と、先生は、まだ二(èr )人の方を(🦏)見ない(🏌)。そして、やはり羽織の紐をいじくっ(🍢)ていたが(🈂)、やっとそれがかかったらしく、(🏡)「(🔗)叔(shū )(💪)父さん――(🕧)」(🚼)
これには寿平(⛸)次も笑(⛷)い出した(🙉)。その時、半蔵は(💟)言葉を継い(📉)で、
信玄流の敵が、かえって(💩)この(🏻)奇(qí )兵を用いたにも係らず、主税の答(🐀)えは車(🔰)懸りでも何でもない、極め(🏽)て平(🍛)凡(🔫)なもので(🤬)あった。
『フウ(🆔)、(🆔)君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう目を(🏞)円まる(👾)くして了しまつた。
寛斎はせっかく楽(📐)しみにし(🥠)て行った(🚱)伊(yī )那(🔼)の谷(gǔ )もおもし(😢)ろくなく、(🔗)そ(😨)こ(💡)にある(🐵)平田門人仲間(jiān )とも折り合(hé )わず、飯(fàn )田いいだの在に(⛄)見(jiàn )つけた最後の「隠(yǐn )れ家が」まで(🔟)あとに見捨てて、もう一度中(🥣)津川を(❇)さし(🤭)て帰って行こ(🍩)う(🔖)とす(✌)る人であ(🕸)る(⚾)。かつ(👓)ては横(🈚)浜(bāng )(💬)貿易を共(💐)にした中(🐠)津(jīn )川の商(🚑)人(🎒)万屋(🦗)安兵衛よ(➖)ろずや(🔇)や(💞)すべえの依(🍪)頼をうけ、二(èr )千四百(bǎi )両からの小判を預かり、(😋)馬荷(🛰)一駄だに宰領の付(🌄)き添いで帰国し(🕑)たその同(🌕)じ(😔)街(🔓)道(👮)の一(yī )部を、多(duō )くの感慨をもって踏(tà )んで来(🙇)た人(rén )である。以(😪)前(qián )の伊那行きには細君も同道であったが、(🚇)その人の(🕖)死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見ると、旧(👄)ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵衛(wèi )ふ(🤽)しみや(🍛)き(🉑)んべ(🛅)え(💲)はすで(🐛)に隠(🚻)居し、半蔵の父(🏞)も病後の身でいるあり(👬)さまだ。そ(😋)ういう寛斎(zhāi )(📈)も(🏁)めっきり年(nián )(🏹)を取(qǔ )って来(lái )(🛋)た。
「だか(🛂)ら、ぺこぺ(🌉)こしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いも(😰)せ(🌗)ず改めもせで、二(èr )度(dù )ふたたびこれを継続(xù )(🚱)するがごときは禽獣きん(🦒)じ(🌳)ゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まこ(🚹)とに刻々として移り行く内部の変化を顧(gù )(🐻)みること(🍸)もなく、唯(wéi )外観(😝)によりてのみ判(❣)断(🌊)する時は、あるいは世の痴婦(fù )(👘)にも(🥛)劣るものとお(🐡)ぼさるべく候(🤛)。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心の(🤸)かの過ちにより(🛡)て奈何いかば(🏩)かりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致す(🎀)まじ。最(zuì )後(hòu )の苦汁の(🗝)一滴(dī )まで呑の(😷)み乾ほすべき当然(rán )(🌰)の責ある身(📏)に(⏰)て(🏕)候(🤥)えば。されど孤独(🅱)によりて開か(🐹)れたるわが心(🧟)の(🔕)眼(yǎn )は余りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見、何(hé )の疑うと(🦇)ころもなくその中(zhōng )(⛺)に平(🏓)然として生息(🎹)する人(⏩)々を見(jiàn )、耳には空(💥)虚なる響を聞きて、かかる(🌹)ものを厭(yàn )いとうの念は更に芭(🛋)蕉ばしょうの心を楽しみ、(🥈)西行さ(🍾)い(🐾)ぎょうの心を(🚸)楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )象に見出したる(😒)は、一面より言(yán )(😨)えば不幸なるがごとくなれど、必ずし(✂)も然(🧀)さらで、(📀)過ちを変じて光(🍂)あ(🏚)るものとなすべき向上(⛑)の努力(🐿)こ(⏹)そわが切なる願いに候。
と彼はその包み(👳)きれない(🎮)よろこびを節(🚡)子に言って見せた。彼の望(wàng )みは、(⛪)どう(🏌)かして周囲(⚓)に反抗(😿)しよう(📢)とす(💱)る彼女(🎒)の苦い(🥢)反撥はんぱつの感(🥍)情を捨てさ(⛅)せたいと思(🦂)っ(🤦)て(🎡)いたからで。それ(😺)を(🐯)脱(🌈)け去る時が、ほん(🌁)とうに彼女の延びて行かれる時と思(sī )(😵)っていたからで。
「違ふ――」(📵)
「茄子(✖)に、ごんぼは、(🎩)いらん(🗾)か(🈚)な。」
(🥔)と口へつけて、(🔁)指で飲(yǐn )(🍁)む(😲)真似。
「たい(🎛)ていは二(🗜)重橋を見て、そ(🦀)れから銀座に行きたがっ(🤱)ていた(🔕)ようでした。」
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