一二(三(🚦)九一)「ね、そうでしょう。ど(😒)うです僕の説は穿うがっているでしょう(🤪)」
この時街(jiē )(🛷)を徐(xú )々ゆる/\(🆑)と歩い(🆖)て(🚤)来た(🚤)のは(🤛)、ペエテル、フアンデルドンクと云(yún )つて、此府(💧)の(🎀)古記録を編輯した、(🦂)同名(míng )(😇)の人の後裔(yì )(🏾)のちで(🌐)す。今ではこの(🤽)村の一(🚗)番古い人で、昔し(🍶)この村にあつ(😼)た珍らし(🙀)い(🐿)事(shì )といへば、この人の(💸)知(zhī )らないこ(📀)とはない位です。この人は一同にリツ(🛺)プが話に就ての意見を(💨)尋ねられて、何(🏇)か思ひ当ることでもあるやうな身振をしましたが、その言ひ出すのを聞(💲)くに。先祖の歴(lì )(🗃)史家(🥁)の著書(shū )の内に、ケエツキル山(shān )に異形な人が居るといふことは、分(fèn )(🚖)明に書いてある。これは(😸)この洲と河とを発(📟)見したヘ(🚘)ンドリツク、ホト(🔆)ソンの仲(⏭)間で、二十(shí )年に一(yī )遍づゝこゝへ来て見(jiàn )(🌱)るの(🥫)が常になつ(📶)て居(📔)る、かれ(⛺)の父は一度この仲間(jiān )が山の(🤤)洞の中(zhōng )で(🌃)、和(hé )(🔍)蘭風(🤧)な打扮いでたちで、尖柱戯をして(🗃)居る(🌝)のに邂逅であつたことが(📏)ある、かれもある夏の昼過(guò )に、丸たまを(🏄)転ばすや(🥔)う(🚋)な音を聞いた(👑)こと(🕒)があると(🚱)いひます。
(🛳)こう言(yán )って、彼女も座敷から(🔌)庭へ下りた。姉は自分が培養している種(🔮)々な草木(mù )の前へ(🌯)弟を連れて行(📮)っ(👱)て見せた(😤)。山にあった三吉の家か(💅)ら根(😹)分をし(🏏)て持(🍺)って(✔)来た谷の百(☕)合(hé )には赤い(🥤)珊瑚珠(🤙)さんごじゅのような実が(🦌)下っ(🌥)ていた。こうして、花(huā )なぞを植えて、(🚎)旧(💂)い家を夢みながら、未(🍈)だお種は帰(🏴)らない(💕)夫を(🕓)待っ(💮)てい(🕹)るの(🍎)であった。
(いえ、それには(🆕)及びませぬ、(🎛)雑巾ぞうきんをお貸(dài )し下さいまし。ああ、それからもしそのお雑巾次手ついでにずッ(➡)ぷりお(🎸)絞しぼんな(🔓)す(🚃)って下さる(🌓)と助たすかりま(🧚)す、途(tú )中(zhōng )とちゅうで大変な目(mù )(😞)に逢あ(🧚)いましたので体を打(🕎)棄うっちゃり(🍊)りた(🔝)いほど気味が(📰)悪うございますの(🏞)で、一ツ(🦅)背中を拭ふ(🍅)こうと存(cún )(🕳)じます(📵)が(🚄)、恐入おそれい(🧤)りますな。)
す(🖊)ると職工はい(⛪)よいよ(🎫)けげんそ(😻)うな顔(🐐)をして、つ(🙉)め(👮)よるようにいいまし(♎)た。
六月が二十五(😦)日(rì )(💟)とな(👮)り(🥀)、二十七日となった。連(💩)日の奔走が無駄(duò )になると、(🚯)父はも(🎋)う自棄(⤵)やけを起したので(🐳)あろ(🌞)う。もう(🍇)、ふ(🌱)ッつ(✝)りと出なくなった。幡(fān )随(suí )(🍿)院長兵(bīng )衛(🌊)ばんず(⬇)いいんちょうべえが、水野(💛)の邸(dǐ )やしきに行くように、(💡)父は怯わるび(🏀)れもせず、悪(😮)魔(mó )が、下す毒手(shǒu )を、(👼)待(dài )ち受けているようだった。
「そうか。し(🎟)かし総務(wù )の二(🦏)人がそ(♓)んな(🐽)ふうに対立しているとすると、今日(rì )の会(huì )議はど(👧)う(👠)なるんだ(🏦)い。やるにはやるだろうね。」
と答えながら、節(🥅)子(💭)は(👓)叔父のこころざしを(🤦)帯(dài )の間(📧)に納めた。
「今のは何という歌(🍁)なんですね」
│(👜) 「労」(♋)「(🥕)農」提携争議大勝利、(🈯)万歳※ │
父子(👰)の悲し(😬)い淋さびしい緊張は、自(zì )動(💥)車の音(🚒)で端なく破られた。瑠(liú )璃子は、もっとこうしていた(🐝)かっ(🚟)た。父(fù )の(❕)気(qì )持も訊きき、兄に対する善後策も講じ(🕴)たか(🎅)った(🍋)。彼女は、自分の家(🌊)の恐ろしい悲(👀)劇を知らず顔に(🛐)、自動車(chē )で騒々しく(🚎)、飛び込(rù )んで来る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ感じたのである。
「……若(ruò )きうちは、随分(🎬)不仕合わ(🐸)せなるがよし。不仕(🍀)合わせ(🍸)な(🎓)る(🐈)とき、(🎥)くたびるる者(🚷)は(🎮)役に立たざる(🎍)なり。……」
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