一二((🎸)三九一)「ね、そうでしょう。どう(🌮)です僕の説(shuì )は穿うがっ(🐝)てい(🖇)るでしょう」
こ(🐚)の(🌭)時街を徐々ゆる/(😀)\と歩(bù )い(🍔)て来(🎂)たのは、ペエテル、フ(🕰)アンデ(🕑)ルドン(🔮)クと云つて、此府の(💷)古記録(👃)を編輯(♋)した(🌩)、同名の人の(📞)後裔のち(💛)で(🚊)す。今(jīn )(🥙)ではこの村(cūn )(💅)の一番古(gǔ )(♒)い人(🌃)で(🎁)、(🥦)昔(xī )しこの(🕷)村にあつ(👏)た珍(🕍)らしい事といへば、こ(🚀)の人の知らないこと(🔙)はない位です。この人は一同にリツ(👏)プが(🥎)話に就ての意見を(➗)尋ねられて、何(hé )か思ひ当ること(🆘)でもあるやう(🌹)な身振をし(🔄)ましたが、その言(yán )ひ出(📜)すのを聞(😏)くに。先祖(zǔ )の歴史家(jiā )の著書の内(nèi )に、(🏤)ケエツキ(📲)ル山に異形(👇)な人(rén )が居るといふことは、分明に書いてある。これはこの洲と河とを発見したヘ(🍷)ンドリ(🗨)ツク、ホト(🌟)ソ(☕)ンの仲間で、二十年に一遍づゝこゝへ(👅)来て見るのが常にな(🈳)つて(💖)居(jū )る、かれ(🥏)の父(🛣)は一度(🌖)こ(📮)の仲間が山の洞の中で(🏛)、和(♎)蘭風な打(dǎ )扮いでたちで、尖柱戯をして(🌆)居るのに邂逅(➡)であつたこと(🚈)がある、かれもある(🚖)夏の昼過に、丸(wán )たま(📝)を転ばすやうな音を(🚔)聞い(🕠)たことがあるといひます。
こう言って、(🍧)彼女(🍛)も座(zuò )敷(🕡)から庭(🧥)へ下り(♌)た。姉(🈂)は自分が(🛺)培養(yǎng )し(💡)ている種々な草木(👸)の前へ弟(🌅)を連れて行って見せた。山にあった三吉の家から根分をして(✌)持って来た谷の百合には赤(📈)い珊瑚(♓)珠さんごじゅのような(🍈)実が下っていた。こうして、花(💜)なぞを植えて、旧い家(👔)を(🎼)夢(💝)み(🎲)な(🌇)がら、未だお種は帰(guī )らない夫を待っているのであった。
(いえ、それには及びま(😐)せぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下(xià )さいまし。ああ、そ(⛄)れ(👟)から(🎇)もしその(⬇)お雑巾次手(shǒu )ついでにず(🏨)ッぷりお絞(🚊)しぼ(🌠)ん(♏)なすっ(♍)て(⛹)下さると助(zhù )たすか(😾)ります、(💅)途中とちゅうで大変(🏃)な目(👘)に逢あいま(🖇)し(📇)たので(😇)体(tǐ )を打(👎)棄うっちゃり(🏉)りたいほど気(🛠)味(wèi )が悪(è )うござい(⚪)ますので、一ツ背中を拭ふ(👬)こう(✳)と存(cún )じます(🔽)が(🏳)、恐入お(🌽)それいりますな。)
すると職工はい(🤾)よいよ(🚗)けげんそうな顔(yá )をして、つめよるよう(🙂)にいいました。
六(🎠)月が二十五日(rì )とな(🐈)り、二十七日とな(🤘)った。連日の奔走が無(wú )駄になると、父はもう自(zì )棄やけを起したのであろう。もう、(🌾)ふッつりと(🏞)出(chū )なく(🆔)なった。幡随院長(zhǎng )兵(bīng )衛(wèi )ばんずいいんちょうべ(💺)えが、水(🍶)野の(📋)邸やしきに行くよう(🚗)に、父は怯わる(🎯)び(〰)れもせず、悪魔が、下す毒(dú )手を、待ち(🥀)受けているようだっ(🈁)た(🍇)。
「そうか。しかし総務の(⏱)二人がそんなふうに対(🐠)立し(🧢)ている(🦔)とすると、(🗃)今(jīn )(⏺)日(rì )の会議はどう(🧟)なるん(😓)だ(🦊)い(📅)。や(♏)るにはやるだろうね。」
と(👠)答(dá )え(🔀)な(💬)がら、(🙊)節子(🌛)は叔父のこころ(🕍)ざしを(📀)帯の間に納めた。
「今のは何(🆕)という歌な(🕤)んですね」
│ (🕞)「労」「農」提(tí )携(xié )争議大(dà )勝利(lì )、万歳※ │
(🦀)父子の悲しい淋さ(👠)びしい緊張は、自動車の(✡)音で端なく破(🧟)られた。瑠璃子は、もっ(⏳)とこうしていたかっ(🎟)た(🔈)。父の気(qì )持も訊き(🏨)き、兄(😒)に対する善後策も講じたかった。彼女は(🧔)、自(zì )分の家(jiā )の恐(📣)ろしい(😂)悲劇を(⛔)知らず顔(yá )に、自動車で騒(🤟)々しく、(🍠)飛び込んで(🌊)来る客に、軽い憎悪ぞうおを(🚤)さえ感じたのである(🗝)。
「……若(😛)きうちは、(🆗)随分不仕(shì )合(hé )(⌚)わせな(🦊)るがよし。不仕合(🌄)わせなるとき、(☔)くた(🖖)び(🦃)るる者は役に立たざるなり。…(⛅)…」
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