と(🀄)、先生は、(🔕)まだ二人の方を見ない。そして(📱)、やはり(📴)羽(yǔ )織(❔)の紐(🥐)をいじくっていた(🍋)が、やっとそれがかかったらしく、(🐡)「叔父さ(👫)ん――」
(😿)こ(➿)れには(🍧)寿平(píng )次(cì )(🚛)も笑い出し(👝)た。そ(💉)の(🐤)時、(🐎)半蔵(zāng )は言葉を継(👇)いで、
(🌵)信玄流(😁)の(✏)敵(dí )(🚝)が、かえってこ(🍶)の(⏲)奇(qí )兵を(🌾)用いた(🥌)にも係(📊)らず、主税の答えは車懸りでも何でもない(🍁)、極めて平凡なも(🧣)のであった。
『(🖖)フウ、君(jun1 )の(🎸)名前(🍼)を?』(🎯)と敬之(🕞)進(jìn )はもう目(mù )を円(yán )まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )は(🌉)せっかく(🦏)楽(🔊)しみにし(🏚)て行った伊那の谷もおもし(🗺)ろ(🙉)くな(🍷)く、(➡)そこ(🚓)に(💺)ある平(💪)田門人仲間とも折り合わず、飯(fàn )田(🚅)い(👘)いだの在に見つけた最(zuì )後の「隠れ(😧)家(🐺)が」まであとに見捨てて、もう一度(dù )中(zhōng )津(jīn )川をさして帰って行(háng )こ(🥓)うとす(🥐)る人(🔜)である。かつては横浜貿易(🤔)を共にした中津川の商人(rén )万屋安兵(🛒)衛よろずややすべ(🕔)えの依頼をう(🐜)け、二千四(🌀)百(🗳)両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領(lǐng )の(🈳)付き添いで帰(guī )国したその同じ街道の一部(bù )を、多くの感慨を(🛋)もって踏んで来た人(🍄)である。以前の伊(yī )那行きには(😔)細君も同(🌙)道であったが、その人(rén )の(🎻)死をも見送り、今(📆)度はひとりで馬籠(lóng )まで帰っ(🛏)て来て見ると(🎸)、旧(jiù )ふ(🐴)るいなじ(🥌)みの(🍔)伏見屋金兵(bīng )衛ふしみ(🚈)やきんべえは(😈)すでに隠居し(👂)、半蔵の父も(🈷)病後の身(shēn )でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(🔬)を取って来た。
「だから、ぺこ(🧠)ぺこしないで(🎙)もすむようにしてやろうかって、言(🕖)ってるんだ。」
――自(⬆)己の過ちを悔(🍈)いもせず改め(🐍)もせで(🕝)、二度ふたたびこれを継続する(🥝)がごときは禽獣き(🐊)んじゅう(🏫)の行為なりと仰せ(💔)られ候(✝)。まことに刻々として移り(🥟)行(háng )く内部(👠)の変化を顧みるこ(😔)ともなく、唯外観によ(🌺)りてのみ判(pàn )(🥪)断する時(😵)は、(💳)あるい(🦈)は世(shì )の(💙)痴婦にも劣るもの(😟)とおぼさるべく候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕う(💇)お(🍫)のが心のかの(😫)過ちによりて奈何いかば(👗)かりの苦痛(tòng )を重(🚽)ねし(🎆)か。そは今更(gèng )云々(🔩)うんぬん致すま(👣)じ。最(⛰)後の苦汁の一滴ま(😇)で呑のみ乾ほす(🧖)べき当然の責(zé )ある身にて候(hòu )えば。さ(🏡)れど孤(gū )独により(⬜)て開かれたるわが心の眼は余りに多(duō )(🔕)き世(⚾)の中の虚偽を見、何(🍄)の疑うところもなくその中に平然(🐃)として(🥓)生(shēng )(🆓)息する人(rén )々を(🚳)見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭(yàn )いとう(🕷)の念は(🤞)更に芭蕉(jiāo )ば(✊)しょ(⚽)うの心(🎐)を楽(📨)し(🚙)み、西行(háng )さ(😔)いぎょうの心を楽しむの心を深く致(♑)し候。わが(🗺)常に求むる真実を過ちの対象に見出したるは、一面より言(yán )えば不幸なる(🤛)がごとくなれど(🕍)、必ずしも然さら(💨)で、過ちを変じて光あるも(🦍)のとなすべき向上(shàng )(🕢)の努(nǔ )(🍣)力(lì )こそ(📇)わが切(qiē )(🍒)なる願(yuàn )いに候(hòu )。
と(💍)彼は(🎠)その包みき(☝)れないよろこ(🕎)び(🥢)を節(🤼)子に言って見せ(🛎)た。彼の望みは(🎡)、どうかして(🛷)周(zhōu )囲に反抗し(🚮)ようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせ(🔍)た(🔴)いと(🚒)思ってい(🌩)たから(🦒)で。それ(💧)を(😥)脱け去(qù )る時が、ほんとう(💍)に彼女の延(⏲)びて行(háng )かれる時(🔥)と思って(🍙)いたからで。
「違ふ――」(🖊)
「茄(qié )子に、(🕟)ごんぼは、い(🧦)らんか(🎾)な。」(⤴)
と(⤵)口へつけて、指(zhǐ )で飲む真(⚾)似。
「た(🆒)い(🆒)ていは(🔟)二重橋を見て、それから(🥑)銀座に行き(🍁)たがっていたようでした(👇)。」
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