二五(一(yī )(🚔)一七(qī ))「お早(zǎo )くお帰りなさいまし(🚨)。」と、挨拶あいさつする外は(🖋)何の言葉もなかった。が、送り(🎺)出す時は(🗃)、(⛓)まだよかった。其処そこ(🚂)に、僅わず(🛶)かでも(🚖)希(🍸)望(wàng )があった。が(🚆)、夕(xī )方、その(📅)日(⛳)の奔走が全く空に帰して、悄然しょ(🏺)うぜ(🐎)んと帰って来る父を迎えるのは(💌)、何うに(😺)も堪(🚍)たまら(💋)なか(🥜)った。父と娘とは、黙って一言も(🔧)、交わさ(🏷)な(👉)かった。お互の苦しみを、(💻)お互に(😁)知っていた。
おまん(🏄)は本陣の「姉(👐)あねさま」ら(🤮)しい(🦂)調(diào )子で、寿平次の供をして(🦖)来た(🥑)男(nán )に(🍡)まで声をかけた。二里ば(😍)かりある隣(🈹)村からの訪問(🍴)者でも、供(gòng )を連(lián )れて山路(lù )やまみちを踏んで来(lái )るのが(🍂)当時の(📵)風習であった(👦)。ちょ(🌋)う(🕦)ど、木曾(🚂)路(🏑)は山(shān )の中に多い(🌭)栗(lì )くりの落ちるころ(🏋)で、妻籠から馬籠(lóng )までの(⬇)道は楽しかっ(🎚)たと、(🖇)供(gòng )の男はそんなことを(🍶)おまんに(🖥)もお民にも語って見せた。
「お前はどうしたら、わたしのような住持になれると考え(🏩)るか。」
凍つた川から引い(🍠)て(🌄)く(💄)る水では(🥛)どうにもならなかつた。消(xiāo )防の(⛪)人(rén )や青(qīng )年團が、怒鳴(míng )(📹)つたり(🔱)しては、(🔍)あつ(😷)ちこつち、提灯をふりかざし(♌)て走り※(「(💏)廴+囘(🔔)」、第4水準2-12-11)つてゐた。
つれて行かれたのは、この(👌)辺の山村(🌆)にし(📇)ては不似合なほど大きな門のある家(🐇)で(🧕)、玄(xuán )関には一畳ほどの古風な式(🏆)台しきだ(🔆)い(🍵)さえつい(🏣)ていた。
来たのは院(😚)長(zhǎng )、医学士河(⏸)野(yě )理(lǐ )順(shùn )で(🕛)あ(⚡)る。
「折角(🐝)骨折っても(📝)、(🍃)何(🖼)処(chǔ )どこかへ持っ(🌙)て行かれて(✅)しまった日には、ほ(🐣)ん(🍠)と(🏛)にツマラ(💒)ないね」
「い(🥅)つまででも?」
「繁ちゃん、御(🕓)覧(lǎn )」
顔渕(🚸)は、(🍧)眼(😲)に(🚧)一ぱい涙をためて(🥥)答えた。
「ドン百姓からばかし兵(🎲)隊とりやがるん(📴)だものな。一番多いそうだ。」(📛)
朝倉先生(🌬)夫妻は耳(♟)をそばだて、眼を光らせて、天井を見た。
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