「よろし(🅿)い(💩)、なん(🏂)とかしまし(👁)ょう」(💹)「そりゃ、あなた、式の当(🆚)日となってまごつかないように、部(bù )屋に慣れて置くことでしょうに(🍫)。よほどの親切がなけり(👼)ゃ、そんなこ(🐣)とまで先方(🍜)から気(qì )(📳)をつ(⏯)け(⤴)てよこすも(🔽)んじゃあり(🏮)ません。あ(🚖)りがた(📫)いと思(💳)っていい。あなたからもそ(🐟)のことをお(❤)粂によく言ってく(❕)ださい。」
(🐹)小(🚺)諸こもろの(🚪)四(😪)季(jì )は四月(🆚)、五月(♉)を(🐓)春とし、六月、七月、八月(yuè )を夏(🏆)とし(✡)、九月、十月を秋として、十一月か(👾)ら翌三月(yuè )の末までは冬が続(🤪)き(⬇)ます。冬は五か(🎉)月もの長さにわたるのです。春(chūn )(😨)は東(📠)京(jīng )あたりよ(💘)り一月(yuè )(💕)もお(👔)くれまし(🕥)て、梅の花がようやく四月に開き、(➖)秋は都より一(yī )月早く来て、霜にぬれた葉(yè )は(🕡)十(🥇)月に(🌎)はすでに赤くなります(😯)。十月の二十三日(rì )(🍄)ご(🔮)ろと(💒)いい(👣)ますと野べに初(🎐)霜を見(📄)、十(🦄)一月の(🗼)七日(rì )ごろ(🗿)には初雪が浅間(🔜)へ来(lái )(🤕)ま(⛅)し(🌹)た。
しかし、何を拒(jù )むべきか、何を改(gǎi )(💜)むべき(👖)かは、頭(tóu )の中で考(kǎo )えた(😦)利害(🗓)の(🏽)打算や、机(jī )上の(🚍)理論だけで(🎬)は、(👧)決(jué )し(👠)て判断(🦒)がつくものではな(👽)い。本当にその判断(duàn )(🦕)がつくのは、(♍)体験(yàn )に(🗝)即して(🚚)、しみじみとそれらの諸(😇)法則(☔)の中身を味わったあと(😄)のこと(👗)で(📫)あ(🤟)る。
ここに一(🎱)枚(méi )の写真があ(📎)る。写(xiě )真には年代不(🆔)詳と書かれてい(🎉)る。カール・マ(🖋)ルクスが薄(🐻)色(sè )(🥛)のズ(📧)ボンに黒(hēi )(🏹)の服をつけ(🖥)、(⛅)右(yòu )脚を組(zǔ )み(📥)合(hé )せて椅子(zǐ )にかけている。私たちが見な(🎒)れているカ(💥)ール・マルクスの写(xiě )真(🙁)は、が(🐮)っちりとした精気あふ(🗝)れる顔のぐるりを房飾りのよ(🐅)う(📟)な(🐻)すき(🎌)間(jiān )な(📓)い鬚で(🥞)囲(tōng )われた風(fēng )貌で(🛏)ある。この写(xiě )真(zhēn )のカー(🎂)ルは、見(jiàn )な(🚤)れたそれらの写真の顔よりも(😳)まだずっと若い(📦)。広い(🎯)額が内面の充実した重さで(🔐)いくらか傾き、濃い(🎐)眉毛の(🌗)した(🌵)の大きい強い眼は(🕡)いくら(🛵)か細めて(⚾)レンズに(🏺)向けられて(🥇)いる。彼(🥚)の右肩に一(🦌)つの手(🐣)が軽くのせられている。それはイエニー(💕)のすらりとした手(shǒu )である。の(⚾)どのつまった、袖口の広い服を裾長に、イエニーはカールの肩(jiān )に手をかけて立っている。片手(shǒu )(🍝)をすんな(🏨)りと厚(🐠)い絹地(dì )の服のひだの間にたれ(🔱)、質(zhì )素(🃏)なひだ飾(shì )(🧚)りが二すじほど(🎵)付(fù )い(🚃)てい(😡)るなりのイエ(👏)ニーの顔は、若い信(😢)頼(lài )にみちた妻の誠(🎦)実さと(🗜)、根(👈)本の(🌤)平安(ān )にみちた(👸)表情をたた(🥋)えている。二人の愛のゆるがない調和が流れているけ(🍁)れども(🚻)、は(🏆)っきりと外界(jiè )に向って目(👶)をみひらき(📅)、媚びるところの一つもない口元を真面目に(📶)閉じているイエニーの顔つきには、人生と真向(xiàng )きに立ってい(😒)る妻の毅然(⛎)とした力が感じられる。
「さあ、おれも成金なりき(🍂)んだぞ。」
「(🤡)次郎ちゃん(📺)は正木に帰るんじゃない(🚑)のかい。一人で(🥦)いい(🍫)のかね。」
「馬買(mǎi )いよなし。」(🌾)
――何時でも。
わ(⚡)た(🐧)しは自(zì )(🏅)分の心もやわらかく物にも感じやすい年ごろに(💣)、栗本先(xiān )生のような人を知ったことをしあわせに思い(🏪)ます。わた(🐒)しが本所(suǒ )の北(🤐)二葉(🔵)町をおたずねしたころ(📴)は、先(🐺)生(shēng )(🦉)は(⏪)もう(💳)七十を越(yuè )していまして、いろいろな種類(🛡)の(🏿)芍薬(🐟)しゃ(♍)くやく(🎃)を庭に植えその(🔔)住まい(🧥)をも「借紅居しゃ(🙏)くこ(🐄)うきょ」と名づけて、長(🌭)い生(🏃)涯しょうがいのおわりのほうの日を送っ(🐻)てい(🦂)ました。先(xiān )生から見れば、(🖲)わ(🐨)たしは子供のようなも(🌘)のでした(🚮)が、(💓)おたずねするた(💬)び(🔭)に(😼)よろこんで迎(yíng )えてくださ(🥪)いまして、
「ほゝゝゝ、それは嬉しゅ(💙)うござ(🦎)いますわ(😆)、本当に(🦏)、妾わたくしを(🍕)娘にして(😍)下さいませ。それも、ほ(💁)んの(✴)少しの間ですの。お約(yuē )束(shù )しますわ。半年(🚔)、本当に半年でい(🏍)ゝのよ。でも、そうじ(🤺)ゃございませんか。妾、まだ年弱(ruò )の十(🥏)八で(😣)ございましょう。学校(xiào )を(🕤)出てから、まだ半年にしかなりませんのですもの。それに、今度の(🍟)話で(🛒)ございましょう、それに、いろ/\な事(shì )件で、(😼)興奮(😠)して、まだその(🍐)興奮が続いてい(🌊)るので(🎳)ござい(🌿)ま(🈷)しょう。結(jié )婚生活に対す(⬜)る何(hé )の準備も(🕗)出来なかったの(🚗)でございますもの。貴君あなたの本(🤙)当(😯)の妻になるのに(🎙)は(🚛)、も(😈)う少(shǎo )(🈚)し心の準備が欲(🗾)し(📆)いと思(sī )いますの。貴君に対する愛情と信頼とを、もっと心の中で、準備したいと思います(🥃)の。だから、暫(🚢)らくの(😫)間(jiān )、本(běn )当(dāng )に美奈子(🏫)さんの姉にして置いて下さいませ。『源氏(shì )(🌙)物語(yǔ )』(🐤)に、(❎)末摘花すえつむ(🆘)はなと云うのがございましょう。あれ(👾)で(👖)ございますの。」
かくて「論語(yǔ )」(🈶)は周(😏)代(dài )の皮に包まれた真理の果実であるというこ(👂)と(📈)が出来よ(☝)う。われわれはその(🎌)皮におどろいて果肉をすてては(📵)ならない(🐪)し、され(🏄)ばといって、(⏫)皮(pí )ごとうのみにし(💣)てもなら(🈹)ない。皮を(🌙)はいで果(guǒ )肉をた(⛺)べる、これが要するに(🌖)「論語」の正しい読みかたなのである。
来(🎟)賓た(⛱)ちは、あとに気を残しなが(🎅)ら(📀)、間もなく引きあげた。田沼たぬま理事裏もすぐあとを(🦅)追って(🦁)引きあげ(👖)たが、立(lì )ち(🤙)がけに荒(🗻)田(🥧)老の(🍝)肩か(✅)たを軽くたたきながら、冗談(🎇)じょ(🤕)うだんま(🌩)じり(🍊)に(🤵)言った。
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