一二(三九一(〽))「ね、そう(🍿)で(🈂)しょう。どうです僕の説は穿うがっているでしょう」
この時街を(❔)徐々ゆる/\と歩いて来たのは、ペエテル、フア(🔉)ンデルドンク(🛃)と云つて、此府の古(gǔ )記録を編輯した、同名の(🚐)人(rén )(😩)の後裔(💣)のちです。今(jīn )(😗)では(🙁)この村の一番古い人で、昔しこの(🈷)村(🙂)にあつた(🎓)珍らしい事とい(📹)へ(🚮)ば、この人の知らないこ(💛)とはない位です。こ(🥘)の人(😃)は(🐨)一同にリ(🙈)ツ(🧤)プが話に就(jiù )(💒)ての意(🃏)見を尋(xún )ねられて、(🍼)何か思ひ当る(🤖)こ(✏)とでもあるやうな身振をしまし(🏎)たが(🚽)、その言ひ出すのを聞くに。先(xiān )祖(zǔ )の歴史家の著書(shū )の内に、ケエツキル山に異形な(🛁)人(rén )が居(jū )るとい(🗻)ふことは、分明に書(shū )(📉)いて(🖋)ある。これはこの洲(🌖)と河(hé )とを(💀)発見したヘ(🖤)ンドリツク、ホ(🌟)トソンの仲間で、二十年に一遍づゝこゝへ来て見るのが常にな(🎗)つ(🧓)て居る(⚾)、か(💣)れの父は一度(dù )(🌹)この仲間(jiān )が山の洞の中で、和蘭風な打扮(🌠)いで(📭)たちで(🧖)、尖(😯)柱(➖)戯を(🚖)して居るのに(💋)邂(📜)逅であつたことがある、かれもある夏の昼過に(⛪)、丸たまを(🧣)転(zhuǎn )ばすやう(🎴)な音を聞(wén )い(🥋)たことがあ(🛒)るとい(🐹)ひます。
こう言(yán )って、彼(bǐ )(🔮)女も座敷か(🖋)ら庭へ下(🚇)りた。姉は自分が培(📍)養してい(📍)る(😳)種々な(✏)草木(⏲)の前へ弟を連(lián )れて行(háng )って見(jiàn )せた。山にあ(🗽)った三吉の家から根分をして持って来た谷の百合(🕔)には赤(👕)い珊瑚(hú )珠さんごじゅの(😶)よ(🎸)うな実が下っていた。こうして(🎐)、花な(🚵)ぞを植(🤾)えて、旧い家を夢み(🎣)ながら、未だ(🚚)お種(👎)は帰(🤔)ら(👅)ない(🏾)夫を待っているのであった。
((🥖)いえ、それに(🔺)は及び(🔹)ませ(🏚)ぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし。ああ、それからもしそのお雑巾次(🌖)手ついでにずッぷりお絞(🏕)しぼんなすって(🚓)下(xià )さると助た(🤣)す(😿)かります(🍓)、(🥠)途中(zhōng )と(🏑)ちゅうで大変な目に逢あ(💏)いましたので(🍿)体を打(dǎ )棄うっち(👟)ゃりりたいほど気(🎎)味(♍)が悪うございますの(🚓)で、一ツ背(bèi )(🅿)中(zhōng )を拭(shì )ふこう(⛵)と存じま(🤟)すが(🎧)、恐入(rù )おそれいり(👆)ますな。)
すると職工(gōng )(🎍)はいよいよけげんそうな顔をして、つめよるようにい(💴)い(🎷)ました。
六月が二十五日とな(😴)り、二十(shí )七日(rì )となった。連日の奔(📷)走が無駄に(⏩)なると、父はも(🈺)う自棄やけを起したのであろう。もう、ふッつり(⛅)と出(chū )な(🗺)くなった(🌺)。幡随(suí )院長兵(bīng )(🍊)衛ばんずい(💭)いん(📐)ち(🔎)ょうべえが、水(shuǐ )野の邸や(✉)しきに行くよう(🌖)に、父(📢)は怯わるびれもせず、悪魔が(😔)、下(xià )す毒(🐄)手を、待ち受けてい(🔅)るよう(🏞)だった(🥩)。
「そう(🌱)か。しかし総(zǒng )務の二人がそんなふうに対立しているとすると、今日の会(huì )(🤰)議はど(🌎)うなるんだい。やる(🏕)には(📁)やるだろうね。」
と答えな(🔴)がら(🚡)、節子は叔父の(🙍)こころざしを帯の(🐉)間(jiān )に納(nà )めた。
「今(jīn )のは何と(🏓)いう歌なんですね(🛅)」
│(👁) 「労(🖌)」「(🦍)農(⏳)」提携争議(❓)大勝(shèng )利(lì )、万歳※ (💣) (♍) (👆) (🔆) (🍗)│
(⬇)父子の悲しい淋さびし(⏪)い緊張は、自(zì )動車の音で端な(❓)く破られた。瑠璃子は、もっとこうして(🏡)い(🙇)たかった。父(🔠)の気持(⭐)も(🕚)訊きき、兄に対する善後策も講じ(🚏)たかった(🍍)。彼(bǐ )女は、自分の家の恐ろし(🏜)い悲劇(👭)を知らず顔に(🛀)、自動(dòng )車(chē )(📿)で(📁)騒々しく、飛び込(rù )ん(📉)で来る客に、軽(qīng )い憎悪(è )ぞうおをさえ感じ(🏫)たの(📺)である。
「……(🥦)若(ruò )きうちは、随分不仕合(🖌)わせ(🥨)な(🚂)るがよし。不(🈶)仕合(😄)わ(😤)せなるとき、くたび(😾)るる(🌬)者(zhě )は役(♏)に立たざ(🍳)るなり。……」
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