一(yī )二(三(sān )九(jiǔ )(🏨)一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説(shuì )は穿うがっ(🕕)て(🍝)いるでしょう」
この時街を徐々ゆ(🛎)る/\と歩いて来(🏓)たのは、ペエテル、フアンデルドンクと云つて(📠)、此府の古(gǔ )記録を編輯(jí )した、同(📓)名の人(🛳)の後裔(yì )のちです(🏀)。今(jīn )ではこの(🐙)村(cūn )(♈)の一番古い人で、(🌍)昔しこの村(🗽)にあつた珍(zhēn )らしい事(📆)といへば、この人の知(🚡)ら(🏹)な(🌲)いことはな(😵)い位です。この人(rén )は一同に(🎋)リツプが話に就ての(💭)意見(jiàn )を尋ねられて、何か(💹)思ひ当る(🚩)こ(💺)とでもあるやうな身振をしましたが、その言ひ出(chū )(🌭)すのを聞くに。先祖(zǔ )の歴史家の著書の内に(🕰)、ケ(⛎)エツキ(🤮)ル山(🔎)に異形(🌤)な人が居(jū )(👾)るといふことは、分明に(😜)書いてある。こ(🎢)れはこの洲(🥓)と河とを発見したヘ(🕦)ンドリツク、ホト(🐻)ソンの仲間で、二十年に一(yī )遍(biàn )づゝこゝへ(🧞)来て見る(🚟)のが常にな(🥣)つて居る、かれの父は一度こ(🤹)の仲(zhòng )間(🔤)が山の(🌨)洞の中(zhōng )で、和蘭風な打扮(bàn )い(🏽)でたちで、尖柱戯をし(👱)て居るのに邂逅で(🤷)あ(📤)つたこ(🌾)とがある(🍥)、かれ(🚵)もある夏(xià )の昼過に、丸た(🎩)まを転ばすや(🚛)うな音を聞いたことがあるといひま(🗻)す。
(🔸)こう言っ(🙉)て、彼(🔈)女(👺)も(🎚)座(📛)敷から庭へ下りた。姉(zǐ )は(🍓)自分が培養してい(🎏)る種々な草(cǎo )木の前へ弟を連(lián )れて行(háng )って見せた。山に(😺)あった(🥑)三(sān )吉(💏)の家か(🍁)ら(🌺)根(gēn )分をし(🥪)て持(🍜)っ(🛏)て来(🕎)た谷(gǔ )の百合(🐔)に(🚼)は赤(chì )い珊瑚珠(🎆)さんご(🚤)じ(🚺)ゅのような実が下っていた。こう(🎄)し(🍠)て、花な(🌀)ぞを植えて、旧い(💦)家を夢みながら、未だお種は帰らない夫(fū )を待っているので(🗳)あった。
(いえ(🎦)、それには及びま(🎄)せ(😩)ぬ、雑(zá )(🍯)巾ぞうきんをお貸(🛳)し下(xià )さいまし。ああ、それから(🍼)もしそのお雑巾次(🍉)手つ(😆)い(🏅)でに(🙂)ず(🎵)ッぷりお絞しぼんなすって下さると(🎦)助たすか(⏬)ります、途中と(🚨)ちゅ(🚕)う(🕸)で大変な目に逢(💆)あいましたので体を打(dǎ )棄うっちゃり(🛢)りたい(🎁)ほど気味が悪うござ(🌃)いますので、一(🕔)ツ背中(✳)を拭ふこう(🔡)と存じます(🧐)が、恐入お(👰)それ(😞)いりますな(🐊)。)
すると(🕚)職工はいよい(🔣)よけげ(🍳)んそうな顔をし(🏣)て、(🌜)つ(🤼)めよるよう(🎼)にいい(🌡)まし(🤐)た。
(🗣)六月(✨)が二十(shí )五日となり、二十七日となった。連日の(💛)奔走が(🤞)無駄になると、父はもう(📠)自棄やけを起した(📝)のであろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡(fān )随院長兵(🚛)衛ばんず(👚)いいんちょうべ(👹)えが、水野の邸やしき(🦔)に行くように、(🥢)父(🈂)は怯わ(👙)るびれもせず、悪(💞)魔(mó )が、下(xià )す毒手を、待ち受けているようだった。
「そうか。しかし総務(wù )の二(💋)人がそんなふうに対立(👉)しているとする(❕)と、今(jīn )(🕡)日(rì )の会議はどう(🎧)なる(🍪)んだい。や(🈶)るにはやるだろうね。」
と答(⏸)えながら(🌅)、(🚛)節(🌰)子は叔(👎)父のこころざしを帯の間に納めた。
「今(jīn )のは何(👛)という歌(gē )なんですね」
│ 「労」「農」(💵)提(♿)携(xié )争議大勝(🚮)利、万歳※(🛏) │(💦)
父(fù )子の(🈚)悲しい淋さ(👯)びし(🤪)い緊(🎖)張は、自(zì )(㊗)動車の音で(🏫)端(🍙)な(🚚)く破られた。瑠璃子は、も(🐙)っとこ(🏝)うしていたかった(🥛)。父の(🕢)気持も訊(😁)きき(🔝)、兄に対す(➖)る善後策も講じ(🎞)たかった。彼女は、自分(fèn )の家の(🏀)恐ろし(➡)い(😝)悲劇を知らず顔に、自動車(chē )で騒々しく、飛び込ん(🏺)で来(lái )る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ(🥇)感(🏖)じ(🌴)たのである。
「……(🎡)若きう(🔒)ちは、随分不仕合わせなるがよし。不仕(shì )合わせなるとき、くたびるる者は役に立た(📺)ざ(👕)るなり。……」
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