と、先生は、まだ二(👓)人(rén )(🍝)の方を見(jiàn )ない。そし(🚶)て、や(♿)はり羽(📗)織の紐(niǔ )をいじく(🔉)っていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父(🛍)さん――」
これには寿平次(cì )も笑い(🙅)出した。そ(🥓)の時(shí )、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄(🐏)流(liú )(🐶)の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、(🔇)主税の答えは車懸りでも何(hé )(🎹)で(💢)もない(🌽)、(🛡)極(jí )めて平(píng )凡なものであった。
『フウ(📡)、君の(🤜)名(🕌)前を?』と敬之(😫)進はもう目(mù )(🍪)を(❓)円まるくして了しま(🛶)つた。
寛斎は(😿)せっかく楽しみに(🖊)して行(háng )った(🔳)伊那の谷も(🍉)おもし(💰)ろくなく、そこにある平田(🚦)門(🔝)人(rén )仲(zhòng )間とも(🔙)折(shé )り合わず、飯(🛏)田いいだの在(zài )に見つ(🐫)け(🔤)た最(zuì )(🎞)後(hòu )の「隠れ(🦋)家が(🚂)」まであとに見捨てて、もう(🍠)一(🗝)度中津川(🍚)をさして帰って行(📨)こう(♐)とする人である。かつては横浜貿(mào )易(yì )を共にした中津川の商(🛶)人(😖)万屋(🏙)安兵衛よろずや(🌥)やすべえ(🐀)の依頼をうけ、二千(qiān )四(🌏)百(bǎi )(🤳)両からの小判を預かり、馬荷(hé )一駄(duò )(👅)だに宰領の付き添いで(📢)帰(guī )国(🎡)し(👤)たその同(tóng )じ街道の一部(💕)を、(😿)多くの感(gǎn )慨をもって踏んで来た(🔨)人である。以(🎸)前の伊那行きに(🚳)は細君も(🌉)同道であったが、その(💻)人の死をも見(jiàn )送り(🧡)、(🍞)今度はひと(🎄)りで馬籠(✖)まで帰って来て見(jiàn )ると、旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵(🛡)衛(🔟)ふしみやきん(🏘)べえは(🛐)すでに隠(yǐn )居し、(🔪)半蔵の父(💓)も病後の(🖼)身で(💀)いるありさまだ。そう(🏼)いう寛(🌥)斎もめっきり年(😎)を取(qǔ )って来た(✒)。
「だから(🍸)、ぺこぺこしな(🕴)いでもすむようにしてやろうかっ(🛑)て、言(yán )ってるんだ。」
――自(zì )己の過ち(🌔)を悔いもせず改め(🥄)もせで(🕓)、二度ふたたびこれを(📑)継続す(👠)るがごときは禽獣きんじ(🎄)ゅうの行為な(🌷)りと仰せられ候(🔩)。まことに刻々として移り行く内部の変化(⏯)を(🍦)顧みることもなく、唯外観によりて(🌔)のみ判(😍)断する(🏈)時は、(⏮)あ(🕞)るいは世の痴婦(fù )にも(💖)劣(🛹)るもの(🤓)とおぼ(🌌)さるべく候(hòu )。すべてに徹底を願い(🖐)、真(🍨)実を慕うおのが心のかの過(guò )ちに(📨)より(👽)て奈何いかばかりの苦痛を重ねしか(👹)。そは今(💋)更云々(👶)うんぬん致すま(🍪)じ。最(zuì )(❤)後の苦(kǔ )汁の一(🏽)滴(🔞)まで呑のみ乾ほすべき当(🔄)然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開(🚠)かれたるわが心の眼(😙)は余り(🔵)に(⛎)多き世の中の虚偽を見、(🐓)何の疑うところもなくその中(🤦)に平(👄)然として生息する人々を見、耳(ěr )には空(🥖)虚なる響を聞きて(🥒)、かかるものを厭いとうの(🍷)念は更(🧓)に芭蕉(jiāo )(🚡)ば(⛱)しょうの心(😳)を楽(lè )しみ、西行(❣)さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが(🎰)常に求む(🔩)る真(🛏)実を過ちの対(💱)象に見出したるは、一面より(🌤)言え(🥚)ば不幸なるがご(👛)とくなれど、(🍐)必ずし(👗)も然さら(💶)で、過ちを変じ(🎳)て光あ(👜)るものとなすべき向(xiàng )上の努力(lì )(🚃)こそわが切(qiē )な(🦅)る願(🤰)いに候。
と彼はその包みきれない(📆)よろ(😸)こびを節子に言って(⌚)見せた(🏫)。彼の望みは(🈳)、どうかして周囲に反(fǎn )抗(kàng )しようとす(✨)る彼女の苦い反撥(🛍)はんぱつの感情を捨てさ(🙄)せた(🧚)いと思(sī )(🎭)っていたからで(🕳)。それを脱(tuō )け去る時が(🎣)、ほんと(🤵)うに(🚃)彼女の(😣)延びて行か(🌮)れる時と思(sī )(🎨)っ(👙)ていた(🅾)から(🕹)で。
「(🕟)違(wéi )ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(🕶)へつけ(🐂)て、指で飲(🥍)む真似。
「たいていは二(èr )重橋を見て、それ(🐨)か(🏰)ら銀座に(🤴)行きたがっていたよ(🍴)うでした(🥘)。」
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