笠原さん(🐗)は、いきな(🧥)り、(🥉)バスのそとへとび出(chū )してい(🍣)き(🐈)ました(💦)。そして、そのへんにいたサーカ(💈)ス団員(yuán )たちを集めて、懐中電(diàn )灯で照らしながら、あたりを、(🎳)くまなく捜しましたが、怪人のすがたはどこにも見えないのでした。骸骨男は、い(🤒)つでも、すがたを(⚪)消す術(🧗)をこ(💞)ころ(📢)えているのですから、どうす(🗂)ることもできません。 次(😩)郎は蓆の中央に殿様のように座を占めて、お(🎡)兼とお鶴(hè )とが、左右からつ(🏿)ぎつぎに(🤰)ブリキの皿(mǐn )に盛って差出す草の実や、(🐅)砂饅頭(🐪)まんじゅうに箸をつける真似を(⏪)していた。しかし、も(😴)う同じような遊びを小(xiǎo )半時も続けていたので、少し厭あきが来たところだった。厭きが来(🔅)ると、次(cì )郎は(🧜)いつもお兼(jiān )だけをのけ者にしてお鶴と二人きり(🆗)で(🗃)遊(🥄)びたい気持にな(🌈)るの(⛓)であ(🖕)った。お兼(🚵)は恭一と(🗒)同い(🔥)年(🤩)、お鶴(🎷)は次郎と(🥚)同い年で、(🔶)これが次(cì )(🦈)郎をし(🥞)て自然(🛑)お兼よりもお鶴の方に親(💳)しませる理由だったらしい。が、同時(shí )に(💁)、色(❄)の黒い、藪睨(nì )やぶ(🥍)にらみの(🌨)お兼にくらべて(🏓)、ふっくらした頬(👬)と(🤳)くるくるした(📝)眼をもっ(🤨)たお鶴の方が、より大きな(🔧)魅力であったことも否(fǒu )い(🌛)なみがたい(😌)事実で(🅰)あった。
激昂げっこうした声(🔘)は刻一刻に猛(měng )烈に(😺)なった。人々は潮(cháo )(🕋)の(🐧)ごとく阪井に向かって(🛺)突進した。
(🈹)新七は母の言おうとすることが、気に掛ったが(📌)、食堂(táng )(📤)の方にはま(🏄)だゆっくり話(🎽)し込ん(🐘)でいる客の(🤷)あ(🗽)るのに気がつい(🚮)て、ち(👢)ょ(🕶)っとそちらの様子を(🏼)見に行(🚦)って来た後で、また母の(😜)側へ来(lái )た。新七に言(🍄)わせると(🛵)、この大き(🤠)な震災の打撃(jī )は母の想像するような程度の(🏯)も(📵)ので(💍)は(🧣)ない。日(🧦)頃百(bǎi )円のもの(🧜)を二百(bǎi )円にも三百(bǎi )円にも廻して、現(👀)金で遊ばせて置(zhì )くということも少い商(🥇)人(🙅)が、肝(gān )心(🏭)の店(diàn )の品物をすっかり焼いた(💿)上に、取(qǔ )(🤾)引先まで焼けてしまったで(🛄)は(🚨)、どうし(🌍)ようも(🐔)ない。田舎へで(🐳)も引込(rù )(🧙)むか、ちいさくなるか――誰一人、打撃を受けないもの(🛒)はない。こんな話を(🗑)新七は母(〽)にして(🎹)聞(⛏)かせた。
「祖母の(🦗)問(📛)題についても、僕(pú )はも(🏗)っと深く考えてみ(💒)なければならない。これま(👻)で、僕(🌫)はいい加(jiā )(🔛)減(🌬)に現(xiàn )(✉)実と妥(tuǒ )協して来たよう(❕)だ。祖母の(✉)み(👦)じ(📌)めさを(🔨)みじめ(📉)さのままに(🛎)してふれないでおき、それを祖母自身の幸福のためだ、など(🕢)と考えるのが妥協でなくて何であろ(🔵)う(⛳)。妥(😞)協は、(🌬)おたがいに真(zhēn )実の愛(🔩)を感じな(🦌)い(👨)ものの間(😤)にのみ常に成立つ。その意(❓)味で、妥協はた(⛰)しかに虚偽だ。……だが(🔖)、真実の愛はど(🚇)うすれば湧(yǒng )いて来るのか、僕にはそれ(🕕)がわか(🔜)らない(㊗)。僕はた(👡)だそれを「摂理(🏌)」に祈る外はないの(🌪)だ。そして(🕑)、真実(❗)の愛がまだ湧いていないとすれば、それが(🎯)湧(yǒng )くまで(😋)は、(😈)妥協の外に道はないの(🌥)ではないか。なぜなら、真実(shí )の愛もなく妥協も(🎷)ないところには、(😊)た(🏃)だ破壊(♐)のみが残されてい(🐨)るからだ。白(🧒)鳥会(🎻)では、妥協よりもむしろ破(⛰)壊(huài )を選ぶといった意見の方(fāng )が(🚛)多(🚏)かった。し(🙃)かし、僕(pú )はそれが単に痛快だか(🧞)らとか、虚偽(wěi )でないからとかいうだけ(🌇)で賛成するわけにはいかない。少(🔥)くとも、僕と(🛬)祖母とに関(wān )す(⬅)る限(xiàn )(🕋)り、破壊が妥協よりも(🍈)ま(🏟)さ(⭕)って(🍢)いると(⏸)は決(🆙)していえないようだ(✔)。それは、(📯)破(⛹)壊がはっきりと建設(shè )(💐)を約束し(🙀)てくれないばかりでなく、僕自身(shēn )の気持にお(🍾)い(🌜)て何か忍びないも(⭕)のを感ずるからだ。…(🈶)…これは、僕の心(🌙)のど(🍲)こかに卑(🌻)怯(qiè )の虫が巣(👡)食っているせい(⛳)だろうか。或はそうかも知れ(🚩)な(🕷)い。しかし僕(➰)としては(🎇)、今はほかに行(háng )(🎳)く(🌂)道はな(🛹)いよ(🙃)う(🕗)だ。考えてみると、祖(zǔ )母もみじめだが(🥉)、(😺)僕(pú )もそれ(♌)に(🏽)劣らずみじめなの(🗜)だ。呪われた(🐮)る運命よ。」(🗣)
「君子(zǐ )は上(shàng )へ上へと進む。小人は下へ下へと進む。」
「そりゃ、悪いでしょう(🍓)。」(🥦)
「(🎳)強請です。畜(👪)生です。そ(🤔)し(🚑)て河野家の仇(chóu )あだなんです。」
「いや(🛺)、今度は何と(🎖)言(🎄)われても、私の失敗(bài )でし(🤔)た。」
「ええ、後で」とお種(🏉)は笑って見せた。「(😪)伯(🚏)母(🎩)さんは父さんの許とこで御話して(🚒)来(🍜)るで――(🌔)」
「嘘よ、そんな(🆗)もの(🤲)じゃない(🏒)わ。あ(🛤)あ(➗)、」(🍩)
この問に(🏛)は(👣)、三(📺)吉は(👣)酷ひどく狼狽ろうばいしたという様子をして(👼)、咽(yān )(🚸)喉のどへ干乾(qián )ひ(🧦)からび付いた(🚄)よう(💧)な(😞)声を出して(🏜)、
次郎(láng )は、そっけ(🥣)な(📎)く答えた。が、(📡)すぐ、言い(🎲)直(zhí )(🎍)すように、(🗑)
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