と、先生は、まだ(📁)二(🎑)人の方(fāng )を見(jiàn )(🏭)ない。そして、や(📼)はり(😍)羽織の紐をいじくっていた(🤩)が、やっ(🏟)とそれがかかったらしく、「叔父さん――」
(🆙)これには寿(shòu )平次も笑い出し(🐒)た。その時、半蔵は言葉を継いで(📴)、
信(xìn )玄(🏋)流の敵が、かえっ(📢)てこの奇兵を用いた(➕)にも係ら(⛷)ず(⬇)、主(zhǔ )税の答えは車懸り(🕥)でも何で(😍)もない(💂)、極(jí )めて平凡なも(🚢)のであった。
『フウ、君(🐠)の名前を?』と敬之(zhī )(🎾)進はも(😓)う目(🍪)を円まるくして了しまつ(🍃)た。
寛(kuān )(🆚)斎は(🤬)せっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろく(⌛)なく、そこにあ(🏊)る平田門人仲間とも折り合わず、飯(fàn )田いいだの在に見(🐶)つけた(📟)最(zuì )後の(🐀)「隠れ家が」まで(😂)あとに見捨てて、もう一(yī )度中津川をさして帰(guī )(😸)って行(🦂)こうとする人である。かつては横(héng )浜貿易を共にした中津川の商人(rén )万屋安兵衛よろず(🕓)ややす(🧤)べえの依頼をう(🚀)け、二千四(sì )百両からの小判を預かり、馬(mǎ )(🔲)荷一(😰)駄だに宰領の(📎)付き添いで帰(guī )国(guó )(🖕)したその同じ街(💞)道の一部(bù )を、多(🐢)くの感(gǎn )慨をもっ(😔)て踏んで来(🌉)た人で(🤢)ある。以前(qián )の伊那(nà )行き(🍢)には細君も同(tóng )道(🎨)であったが、その人(📢)の死をも(😼)見送り、今度はひ(🖖)とり(🕯)で馬籠(🍈)まで帰(💻)って来(🆗)て(🚙)見ると(📤)、旧ふるい(🙃)なじみ(📩)の伏見屋(💪)金(jīn )兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすで(🏀)に隠居(jū )し、半蔵(🐜)の父も病後の身(🥔)でいるあ(🍰)りさまだ。そう(🎯)い(📢)う寛斎もめっきり年(📶)を取って来た。
「だから、ぺこぺこ(🐴)しないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ(🐐)。」
(🎢)――自己の過ちを(👝)悔いもせず(💗)改めも(🐒)せ(🕠)で、(🍃)二度ふたたびこれを継続す(🚄)るがごときは(🍄)禽獣(💮)きんじ(🖊)ゅ(🏸)うの行為なりと(🐅)仰せ(😹)られ候。まことに(🛁)刻々(📑)として移り行く内部の(🤘)変化を顧みることもなく、唯外観(🚶)によ(🏌)りての(🐞)み判断する時(shí )は、あるいは世の(🍉)痴(🧘)婦(fù )にも劣(🌽)るものとおぼさるべ(🐄)く候。すべてに徹底を願(👖)い、真実を慕うおのが心のかの(🧖)過ちに(🤔)より(😞)て奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬ(🍹)ん致すまじ(🐬)。最後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほす(🤮)べき当(dāng )然の責ある身にて候(🎉)えば。されど孤独(dú )によりて開かれた(🏗)るわが心の眼(yǎn )(🏭)は余り(🈸)に多き世の中の虚(🏿)偽を見、何(hé )の疑うところもなくその中に平然とし(🦂)て生(😶)息する(📕)人々を見、耳には空虚なる響を(🐅)聞(wén )きて、かかる(🐌)ものを厭(yàn )いとうの念(🍷)は更に芭(bā )蕉ばしょうの心(🔋)を楽しみ(🧐)、(🐷)西行さいぎょうの心を(🗨)楽(💦)し(🥉)むの心を深(🌝)く致(zhì )し候。わが常(cháng )に(🈲)求(qiú )(⛹)むる真実を過(guò )(🍕)ち(⛏)の対象に見出し(🤕)たる(⏹)は、一面より(🎆)言えば不幸なるがごとく(🕕)なれど、必ず(📴)しも(🚓)然さらで、過ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の努力こ(🌫)そわが切なる願い(🚅)に候。
と彼(👷)はそ(🔒)の包みきれないよろこびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、ど(🚡)う(💣)かし(🍝)て周(🈁)囲に反抗し(🌖)ようとす(🆙)る(🎼)彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感(🛎)情(qíng )(🔇)を(🏨)捨てさせたいと思ってい(✖)たからで(🤹)。それ(🌪)を脱け去(qù )る時が、(♟)ほんとうに(🔶)彼女の延びて(👈)行か(🐬)れる時(🌟)と(📵)思(🌰)っていたか(💙)らで。
「違ふ――」(🏺)
「(🍘)茄(📘)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )(😑)へつけて、指で(💧)飲む真似。
「(🕯)たい(⚡)てい(🦃)は二(🈯)重橋を見て、(🐔)それから銀座に行きたが(🏭)って(🍑)いたよ(💫)うでした(🐱)。」
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