(🦄)と、先生は、ま(🥏)だ二(èr )人の方(🚿)を見ない。そして(🥥)、やはり(🎎)羽織の紐を(🌬)いじ(🎷)くっていたが、やっとそれがかかっ(🦐)た(🍿)らしく、「叔父さん(👮)――」
(🎾)これには寿平次(🎁)も笑(xiào )い出した(🏧)。その時、(💣)半蔵は言(yán )葉を継(👶)いで(🎀)、
信玄(xuán )流の敵(dí )が、かえって(✈)この奇兵を用い(🕉)たにも係らず、主税の答えは車懸りでも何でもない、(🌟)極(🍱)めて平(píng )凡(fán )なものであった。
『フウ、君(🈴)の名前を?』と敬(🎸)之進はもう目を円まるく(⌚)し(🚈)て了しまつた。
寛斎はせっかく楽(⏫)しみにし(🐇)て行った伊那(🍇)の谷もおもし(🎰)ろく(🚸)なく、そこにあ(🔈)る平田門人仲間(🕗)とも折り(✏)合(hé )わ(🍘)ず、飯田いいだ(🌹)の(🐪)在に見(🈲)つけた最後の「(🍕)隠れ家が」まであとに見捨てて、も(🔡)う一(🙏)度中(zhōng )津川(chuān )(♏)をさし(📤)て帰って行こうとす(🙆)る(🔑)人で(🤢)ある。かつては横浜貿易を共にした中津川(chuān )の商人万(🚊)屋安(ān )兵衛よろずやや(🔆)す(💦)べえの(🚖)依(🥤)頼をうけ、二千四百両からの小判を預(yù )かり、馬荷一(yī )駄だに(🚿)宰領の付き添い(🚽)で帰(guī )国したその同じ(🔡)街道(dào )の一部を、(🎛)多くの(🥙)感慨をもって踏んで来た人である(🕸)。以前の伊(yī )那行きには細(xì )君(🥀)も同道(🎱)であったが、その人の死を(🦕)も見送り、今度はひとり(🅰)で(🛏)馬籠ま(🏴)で(🎽)帰(guī )って来(🎡)て見ると、旧(jiù )ふ(🈵)るいなじみの伏(🌙)見屋金兵衛ふし(⛹)みやきんべえはすでに隠(🤜)居し、半蔵(🍞)の(🖥)父(⛔)も病後の(🗂)身でいるありさまだ。そうい(🌖)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、(🐔)ぺこぺこしない(🔜)で(📹)もす(📽)むよう(📦)にしてやろうかって、言っ(👑)てるんだ。」
(➡)――自己の過(🔲)ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するが(🕳)ごときは禽獣(🥛)きんじ(✈)ゅ(🤙)うの行為なりと仰せられ候(🕤)。まこ(🗨)とに(🕺)刻(kè )々として移り行く内(nèi )部(bù )の変(biàn )化(😭)を顧みることもな(🖖)く、唯外(wài )観によ(🚝)りての(🎵)み判断す(🐏)る(🏕)時は、(💀)あるい(🧡)は世(shì )の痴婦(fù )(🐑)にも劣るも(☕)のとお(❣)ぼさ(📡)るべく(🍀)候。すべ(💱)てに(🖨)徹(🤼)底(dǐ )を(🗡)願い、真(🍼)実を慕(🌑)うおのが(🐶)心(📟)のかの(💁)過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を(⏲)重ねし(🏛)か。そ(🎹)は今更云(yún )々(🤐)うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一(🎞)滴まで呑の(👘)み乾ほすべき当然(rán )の責ある身にて候えば。さ(🕵)れど孤独によりて(🎣)開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに多き世の中(🐮)の虚(xū )(🥞)偽(🎋)を見、何(hé )の疑うと(🚏)ころもなくそ(🚯)の中に平然(rán )とし(🐱)て生息(➰)する人々を見、耳(ěr )には空虚(xū )なる響を聞(💭)きて、(🌋)かかるものを(🔻)厭(💮)いとう(🚀)の念(niàn )は(🎯)更(🗨)に芭蕉ばしょうの心(🏋)を楽し(😾)み、西(xī )(🍃)行さいぎょうの心を楽しむの(🎵)心を深く致し候(hòu )。わが常に(🐚)求むる真実を過(💪)ちの対象に見出した(🥑)るは、一面より言えば(🗯)不幸(xìng )なるがごとくな(🍑)れど、必ずし(🚀)も然(🐊)さらで、過ちを変じて光あるもの(🙌)とな(👴)す(🐩)べき向上(🌓)の努力(📢)こそ(📧)わが切なる願いに候。
と彼は(🔛)その包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言(🈲)って見(jiàn )せた。彼の望みは(🌧)、どうかして周囲(tōng )に反(fǎn )抗(🧔)しようとする彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思(sī )っていたから(🎌)で。それを脱(🤚)け(🕑)去(qù )る時(shí )が、(🛒)ほんとうに彼女の延(🧐)びて行(háng )かれる時と思って(🌻)いたからで。
「違ふ――」
「茄子に(📼)、ごんぼは、いらんかな。」(🚁)
と口(kǒu )へつけて、指(😫)で(🔽)飲む真似。
「たいていは二重(👞)橋(qiáo )を見(jiàn )て(👈)、それか(🌨)ら銀座に(🔉)行きたがっていたようでした。」
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