と、先生は、まだ二人の方を見な(🎛)い。そ(🍉)して、やはり羽織(zhī )(🐂)の紐をいじく(🚩)って(❕)いたが、やっ(💩)とそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑(xiào )い出し(🎾)た。その時(🎷)、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの(👑)奇兵を用(🔘)いたに(🍅)も(⛷)係ら(🐅)ず、主税の答えは車懸(🥀)りでも何で(👟)もな(⛑)い、(🦗)極めて平凡なもの(♌)であった。
『フウ(📽)、君の名前(qián )を?』と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )(🍍)斎は(🥞)せっかく楽しみにし(🔷)て行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人(🏨)仲間とも折り合(hé )わず(🌋)、(⤴)飯(🔅)田いいだの在に見(jiàn )つけた最(zuì )後の「隠(🆑)れ家が」まであとに見捨(🏦)てて、も(🏥)う(👉)一度中津川をさして帰って行こうと(〽)する人である。かつては横浜貿(mào )易を(🍺)共(🥊)にした中津(⭕)川(🌧)の商(🧡)人万屋安兵(🗄)衛よろ(➰)ずや(🚑)やすべえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両か(👛)らの小判を預かり、馬(🛹)荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街道の一部(bù )を、(🕝)多(duō )く(🏝)の(🌮)感慨をもって踏んで来た(💃)人である。以前(🔝)の伊那(🏪)行きには細君も(🦄)同道で(🔺)あっ(🍀)た(🏰)が、その人の死(sǐ )をも見送(sòng )り、今度は(🛂)ひと(🆎)りで馬籠ま(💪)で帰って(💔)来(lái )て見ると、旧(🗓)ふるいなじ(🍏)みの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居(jū )し、(⏲)半(bàn )蔵の(🏖)父(fù )も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そう(🐃)いう寛斎(zhāi )も(🌗)めっきり年を(💝)取(🆔)って来た。
「だ(📳)から(📖)、ぺこぺこし(😅)ないでも(🍦)すむ(🔏)ようにしてやろうか(💍)って、言ってるんだ(🕷)。」
――自己(jǐ )の(👭)過ちを悔いも(📘)せず改めもせで、二度ふ(📜)たたびこれを(🍇)継続(🚑)する(🏔)がごと(🔞)きは禽獣きんじゅうの行(🗨)為なり(🤪)と仰(yǎng )せられ候。まこと(🖇)に刻々として移(📭)り行く(🚎)内部の変(biàn )化を(📐)顧みるこ(🤞)ともなく、唯外観によりての(🎩)み判断する時は、あるいは世の(🍧)痴婦にも(🏎)劣(liè )るものとおぼさる(📏)べ(💦)く候。すべてに徹底を(🎸)願(🙌)い、真(😙)実(🚜)を慕うおのが(🕦)心の(🥣)かの過(guò )ちによ(🤧)りて奈(nài )何いかば(💫)か(🐁)りの苦痛(🛁)を重ね(⭐)しか。そは今(jīn )(👱)更云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁(zhī )の一(yī )(🐆)滴ま(🐩)で(🎄)呑のみ乾ほす(🔺)べき当(dāng )然の責(zé )あ(♍)る(🎤)身(🍇)にて(🎐)候えば。されど(🐈)孤独によりて(🥔)開かれたる(🎻)わが心の眼は余(👒)りに多(duō )き世(shì )の中の虚(xū )偽を見(🗺)、何(🧡)の疑う(💅)ところもなくその(👀)中に平然(rán )として生息(xī )する人々を(🌦)見、耳(🛋)に(🥥)は空(👕)虚(xū )なる響を(😄)聞(wén )きて、(🍟)かか(🍹)るものを厭いとうの念は更に芭(bā )(🍷)蕉(jiāo )ばし(🔹)ょうの心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽(🍶)しむの心を深く致し候(hòu )(🕠)。わが常に求むる(🕑)真(🤨)実(🚾)を過ちの対(➗)象(🏈)に見出したるは、一(yī )面(🛰)よ(🌟)り(✋)言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを(😎)変(🙌)じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の努力こそわが切(🍦)なる願いに(💟)候。
(🏓)と(🚞)彼はその包みきれないよろこびを(🏸)節子に言(yán )(🚩)って(🌩)見せた。彼の望みは、(📨)どう(🏠)かして周囲に反抗しよ(♊)うと(🕋)す(🚦)る彼女の苦い反(fǎn )(🙈)撥はんぱつ(🚀)の感情を捨てさ(🚏)せたいと(🔚)思(sī )っていたからで(🥅)。それを脱け去(qù )る時が、ほんとうに(🥫)彼女の延びて行かれる時と思っていた(😶)からで。
「違ふ――」
「茄(🏥)子(zǐ )に、(⏹)ごんぼは、いら(🕶)んか(🐟)な。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )(🚟)む真似(♉)。
「たいていは二重(🍾)橋を見(jiàn )(🍦)て、それから銀座(🙂)に行きたがってい(Ⓜ)たようでした。」(🕉)
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025