と(⚫)、先生(🚱)は、まだ(⛺)二人(rén )の方を(🚑)見(jiàn )ない。そ(🍟)して、やはり羽織の(🈲)紐を(🆖)いじくってい(🍑)たが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
(🌍)これには寿平次も笑(🌰)い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄流(liú )の敵が、かえって(🔀)この(🌶)奇兵を用(yòng )いたにも係らず、主税(shuì )の答えは車(chē )懸(xuán )りで(🏈)も何(hé )でもない(😷)、極め(👕)て平凡(fán )(🌌)な(🕖)もの(🚂)であった(❌)。
『フウ、君の名前(qián )を(🤛)?』と敬之進(jìn )はもう目を円ま(😨)るくして(👐)了(🍘)しまつ(🍾)た。
寛斎はせ(🌥)っか(🧔)く楽しみにして行った伊那の谷もおもし(🈚)ろ(💄)くなく、そこにあ(🗃)る平田(🔃)門人(😣)仲間と(🔺)も(💁)折り合(hé )わず、飯田いいだの在に(🔍)見つけた最後(hòu )(🏞)の「隠れ家(🚑)が」まであ(🍹)とに見捨(💄)てて、も(😡)う一(yī )度(⛅)中津(jīn )川(🔞)を(🎛)さして(🏤)帰って行こうとする人で(🍤)ある。かつては横浜貿(mào )易を共(gòng )にした中(🕸)津(😕)川(👿)の商(🌟)人万(wàn )屋安兵衛よろずやや(🥛)すべ(🐌)えの(🎢)依頼を(〰)うけ、二千四百両(🚼)からの小判を預かり、馬(mǎ )荷一(yī )駄(🎢)だ(🗝)に宰領(🎐)の付(fù )(🤥)き添(tiān )(🤜)いで帰(🤼)国したその同じ街道の一部(bù )を、多(duō )(🥘)くの感慨をもって踏ん(🍰)で来(lái )た人であ(🍎)る。以前の伊那(nà )(🐚)行(háng )(🖤)きには細君(🏵)も(🍩)同道で(💝)あったが、その人の死をも(🤝)見送り(🗝)、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰って来て(⤵)見(🌔)る(🏤)と、旧ふるいなじみの伏見屋金兵(bīng )(🚨)衛ふしみやきんべえはす(😼)でに隠居し(😼)、半蔵の父(fù )も病(📙)後の身でいるありさまだ(🏥)。そうい(🚲)う寛(😓)斎もめっきり年を取って来(😵)た。
「だから、ぺ(🕥)こぺこしないで(♏)も(💠)すむよ(💗)うにして(⏰)やろうかって、言(yán )って(🛵)るんだ。」
――(🕰)自己(😕)の過ち(🎵)を悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを(🌛)継続するが(📃)ごと(👠)きは禽獣きんじゅうの行為(💲)なりと仰(yǎng )せら(🔡)れ候。まことに(☝)刻々として移り行く内部の(🎆)変化を顧みることもなく、唯外(㊗)観に(🛠)よりてのみ判(📉)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底(dǐ )(⏱)を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心の(🏉)かの(🖌)過ちによ(💍)りて奈(nài )何いかばかりの苦痛(tòng )を重ねし(🔻)か。そは今(🏄)更(📕)云々う(🥜)んぬん致す(😕)まじ。最後(🎃)の苦(kǔ )(🧛)汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然(rán )の責ある身にて候(hòu )えば(🎵)。されど孤(🍩)独(dú )によりて開かれ(🦈)たるわ(🌪)が心の眼(yǎn )は(🌜)余りに多き世の中の(🛍)虚(xū )(🚺)偽を(✳)見、何の疑うところ(🤣)もな(🦊)くその中に(🐁)平然として生息する人々(🐲)を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭(💰)蕉ばしょうの心を楽しみ、(🈺)西行さい(😬)ぎょうの心を楽しむの心を深(shēn )(😞)く致し(🚊)候。わが常(🔽)に求(🐬)むる真実(shí )を過ちの対(🚄)象に見出したるは、一面(miàn )より言えば不幸なるがごとく(🕡)なれど、必ずしも然さらで(🌋)、過ち(🐯)を変(👭)じて光あるもの(🏪)となすべ(📜)き向(🙅)上(shàng )の(📇)努力こそわが(🕐)切(qiē )なる願いに候。
と彼はその包みき(🎲)れないよろこび(👥)を節子に言って見(jiàn )せた(🚃)。彼の望(💘)みは、どうかし(🚷)て(🔱)周囲に反抗(🚨)しようとする彼女(♐)の苦(👚)い反(🆎)撥は(🗑)ん(🔇)ぱつの感情を捨(🙆)てさせた(😬)いと思っ(🍮)ていた(🦐)からで(🥀)。それを脱け去る時が、ほ(💜)んとうに彼女の延(yán )びて行(háng )かれ(🕤)る(🧕)時(shí )と思っていたから(📻)で。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、(🥨)いらんかな(🧢)。」
と口へつけ(💗)て、(🛋)指で飲(yǐn )む真似。
「たい(⏸)て(🧦)いは二(🆙)重橋を見て、それから銀座に行(📽)きたがっ(🤣)ていたようでした。」
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