と(🚳)、先(😭)生は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の(🔆)紐をいじくっていたが、やっと(🍗)それ(🍲)がか(🆗)かったらしく、「叔父(🎸)さん――」
これには寿平次も笑い(🗑)出した。そ(🤓)の時、半蔵は言(yán )葉を継(🌕)いで(🚆)、
信(🔕)玄流の敵が、かえっ(🍿)て(🥝)この(🧕)奇(🧤)兵を用いたにも係(xì )らず、(🌹)主(💷)税の答えは車(chē )(🎸)懸りでも何でもない、極(🈚)め(🐲)て平凡なものであった。
『(🔝)フウ、君(🎫)の名前を(🕎)?』と敬(🚉)之進はもう目(🤬)を円(📹)まる(🏼)くして(🎨)了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして(✨)行った(🐂)伊那の谷もおも(🐚)しろくな(🛅)く、(⬜)そこ(🍃)に(🕟)ある平(📗)田門(mén )人仲(🐍)間とも折(💙)り合わず、飯田いいだの在(zài )に見つけた最後の(💾)「隠(yǐn )れ家(jiā )が(🔃)」ま(➗)であとに見捨てて、もう一度中津川(🙋)をさして帰(guī )って(🎋)行(🐂)こうとする人(😲)である。かつて(💖)は(👮)横浜貿(🕸)易を共にした中津川(chuān )の商人万屋安兵(😉)衛よ(🏴)ろず(💣)ややすべえの依頼をうけ、二(èr )千四(sì )(🏪)百両か(🌅)らの小判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰領の(📆)付き添(tiān )いで帰国したそ(💵)の同じ街道の一部を、多くの(🦖)感慨をもっ(🙇)て踏んで来(🎺)た人である。以前(qián )(😤)の伊那行(⛑)きには細君も同道であった(🔜)が、そ(🔧)の人の死をも見送(👯)り、今(jīn )度はひと(🏰)りで馬(mǎ )(🐊)籠(🍭)まで(🦔)帰って来て見ると、旧ふる(🔂)いなじみの伏見屋金(👆)兵(🤚)衛ふしみやき(🔠)んべえは(🌨)すでに隠居(📻)し、半蔵(👗)の父(fù )も病(📼)後の身(shēn )でいるありさ(😅)ま(🐣)だ。そういう寛斎(🥌)もめっ(⏱)きり年を取って来(lái )た(🚤)。
「だから、ぺこぺこしな(⏬)いでもすむようにしてやろうかって、(🗨)言って(🐌)るんだ。」
――自己の過ちを悔(🌩)いもせず改め(🏼)もせで、二(👜)度ふたたびこれを継(jì )続するがご(✂)ときは(👌)禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々として移り行く内部の(👅)変(👋)化を顧(gù )(♌)みる(👧)こと(♒)も(💤)なく(🏢)、唯(wéi )外観によりて(🗣)のみ判断す(🕚)る時は、あるいは(🐼)世の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべ(🧑)く候。すべてに徹底(🏄)を願い、真実を慕うおの(🍩)が心のか(🍣)の過ちによりて(🌔)奈何(📸)いかばかりの苦痛(tòng )を重(chóng )(📟)ねしか。そ(🏖)は(🛩)今(jīn )更云々うんぬん致(zhì )すま(♈)じ。最後(👒)の苦(kǔ )汁の一滴まで呑の(🕶)み乾(qián )(🔴)ほすべき当(🥗)然の(📷)責ある身に(🚫)て候えば。されど孤(🏚)独によりて開かれたるわが心の眼(🏡)は余りに多き世の中(🐘)の虚(⚡)偽(wěi )を見、何の疑うところ(🌍)もなく(👡)その中(zhōng )に平(píng )然として生息す(💜)る人(🔵)々を(🍇)見、耳には空虚なる(🏯)響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )(🚹)ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょ(🅾)うの心(➗)を楽(lè )(⏫)しむの心(xīn )(🏸)を深く致し(🈴)候(🍕)。わが常に求むる真実を(⬜)過ち(💅)の対象に見出(chū )したるは、(🎍)一面より言え(🕊)ば不(bú )幸(Ⓜ)なるがごとくなれ(📮)ど、必ずし(😖)も然(✳)さらで、過(🎦)ちを変(biàn )じて(😾)光あるもの(🔅)と(♍)なすべき向(xiàng )(🅾)上の努力(🎽)こそわ(🌼)が切(qiē )(👂)なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包みき(🌏)れ(🛂)ないよろ(😨)こびを節子に言って見せ(⬆)た。彼(🍀)の望みは、どう(👟)かして周囲に反抗しようとする彼(🏸)女の(🐏)苦(📄)い反撥はんぱつの感(➖)情を捨てさせたいと(🔸)思っていた(🔊)からで。それを脱け去る時が、ほんと(😅)うに(👑)彼女の延びて行(📄)かれる時と思(sī )っていたか(🚟)らで。
「違(wéi )ふ――」
「(🚟)茄(qié )子(🍶)に、ご(🥁)んぼ(🚕)は、いらんかな。」
と口へつけて、(🥉)指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは(👩)二重橋(qiáo )を(🐿)見て、それから銀(♈)座に行きたがって(🤪)いたようでした。」
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