(🍎)と、先生(shēng )(🦆)は、ま(🍳)だ二人の(🤐)方を見ない。そして(🏭)、やはり羽織の紐を(👰)いじくっていたが、やっと(🛋)それ(🚢)がかかったらしく、「叔父さん(👂)――」(😄)
これには寿平次も(🔸)笑い出した。その時、(📐)半蔵は言葉を継いで、(🍂)
信玄(xuán )流(🌔)の敵(dí )が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸り(🎺)で(🚏)も(📐)何(hé )でもない、極めて(🤥)平凡(fán )なものであ(📭)った。
『フ(👀)ウ、(🕍)君の名前を(🕸)?』と(✝)敬(⏳)之進(jìn )はもう目(🕥)を円まる(🎎)くして了(le )しまつた。
寛(kuān )斎はせっか(📮)く楽(lè )(⤴)しみにして行った伊(💸)那の谷(gǔ )もおもし(⏲)ろくなく、そこ(🐲)に(🚱)あ(💫)る平田(⛹)門人仲(🤱)間とも折り合(hé )わず、飯(fàn )(👵)田い(🚲)いだ(🛠)の在に見つけた最後の(🐍)「隠(yǐn )れ家(jiā )が」ま(💖)であとに見(jiàn )捨てて、(⛱)もう一度(dù )中(zhōng )津川を(♍)さ(⚪)して帰(🚶)って(🛁)行こうとする人で(😒)ある。かつては横浜貿易(🎅)を共にした中津川の商人万屋安兵衛(wèi )よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、(🚍)二千四百両か(💎)ら(🏤)の小判(pàn )を(📉)預かり(🎪)、馬荷一駄(😰)だに宰領の付(fù )き添いで帰国(guó )したその(🐊)同じ街(jiē )道(🈴)の一部を、(😉)多くの感慨をもって踏んで来(lái )(➖)た人である。以前の伊那行(⏩)きには細(⏺)君も同道で(📪)あ(♓)っ(🚫)た(🎭)が、その人(rén )の(🏩)死をも見送り、今度(dù )(🥓)は(🛋)ひとりで(💕)馬(💶)籠ま(🐸)で帰って来て見(🔭)ると、旧ふるいなじみの伏見屋金(😚)兵衛(wèi )ふしみやき(🏆)んべえはす(🏕)でに隠(yǐn )居し、半蔵の父も病後(hòu )(🛠)の身でいるありさま(🙈)だ。そういう(🐧)寛(kuān )斎もめ(🐓)っ(🐢)きり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🛠)でもすむよ(🔺)うにしてやろうかって、言(🌁)ってるんだ。」(🉑)
――自己の過(🎸)ちを悔いもせ(🛏)ず改めもせで、二度ふ(🍬)た(📴)たび(🐊)これを継続(😢)する(💜)がごときは禽(🤬)獣きんじゅうの行為な(🌀)りと仰せら(👑)れ(🚱)候(🎩)。まこ(🏤)とに刻々(🏨)として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観(🤚)によりてのみ判断する時(shí )(😴)は、あるいは世の痴婦(🐮)にも劣るも(😅)のとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(🙌)底(dǐ )を願い、真実を慕(🛷)うおのが心のかの過ち(😺)によ(🧝)りて奈(🎊)何いかばかりの(❤)苦痛を重ねしか(🌁)。そは今更云々うんぬん致(🎿)すまじ。最後の苦汁(🤰)の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然(🐶)の責ある身(shēn )にて候え(😫)ば。されど孤独によ(🔗)りて開か(🤲)れたる(🏃)わが(🚐)心の(🆙)眼は余りに多(🤾)き世の中(zhōng )の虚偽(🏖)を見、何の疑うところも(❕)なくそ(🍮)の中に平(🚚)然(rán )として生息す(💹)る人々を見、耳(😧)には空虚な(👇)る響を(🎲)聞きて、かか(📩)るものを厭いとうの念は更に芭(🏿)蕉(👇)ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行さい(🦆)ぎょうの(🐋)心を楽し(✔)むの心を(🚡)深く致し候(📠)。わが常に(🔵)求むる真実を過ち(🐼)の(🐾)対(duì )象(🔞)に見出したるは、一面より言えば(🛫)不(bú )幸なるがごと(🍕)くなれど、必ずしも然(🧖)さらで、過(guò )ちを(👣)変(biàn )じて光あるものとな(🔅)すべき向上の努力こそわが(🚄)切なる願いに候。
と彼(🏃)はその包みきれないよろこび(👋)を節子に(🚸)言って(🚑)見せた。彼の望み(😥)は、どうかして周囲に(😧)反抗しようと(😐)する彼女の苦(🕡)い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたか(🧠)らで。そ(🏛)れを脱け(💃)去る時(💍)が、ほ(🕷)んと(🔅)うに彼女(🏕)の(🔴)延びて行かれる時と思っ(🐌)ていたからで。
「違ふ(🍴)――(🀄)」
「茄子に、ごんぼは、い(🍓)らんか(🦂)な。」
と口へつけて、指で飲む(🚋)真似。
「(❎)たいていは(🆖)二重橋を見(jiàn )て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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