と、先生は、まだ(🗂)二人の(🐨)方(fāng )を見ない。そ(📄)し(🏫)て、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかった(🌙)らしく、「叔父さん―(🍮)―」
(🐮)これには寿平次も笑い出した。その時、(🙆)半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄(🐟)流(liú )(💿)の敵が(💲)、かえっ(😼)てこ(🛫)の奇(qí )(🔰)兵(📚)を用(yòng )い(🎣)たにも係らず(🦎)、(🚇)主税の答えは車(🐴)懸りでも(👜)何でもない、極(🐜)めて平凡なものであっ(🚩)た(🥘)。
『フウ、君の(💞)名前(📜)を?』と敬(🥪)之進はもう目を円ま(🧐)るく(🛴)して(🥑)了(le )しまつた。
寛斎はせっか(🥊)く楽しみにして行った伊那の谷も(💈)おも(👣)し(🕗)ろくなく(✊)、そこに(🚢)ある平田(tián )門(mén )人仲間とも折(shé )り合わず、飯田(💿)いいだの在(zài )に見つけ(🏾)た最後の「隠れ家が(💱)」(🎥)まであとに(😥)見捨てて、もう一度中津川(chuān )をさして帰って行(🛁)こうと(🦁)する(📘)人(🥫)である。か(🐼)つては(🍔)横浜貿易を共に(⛰)した中津川(chuān )の商人(rén )万(wàn )屋(🍻)安(ān )兵(bīng )衛よ(🚩)ろずやや(🏊)すべえの(🎇)依頼をうけ、二千四百(🔙)両から(🈺)の小判(💒)を預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付(🍬)き添いで帰(guī )国したその同じ街(jiē )道(dào )の一部を(🕘)、多く(🐁)の感(🚽)慨をもって踏んで来た人である。以(yǐ )前の伊那行きには細(🎉)君も同(🐖)道(😱)で(〰)あっ(⛲)たが、その人(rén )の死をも見送り、今度はひと(🍙)りで(🥠)馬籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見(🚓)屋金(🚤)兵衛ふしみやき(🥛)ん(🎬)べえはす(📽)でに隠居し、半蔵(😻)の父(⛺)も(🕴)病(bìng )後の身でいるありさまだ(🤝)。そういう寛斎もめっきり(🥘)年を取っ(🏙)て来(lái )た(🎁)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむ(📜)ようにしてや(🍌)ろう(🎙)かって(🚉)、言ってるん(🧖)だ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めも(🥌)せで、二度ふたたびこれを(⬇)継(🥩)続するがごときは禽(qín )(🎣)獣きんじゅ(🚍)うの行為なりと仰せられ候(hòu )(🍌)。まことに刻々として移り行く(📢)内(nèi )(⚽)部(🗼)の変化を(🔁)顧みることもなく、唯外観によりて(👽)のみ判(pàn )(🗣)断(✈)する時は、ある(🎻)いは世の(📕)痴(chī )婦にも劣(🤺)るも(🗳)の(⬅)とおぼさ(🚩)るべく候。すべてに徹(chè )底を(🚶)願い、真実(shí )を慕うおのが心の(🌐)かの(🚽)過ちによ(🐃)りて奈(nài )何いかばかりの(😰)苦(kǔ )痛(tòng )を重ね(🏏)しか(🆚)。そ(🔬)は今(jīn )更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一(🌓)滴まで呑のみ(✋)乾ほすべ(🙆)き当然の責ある身(shēn )にて候(🎵)えば。されど孤独(👮)によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の(🌪)中の虚(👢)偽を見、何の疑(yí )う(🚝)ところ(🚑)もなくその中に平然(🍘)と(🙉)して生(⛎)息(😹)する(👙)人々を見、耳には空虚なる響を聞(😴)きて、かか(🍍)るものを厭(📜)い(🎡)と(🎺)うの念は(🦁)更に芭蕉(jiāo )ば(😛)し(🥅)ょうの心を楽しみ、(⛄)西(xī )行さいぎょうの心を楽(lè )しむの心を深(shēn )く致し候。わが常(⛷)に求(qiú )むる真実を過ちの対(duì )象に見出した(🥟)るは、一面より言えば不幸なるが(🐗)ごとくなれど、(🔴)必(🤩)ずしも然(🙌)さらで(🍉)、(🐵)過(guò )ちを変じ(🔪)て光あるものとな(😥)すべき向上(shàng )(🛋)の努力(lì )(🐶)こそ(🦐)わが切なる願(yuàn )い(🎤)に候。
と彼はその包みきれないよろこびを節(jiē )子に言(yán )って見(jiàn )(🔯)せた。彼の(🎵)望みは、どうか(👇)して周(zhōu )囲に(⚡)反抗しようと(🚤)する彼女の苦い反(fǎn )撥はん(🌽)ぱつの(🕤)感情を捨(🤯)て(🏨)させ(✳)たいと思っていた(😀)からで。それを脱け去る時が、ほんとうに(🧜)彼女の(📨)延びて行(háng )(🕠)かれ(👮)る時と思(🚴)って(🏨)いたからで。
「違ふ(🕳)――」
「茄(🔀)子に、ごんぼは、いらん(🚗)かな(💲)。」
と口(📯)へつけ(🏽)て、指(🥁)で飲む真似。
「たいていは二重橋(📴)を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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