「よろしい、なんとかしましょう」(🤵)「そり(🔖)ゃ、あなた、式の当日とな(💫)ってまごつ(🥁)か(🐨)ないように、部(bù )(🌞)屋(wū )(🈯)に慣(guàn )れて(🗝)置くことでしょうに。よほど(🖲)の親(qīn )切がなけりゃ、そんなことまで先方(fāng )から気(qì )を(🏕)つけてよこすもんじゃあり(🚪)ま(👸)せん。あ(🥪)りがた(🥩)いと(📞)思(sī )ってい(💙)い。あなた(💠)から(📅)もそのことをお粂(zhāi )(🎙)に(📴)よ(🎡)く言ってください。」
(🙎)小諸こもろの四季は四月、五月を春(👮)とし(🛅)、六月、(🚈)七月(🏚)、(🈂)八月(yuè )(🕎)を(👉)夏とし(🕵)、九月、十月を秋と(🏌)して、十(🕯)一月(🌥)から翌三(🚖)月の末(mò )までは冬(dōng )が続き(❕)ます。冬は五(🥋)か月もの(😹)長(😰)さにわたるのです。春は(🥧)東京あたり(🧢)よ(🦐)り一(🚯)月もおくれまして、梅の花がようやく四月(🛳)に開(👠)き、秋は都(🚟)より(🦌)一月(🖐)早(zǎo )く来て、霜にぬれた葉は十月には(🌕)すでに赤くなります。十月の二十(💾)三日ごろと(🍧)いいますと(🔈)野(〰)べに初(🌹)霜を見、(🎚)十一月の七日(🉐)ごろに(💟)は初雪(xuě )が浅間へ来ました。
しかし(🎓)、何を拒む(😤)べきか(🌊)、何を改むべき(👬)かは、頭の中で(🍕)考えた(🎃)利害の打算や(🔒)、机上の(💋)理論だけで(🛫)は、決して判断(🛁)がつくも(🚄)のではない。本(běn )当(dāng )にその判断(duàn )がつくのは、体験に即して、(🏡)しみじみ(🎅)とそれら(🧟)の諸(🙎)法則の中身を(⤴)味(wèi )わったあとの(🍦)ことである。
ここに一枚の(🕉)写(🕺)真がある。写(xiě )真には年代不詳と書かれて(🚱)い(📵)る。カー(⏮)ル・マルクス(🛥)が(🏊)薄色のズボンに黒の服をつけ、右脚を組み合せて椅子にかけている。私たちが見なれ(😒)ているカール・マルクスの写真(✝)は、が(🔠)っ(🛩)ちりとした精気あ(🐧)ふれる顔のぐるりを房飾(shì )りのよう(🌑)なすき間(jiān )ない鬚(🥔)で囲われた風貌で(🐭)あ(🍫)る。この写真(zhēn )のカールは、見な(🤾)れたそれ(🌜)らの写真(🗳)の顔(📻)よりもまだずっ(🈵)と若(ruò )い。広い(💁)額が内面の(🈁)充(💞)実し(🔁)た重さでいくらか傾き、濃(nóng )い眉(méi )毛の(😘)したの大きい強い眼(🕜)はい(🏼)くらか細めてレン(🥇)ズに(🔜)向(🦓)けら(🛏)れている(🍕)。彼の右肩に一つの手が軽くのせられてい(🗣)る。それ(🚭)はイエ(👻)ニ(🕌)ーのすらりとし(🚞)た手である。のどのつまった、袖口の広い(⛩)服を裾長に、イエニ(🌴)ーはカー(🙃)ルの肩に(👎)手(shǒu )をかけて立っている。片(piàn )手(🤾)を(📎)すんなりと厚い絹地の服の(🌮)ひだの間(🗝)にたれ、質素なひだ(🦇)飾(shì )りが二(èr )す(🐷)じ(🏟)ほど付いているな(🏂)りのイエ(🈯)ニー(🎗)の顔(yá )(⌚)は、若い(🍖)信(xìn )頼に(❓)みちた妻の誠実さと、根本(běn )の平(píng )安にみちた表情をたたえている。二人(rén )の愛のゆるがない(🈵)調和が流れているけれど(🏥)も、はっきりと外(✍)界(🏇)に向(🚽)っ(🕡)て目をみひら(🔲)き、媚びると(🖕)ころの一つもない口(🎪)元を真面目に閉じ(🖖)ている(🏡)イエ(🥋)ニーの顔(yá )つきに(📂)は(🐪)、人生(shēng )と(🚦)真向きに(🥝)立っている妻の(🏽)毅然とした力(🎸)が感じ(🚪)られる(🔓)。
「さあ、おれも成金なりきん(🏿)だ(♓)ぞ(🚴)。」(🗾)
「次郎ちゃんは正木に帰(guī )(🤗)るんじゃないのかい。一(yī )人でい(📩)いのかね。」
「馬(🥢)買いよなし。」
――何時でも。
わたしは自分の(🎭)心(xīn )もや(🔑)わらかく物にも感じやすい年ごろに、栗本(běn )先生(shēng )の(〽)ような人を知(🌺)ったこと(🌿)を(🎻)しあわせ(✌)に思います。わたし(😐)が本(běn )所の北二(👨)葉(yè )町をおたずねし(🧀)た(🈯)ころ(👂)は、先(xiān )生はもう七十を越していま(🤣)して、いろいろな種類(🌺)の芍(🐊)薬(yào )(😕)しゃ(🈷)くやくを庭に植えその住(🛷)ま(🧑)いをも「借(jiè )紅(💏)居しゃくこうき(📲)ょ」と名づ(🔟)けて、長(zhǎng )い生(shēng )涯しょうがいのおわりのほうの日を送(🦐)っ(🐗)ていました。先生か(👅)ら見(jiàn )(🧛)れば、わたしは子(zǐ )供(gòng )のような(🤙)ものでしたが、おたず(🌼)ねするたびによろ(🤭)こんで迎えてください(📸)まして、
「ほゝゝゝ、それは嬉しゅうございます(🏬)わ(🎢)、本当に(🧞)、妾わたくしを娘(niáng )にして下さいませ。それも、ほ(🐃)んの少しの(🅰)間で(🧒)すの。お約束しま(🖲)す(🍟)わ。半年、(🔋)本(🌡)当に半(bàn )年でいゝの(🚁)よ。でも、そうじゃございま(🍌)せんか。妾、まだ年弱の十(🚿)八でございましょう。学(xué )(🏃)校(xiào )を出てから(🌬)、まだ半(bàn )年にしか(🔤)なりませんの(✡)ですもの。それに、今度(🚄)の(😋)話(huà )(🆔)でございましょう、それに、いろ(😄)/\な事件で、興奮し(👁)て、まだその興奮が続いているので(🤘)ございましょう。結婚生(shēng )活に対する何の準(🐤)備も(🚕)出来(😺)なかっ(🕟)たのでござい(⛳)ます(⚽)もの。貴君あなたの本当の妻になる(🌔)のに(🚇)は、もう少し心の準備が欲し(📊)いと思いま(💗)すの。貴君に対(duì )する愛(ài )情(qíng )と信(🐬)頼とを、もっと心の中で、準(zhǔn )(➿)備(🛑)したいと思いますの。だ(🖨)から、暫ら(🏒)く(📅)の間(jiān )、本当に美(měi )奈子さんの姉にし(⭐)て置(zhì )いて下(🕓)さいま(🦕)せ。『源氏物語』に、末摘(zhāi )花すえつむはなと云(yún )うのがございましょう。あれでございます(😇)の(👦)。」
かくて「論語」は周代の皮に包まれ(🕒)た(🆓)真理(➖)の果(⏯)実(shí )であ(👿)るということが(🛒)出来よう。わ(🥐)れわ(🍠)れはその皮におどろいて果肉をす(🕒)ててはならないし、され(🚫)ばといって、皮ごと(🎍)うのみにしてもならない。皮を(⏰)は(👜)いで果(guǒ )肉をたべる、これが要(🦁)するに「論語(yǔ )」の正しい読(😵)みかたなのであ(♋)る。
来賓たちは、あとに気(🔟)を残しながら、間(🔚)もなく引きあ(🏹)げた(🕯)。田沼(zhǎo )たぬま(😕)理事(shì )裏も(🏩)すぐあとを追って引きあげ(💵)たが、立(😿)ちがけに荒田老の肩かた(🈺)を軽くたたきながら(🤦)、冗(rǒng )(👓)談じょうだんまじりに(🕜)言った。
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