と、先生(shēng )は、まだ二人の方(fāng )(😒)を見ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっていた(🍦)が、やっとそれがかかったらしく、「(🍝)叔父さん――」
(🍬)これには寿平次(cì )(⏯)も笑い(🆘)出(chū )した。その(🏞)時、半(bàn )(🐥)蔵は言(🍮)葉を(👉)継(🔞)いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を(💑)用(👭)い(📜)たに(👀)も係らず、主(🔕)税の(😙)答えは車(chē )懸りで(😐)も何でもない(🛴)、極めて平(🙂)凡なものであった。
『(📮)フウ、君の名(míng )(👞)前(qián )を?(📻)』(🏞)と(🎚)敬之(⬜)進(🔑)はもう目を円まるくして(🍦)了しまつた。
寛斎はせっ(👤)かく楽し(🙅)みにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(😩)人(👆)仲間とも折り合わず、飯(⏰)田いいだの在に(🏡)見つけた最後(hòu )の「隠れ家(jiā )が」(🚃)まであと(📚)に見(🚵)捨てて、もう一度中津川(chuān )をさして帰って(📿)行こ(📊)うとする人で(🌯)ある。かつては横浜貿(👫)易を(📴)共にした(🈷)中津(🌊)川の商人万屋安兵衛(🕧)よろずやや(🥁)すべえの依頼をうけ(🏒)、二千(qiān )四百両(liǎng )(🗽)からの小判(pàn )を預(🤲)か(🏬)り、馬荷(hé )一駄だに宰領(lǐng )の付(🐯)き添いで帰(🔥)国(🆙)したその同じ街(jiē )道の一部(bù )を(🍉)、多くの感慨をもっ(🙁)て踏(tà )んで来た人である。以前(qián )の伊那行き(📒)には細君も同(🤨)道(🈵)であったが、その(Ⓜ)人の死をも見送り(🛌)、今度はひ(🍹)とり(🏔)で馬籠(lóng )まで帰って来て見(jiàn )る(🚲)と、旧ふる(🌠)いなじみの伏見(❇)屋金兵(🐖)衛(wèi )ふし(⬆)みやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半(🐚)蔵の父も病後の身(shēn )(🏭)でいるあ(🏢)りさ(🍌)まだ。そういう寛斎もめっきり(✡)年を取っ(🔴)て来(🚈)た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよう(🧡)にしてやろうかって(🥨)、(🏌)言って(🤛)るんだ。」(🤕)
――自己の(📭)過ちを悔い(🍟)もせず改(🐉)めも(🚡)せで、二度ふたたび(🙁)これを継続するがごと(❤)きは禽(⏱)獣きんじゅ(🧝)うの(👠)行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移(🍏)り行く内部の変化(huà )(🦗)を(🕝)顧みることもなく(🗄)、唯外観に(♉)よりてのみ判断(👐)す(👿)る時(🧝)は、あ(🦒)るいは世の痴婦にも劣るも(🙊)のとおぼさる(🗝)べく候(🏘)。すべてに(🛋)徹底(dǐ )を願い、真実(🚎)を慕(📑)うおのが心のか(🍡)の過ちによ(🔢)りて奈何いかばかりの苦痛を(❔)重(chóng )ねしか。そは(🐘)今(🍀)更云(🗃)々うんぬん致す(🗄)まじ(🦄)。最後の苦汁(zhī )の一(yī )滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき(🙃)当(🥥)然の(👧)責あ(😬)る身にて候えば(⏮)。されど(📟)孤(💯)独(dú )によりて開かれ(🚽)た(🍗)るわが心の眼は余りに多き世の中の(😆)虚偽を見(🌐)、何の(🔓)疑うと(🗣)ころもなくその中(zhōng )に平(píng )然(rán )(🈷)として生息する人々を(💘)見、耳(ěr )には空虚(🤽)なる響を聞きて、か(🍝)かるも(🎱)のを厭いとうの念は更に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、(🍆)西行さいぎょうの心(🚁)を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わ(🔥)が(🚯)常に求むる(💐)真実を過ちの対(duì )(🛃)象(xiàng )に見出した(📌)るは、(🐪)一面より言えば不幸(💳)なるが(🎞)ごとくな(🐡)れど、必ずしも然さ(🐢)ら(🏂)で、過(🤱)ちを変じ(🍥)て光あるものとなす(♿)べき向(🍑)上の(🏛)努力こ(🎬)そわが切なる願(📡)い(👏)に候。
と彼(bǐ )は(🌓)その包みきれない(🚩)よ(♋)ろこびを(✋)節子に言って見せた(🈵)。彼の望みは、(🏩)どうかして周囲に反(🍀)抗し(🌬)ようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情(qíng )を(⚫)捨てさせたいと思ってい(🥃)たか(🏉)らで。それを脱(tuō )け去る(🗽)時が(💹)、ほんとうに彼女(nǚ )(📉)の延(⌚)びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ(🛂)――」
「茄子に、ごんぼ(😩)は、いらんかな。」
(🍺)と口へつ(♌)けて、指で飲む(🍃)真似(🕖)。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがって(🌾)いたよう(😯)でした。」
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