と(🐎)、先(xiān )生は、まだ二人の方(fāng )を見(jiàn )ない。そして(♓)、やはり羽織の紐をいじくっていたが(🥤)、(🐝)やっとそれがかかったらし(🍅)く、「叔(shū )(💲)父さ(⛷)ん――」
これには寿平(píng )次も笑い出(chū )した(🌺)。その時(shí )、半蔵は言(yán )葉を継(🔫)いで、
信玄流の敵(dí )が、かえっ(📨)てこの(🥚)奇兵を(🍫)用いたに(➖)も係ら(🎒)ず(🚂)、主税の答え(💗)は車懸りで(♏)も何で(🔱)もな(🎍)い、極めて(👬)平凡なも(🥎)のであった。
『フウ、君(jun1 )の(🔱)名(🌳)前を?』と敬之(zhī )(🥝)進はもう目を円(〰)まるくして了(le )(🧡)しまつた。
寛斎(zhāi )(🍫)はせっかく楽しみにして行(háng )っ(🌃)た伊那(nà )の谷(gǔ )も(⛱)おもしろくなく、そこにある平田門人仲間(jiān )(🏀)とも折り(🍱)合(hé )わず、飯田いいだの在(zài )に見(jiàn )つ(⚫)け(🍅)た最後の(📞)「隠れ家(🕦)が」まであとに見捨てて、(📒)も(🍪)う一度(dù )中津(jīn )川(⛺)をさして帰(🔲)って行こ(⏩)う(😽)とする人である。かつては横浜(🌑)貿易(🗯)を共(😅)にした中(🕗)津川の商人万屋(🌴)安(🎱)兵(bīng )(🏟)衛よろずやや(🆚)すべえの依頼をうけ、二(🥩)千四(🐹)百(🦗)両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国(✊)した(👇)その同じ街道(dào )の(🐴)一部を、多く(🦔)の感慨をもっ(⬜)て踏(tà )んで来た(🆙)人である。以前の伊那(nà )行きには細君も同道(dào )(🦕)であったが、(➗)その人の死を(😀)も見送り、今度はひとり(🈴)で(⛄)馬籠ま(😍)で帰って来て見(jiàn )ると、旧(🏛)ふるいなじみの伏見屋金(jīn )(🐑)兵衛(💓)ふしみやきんべえ(🧚)は(🐚)すで(🎺)に隠居し、(🛋)半蔵の(🐽)父も病後の身でいるありさまだ。そういう(😼)寛(🛹)斎もめっきり年を取って来た。
「(🈹)だから、(🎊)ぺこ(🌓)ぺこしないでもすむように(🕹)してやろうかって、(🐾)言って(🎭)るんだ。」
(🛸)――(🦑)自己の(🌻)過(🥙)ちを悔いもせず改(gǎi )め(🔴)もせで、二度(🕸)ふたたびこれを継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの行為なり(✈)と仰(yǎng )せられ候。まことに(🛢)刻々とし(👘)て移り行く内部の変(🐟)化を顧(🍡)みることもな(📅)く、(😣)唯外観(❔)によりて(🌞)のみ判断する時(⏮)は、あるいは世の痴(🈺)婦に(🔉)も劣るものとおぼさる(⚪)べく候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおのが(💮)心(💺)のかの過ちによりて奈(🐸)何(🕷)いかばか(🐜)り(🔉)の苦(🌨)痛を重ねしか。そは今更云々う(🚢)んぬん致すまじ(👗)。最後の苦汁の(🦖)一(yī )滴ま(🎨)で呑のみ乾ほすべき当(🕓)然の責ある身にて候(hòu )えば。されど孤独により(🏯)て開かれた(🍓)るわが心の(🍪)眼(yǎn )(🎭)は余り(🎿)に多き世の中の虚偽を(🆚)見、何の疑(yí )うところもなくその中(zhōng )に平(🎂)然と(🥔)して生息する人々を見、耳には(🦄)空(kōng )虚(💙)な(👓)る響(xiǎng )(🧖)を聞きて、かかるものを厭いとうの念(👪)は更に芭蕉ばしょうの心を(🚨)楽しみ、(🔤)西(xī )行さいぎょうの心を楽(💍)しむ(🎲)の心を深(🔀)く(⛔)致し候(hòu )。わが常に求(🌪)むる真実を過ちの対象に見出(😉)したるは、一面より言えば不幸(xìng )(🌎)なるがご(📓)とく(🛁)な(🌪)れど、必ずしも然(🕊)さらで、(🈶)過(😳)ちを変(😃)じて光(guāng )ある(👀)ものとなすべき向上の(🔧)努力こそわが切(👣)な(🔘)る(🈴)願いに(😧)候。
と彼はその包みきれ(🔇)ないよろこびを節(🍏)子に言って見(💓)せた。彼の望みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗(kàng )しよ(🤥)う(🚂)とす(🚁)る彼(🥡)女の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )(😆)てさせ(😯)たいと思っていたからで。それを(🙈)脱(❇)け(🙉)去る時が(📊)、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれる時と思(😘)っていたからで。
「違ふ―(🌮)―」(📍)
「茄子に、ごんぼは、い(🕓)らんかな。」
と(🛥)口へつけて、指で飲(🍩)む真(zhēn )(🔵)似。
「たいて(🤫)いは二重橋を(🎗)見て、それから(👦)銀座に(🛴)行きたがっていたよう(🖖)でした。」(😤)
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