私の話を(📳)終わることにしたい。」
孔子にそう云(yún )われるほど(🔨)、実際冉求はこの一二カ月弱りきった顔(🐞)をし(🙎)てい(💳)る。別に身体に故障があるのではない。ただ(🔭)ひどく気分が引き立(✊)たないのである。
「(🐍)それはわ(🖱)かりきったこ(👏)とです。だが、その(🍐)心の(🕠)問題(🌲)と(🍵)いうのが、このご(🌖)ろでは(🐅)、どうもじ(📌)めじめしたことになりがちでし(🏾)てな。」
女(〽)中は盃を置(🔭)いて、客の様(😐)子を見比べた。
(😄)その(🍠)夜(yè )(📘)千(qiān )三は塾じゅくで一同に相談した。
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