と(🌠)、先生(shēng )は、まだ二人(🤤)の(⛽)方を見ない。そ(⬛)して、やはり羽織の紐を(⏬)いじくっていたが、(💽)やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )父さん―(🍧)―」(🖍)
こ(⛪)れには寿平次も(⏳)笑い出した。そ(🌫)の時、半(🛍)蔵(zāng )は言(yán )葉を継い(🍴)で、
信玄流の敵が(⏬)、(🏾)かえってこの奇兵(🥙)を(🔖)用いたに(🏜)も係らず、主税の答えは車(🔵)懸りでも何でもな(🐖)い、極めて(♏)平凡なものであった。
『(🔲)フウ(👛)、(👘)君(🔕)の名前(👈)を?(⛩)』(🔓)と敬之(✍)進は(🍬)もう目を(🎊)円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🗨)っ(🚎)かく楽しみに(🌜)して行った(🤰)伊那の谷もおもしろくなく(🤬)、そこに(🚒)あ(🐽)る平田門(mén )(🛠)人(📟)仲間(jiān )とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけ(🐣)た最後の(🦏)「(🤐)隠(🍰)れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう(😢)一度中(📘)津(jīn )川をさして帰って行こうとする人である。かつて(🥤)は横(héng )浜貿易(🌶)を共にした中津川(chuān )の商(shāng )人(rén )万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をう(🚟)け、二千四(⏲)百両(🕹)からの小判(pàn )(🍉)を預かり、馬荷一駄だに(🏃)宰(zǎi )領の付き添いで帰(guī )国(guó )したその同じ街道の一部を、多くの(🤜)感(gǎn )慨をもって踏(📧)んで来(📿)た人である。以前の伊那行きには細君(🌠)も同道(dào )であったが(😱)、その人(✂)の死をも見送(💹)り、今度はひとりで馬(mǎ )(📑)籠まで帰って来(🤓)て見ると、旧ふるい(💭)なじみ(🥧)の伏見屋金兵衛ふ(🔜)しみ(🌎)やきんべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父も病後の身でいるありさま(🥣)だ。そう(🕍)いう寛斎(zhāi )もめっき(🌶)り年を取って来(lái )(🎐)た。
「だから、ぺこ(🗨)ぺこしないでもすむよう(🚆)にしてや(🌙)ろうかって、言っ(🔎)てるん(😮)だ(😣)。」
―(💵)―自己の過(guò )ちを悔(🌍)いもせず改めもせで、(😁)二度ふた(🧞)たびこ(🐏)れを継(jì )続す(♑)るが(🕓)ごときは(🍹)禽獣(🎆)きん(🎈)じゅうの行為な(🍹)りと仰せられ候。ま(📯)ことに刻(😋)々(🚔)とし(🎹)て移り行く内(nèi )部の(🚁)変化を(🛤)顧みるこ(🍚)とも(🚓)なく、唯外観により(🤢)てのみ判断する(📁)時は、あ(🌁)るい(📪)は世(📚)の痴(🕴)婦にも劣るものとおぼ(⛔)さるべ(🗂)く候。すべてに徹底(👨)を願(yuàn )い、(🐞)真実を慕うおのが心の(🌟)かの過ちに(👥)より(😤)て(👮)奈何い(💒)かばかりの苦(😫)痛を(🏖)重ねしか。そは今更(🏡)云々うんぬん致(🏜)すまじ。最後の苦(📅)汁の一滴(dī )まで(🔂)呑(⭕)のみ乾ほすべ(🈴)き当然の責ある身(shēn )にて(🍘)候えば。さ(🔆)れど孤(gū )独により(🐺)て開かれたる(🌬)わが心の眼は余りに多き世(shì )(🥖)の中(🍰)の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平然(rán )として生(📥)息する人々を見、耳には空(kōng )虚な(🎨)る響を聞きて、か(🀄)かるものを厭(🎩)いとうの念(😖)は更に芭蕉ばしょうの心(🥚)を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )(🎱)を楽(💙)しむの心(💭)を深(shēn )く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に(🎑)見出し(⛔)た(🌦)るは、一面(miàn )よ(🔤)り言えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、(🧠)必ずしも(🏨)然さらで(📒)、過ちを変(biàn )じて光あ(🛋)るものとなすべき向上の努力(🕣)こそわが切なる(🉐)願(yuàn )い(📣)に候。
と彼はその包みきれな(🌄)いよろこびを節子(zǐ )に(🖍)言っ(🌽)て見(jiàn )せた。彼の(🆙)望(🦀)みは、どうかして(😢)周(🕑)囲に反(🖊)抗(kàng )しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさ(🏬)せたいと思っ(🆖)ていたから(🍁)で。それを脱け(🏾)去る時が(🥘)、ほ(🌴)んとうに彼女(nǚ )(🀄)の(😿)延(yán )びて行(háng )かれる(🕜)時と思っていたからで。
「違ふ――(🌓)」
「茄子に(❤)、ごんぼ(📭)は、いらんかな。」
と口(🔏)へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、(🎣)それから銀座に行きたがっていた(🏦)ようでした(⛓)。」
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