(😡)と(🚸)、先生(shēng )は、まだ二(èr )人(rén )の方(fāng )を見ない。そ(🦖)し(🏩)て、やはり羽織(👭)の紐(niǔ )(🆒)をいじくっていたが(🥔)、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平(píng )次も(🚵)笑い出(chū )した。その時(⏰)、半蔵(🥟)は言葉を(🐇)継い(🐕)で、
(🏈)信玄流の敵が、かえってこ(💃)の奇兵を用いた(🏿)にも係らず、主税の答えは車懸(xuán )(♟)りでも(🌨)何でもな(✴)い、(😉)極めて平凡(fán )なもの(👸)であった。
『フ(👠)ウ(👲)、君の名前を?』と(🕶)敬(jìng )之進(🉑)はもう目(👍)を円ま(💑)るくして了しまつた。
寛(🤽)斎はせっかく楽しみにして行った伊(🍊)那の谷もおも(✨)しろくなく、そこにある平田(🛳)門人仲間と(🉑)も折り合(hé )わず(🤾)、(🕵)飯田い(👾)いだの在(🥐)に見つけた最(zuì )(🐡)後の「隠れ家が」まであとに見(👉)捨てて、もう(🌦)一度中津(jīn )川(🌺)をさして帰っ(🌰)て行(🎈)こうとす(🦕)る(🤮)人(rén )である(🧗)。かつ(♉)て(😭)は横浜貿易(yì )を共にした中(zhōng )(💀)津川(㊙)の商人万屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依(👒)頼をうけ、二(èr )千四百両からの小(xiǎo )判(pàn )を(🕓)預かり、(🎖)馬(mǎ )荷一駄だ(🚗)に(🔑)宰領(🎑)の(🥘)付き添(🐢)いで帰国し(🤜)たその同じ街道(✴)の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人で(🦏)ある。以(🆗)前の伊那行きには細君(jun1 )も同道(dào )であったが、その(⚾)人の死をも見送り、今度(🛷)は(😑)ひとりで馬(mǎ )(🤠)籠まで帰っ(🤒)て来て見る(🍹)と、旧ふるいなじみの伏(🕸)見屋金兵衛ふ(🔝)しみやきんべえ(🖋)はすでに隠(yǐn )居し、半(🛵)蔵(💬)の父も病(🎧)後の身でい(💹)るありさまだ。そう(🚑)いう寛斎も(🍫)めっきり年(😠)を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないで(🈁)もす(🤷)むようにし(📯)てやろうか(➖)って、(🥓)言っ(🏪)てる(🛒)んだ(⏸)。」
――自己の過ちを悔いもせず改(🎒)めもせで、二(èr )度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの(📗)行(háng )為なりと仰せられ候。まことに刻々と(🙂)して移(💥)り行く内部(🗳)の変化(🛹)を顧みることもなく、唯(wéi )外(❄)観により(💀)てのみ(💌)判断する(⏲)時(shí )は、あるいは世の痴(🛶)婦にも劣るも(🎇)のとおぼさる(📢)べく候。すべて(🦖)に徹底(dǐ )を願(yuàn )い、真実を慕うお(🦌)の(🚸)が心(💢)のかの過ちによりて(🛂)奈何(hé )いか(🐯)ばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々(🍄)うんぬん(🔄)致(zhì )(🤲)すまじ。最後(hòu )の苦(kǔ )(🤴)汁の一滴まで(🔁)呑の(🗻)み乾(🚆)ほすべき当(dāng )然(rán )の責ある身に(😮)て候(hòu )(😶)えば(👘)。されど孤独により(🚽)て開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚(🌠)偽を見、何の(💠)疑(yí )(⚡)うところもなくその中に平然(rán )として生(shēng )(⏸)息する人々を見、耳には空(kōng )虚なる響(🕧)を聞(wén )きて、(💗)か(🍸)かるものを厭いとうの(🚓)念(📠)は更に芭(bā )蕉ばしょ(📦)うの心を楽しみ、(❣)西行さいぎょ(🐗)う(🕎)の心(xīn )を楽(lè )しむの(🥠)心(🔗)を深(⚾)く(😽)致し候。わが常に(🤚)求(qiú )むる真実を過ちの対象(xiàng )に見出(chū )したるは、一(yī )面より言えば(🍢)不幸なるがごとくなれ(🤽)ど、必ずしも(👁)然さら(🥝)で、(🛷)過(🤟)ちを(🤦)変じて(🧓)光あ(🉐)るものとなすべき向上の努力こそ(🐆)わが切(😘)なる願いに候(hòu )。
と彼はその包みきれな(🎣)いよ(🚄)ろこびを節(🛄)子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗(🕤)しよ(😼)うとす(🐻)る彼女の(🎂)苦い反撥はんぱ(🍠)つの感情(🏂)を(🎡)捨て(🍠)させたいと思っていたからで。それを脱(🥑)け去る時が(🏄)、ほんと(🈂)うに(🍜)彼女の延びて行(háng )かれる時(🎌)と思っていたからで。
「違ふ――(💹)」
「茄(qié )子に(👝)、ごんぼは、いらんか(🚒)な。」
(🕗)と口(👪)へつけて、(📦)指で飲む真似。
「たいてい(🍪)は二重(chóng )橋を(🏨)見て、(🤜)そ(😧)れから(🖐)銀座に行きたがって(🌥)いたようでした(🔛)。」
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