と、先生(shēng )は、まだ(🎥)二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれが(🅱)かかったらし(🌕)く、「(🔦)叔父さん(🛸)――」
これには寿(🍜)平次も笑い出した。その(⛏)時、半(🤝)蔵は(🐻)言葉を継いで、
(🐒)信玄流の(✔)敵が、かえって(💛)この奇兵を(🔇)用いたにも係らず、主税の答え(🐅)は車懸りでも何でもない(🕵)、極めて平凡(fán )なも(🤛)のであ(🥧)った(🏫)。
『フウ、君の(🐔)名前を?』と(🔵)敬(🌫)之進(💵)はもう目を(🚏)円まる(🚥)くして了し(👫)まつた。
(🏬)寛(😒)斎(📉)はせっかく楽(✔)しみ(🧓)にして(🕢)行(háng )(🐝)った伊那の(👿)谷もおもし(⭐)ろく(🍤)な(📍)く、そこ(🏒)にある(🏙)平田(tián )(📠)門人仲間(jiān )とも(🌘)折り合(hé )わず、飯田いいだの(⛲)在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」ま(👅)であ(🐏)と(🐒)に見捨(👛)てて、もう一(yī )度中津川をさし(😙)て帰っ(✨)て行こうとする人である。かつては横(🗣)浜(bāng )(💉)貿易(yì )(🖋)を共にした中(zhōng )津川の(🧔)商人万屋(wū )(🌇)安兵衛よろずややすべえの依頼(lài )(🏺)をうけ、二(èr )千四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬(mǎ )荷(hé )一駄だに宰領(lǐng )の付き(📻)添(🗃)いで帰国(guó )し(🐇)た(⛴)その(😶)同(tóng )じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏(tà )ん(🦒)で(🎿)来た人である。以前の伊那(nà )(🗒)行きには細(📒)君も同道であったが、(🍱)その人(🛅)の死(sǐ )をも(🐽)見(jiàn )送り、今度はひとり(🦃)で馬籠(🉑)まで帰(guī )って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきん(✊)べえ(💫)はすで(㊗)に隠居(jū )し、半蔵の父(fù )も病(🏃)後の身(shēn )で(🗃)いるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取って来(🍫)た。
「だ(😊)から、ぺこぺこしない(🦊)でもす(🚭)むよう(🔷)に(👾)してや(🍿)ろうかって、(🌫)言(💃)っ(🚦)てるんだ。」
――自己の過(guò )ちを(✂)悔(huǐ )いもせず改め(💅)もせで、二度(dù )ふたたびこれ(💺)を継続(xù )(🛴)する(🙌)がご(🤹)ときは禽獣きんじゅう(🧒)の行為(🔁)なりと仰せ(🚗)られ候。まことに刻々として移り行く内部の変(👈)化を顧みることもなく、唯外(wài )観(guān )によ(🙄)りてのみ判断する時は、あるいは世の痴(🔒)婦にも劣る(💊)も(📢)のとおぼさるべく(🥖)候。す(🎻)べてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおの(🕸)が心の(🎚)かの過ちによりて奈(🏢)何い(🏛)か(🎻)ばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ(😴)。最(zuì )後の苦汁の一滴まで呑のみ(⤵)乾(qián )(🚳)ほすべき当(dāng )然(rán )の責ある(🌺)身にて候えば(🥁)。されど孤独によりて開かれたるわが(🗺)心の眼は(🛬)余(🚸)りに多き(💁)世の中(Ⓜ)の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところもな(🚼)くその中に平然として生息(🛰)する人(🕴)々を見(jiàn )、耳には空虚なる響(💳)を聞きて(⛔)、かかるものを厭いと(🈸)う(📟)の(🍏)念は更に芭蕉(jiāo )(🍿)ばしょうの心を楽(⛱)しみ、西行(háng )さいぎょうの心(🚲)を楽しむの(🍧)心を(🖍)深く致し候。わが常(🏭)に求むる真実を(⏩)過(💭)ちの対象に見(jiàn )出したるは、(🕦)一面より(🙆)言えば不(🦇)幸なるがごとくな(😿)れ(🌾)ど、必ずしも(😛)然さらで(🍚)、過ち(🏫)を変じて光あるものとなすべき向上の(🤤)努力こそわが切なる願(🐚)いに候(hòu )。
と彼はその(🦍)包み(➰)きれないよろこ(🙎)びを(🍚)節子(🎦)に言(yán )って見せた。彼(🚂)の望(wàng )みは、どうかして周(🍔)囲に反(💔)抗(👍)しよ(🏤)うとする彼女の苦い反撥はん(🤸)ぱつの感情を捨(shě )て(〽)させたいと思ってい(🐪)たからで。それを(🗡)脱け去る時(shí )が(🤙)、ほんとう(📓)に(⛩)彼女の延(🚋)びて行かれる時と思(📘)っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似(sì )。
「(👛)たいていは二(èr )(⏫)重橋(🤩)を見て、それから銀(yín )座に行(háng )きたがっ(🤒)て(🗃)いた(🤶)よう(🎐)でした(🕴)。」
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