(🦍)と、先生は、まだ二(èr )人の方を見(🐱)ない。そして、やはり羽(yǔ )(🤓)織の紐(niǔ )(⬜)をいじくっていたが、やっとそれ(🌖)がかかった(🌻)らしく、「叔父さん―(🤽)―(⌚)」
こ(⬅)れには(👯)寿(⛎)平次も笑い出した。その時、半(bàn )蔵は言葉を継(jì )いで(🚛)、
信玄流の(🕸)敵が(🕶)、かえ(🚮)ってこの奇(qí )兵を用いたにも(🥔)係らず、主(🎲)税の(⚫)答(dá )えは車懸りでも何で(✝)もない、(🏐)極めて平凡なもの(🤲)で(🍒)あっ(👫)た。
『フウ(🎦)、君の名前を?』と敬之進はもう目(🕶)を円まるくして了(👥)しまつた。
(🈳)寛斎はせ(🔋)っかく楽しみにし(🍥)て(🏹)行(háng )(🌚)っ(🏈)た伊(👻)那の谷もおもしろく(🗳)なく、そ(🐗)こ(📧)にある(📷)平田門(mén )(🐵)人仲間とも折り合わず、飯田い(🌵)いだの在に(🎾)見つけた最後(hòu )の「(💈)隠(yǐn )れ家(➖)が」まであとに見(✊)捨てて、もう一度中津(🎞)川をさして帰って行(háng )こうと(🏢)する(🖱)人(rén )(🐭)である。かつ(🐝)ては横浜貿易(🎤)を共にした中(zhōng )津川の商人(rén )万屋安兵衛よろずやや(🧔)すべえの依頼(lài )を(🥍)うけ、二(😏)千四百両か(🎢)らの(🕒)小判を預かり、馬荷一(yī )駄(duò )だに宰領の付き添(🚤)いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの感(⛩)慨をもって(🥅)踏(🥜)んで来た(🐺)人(rén )である。以前の伊(😮)那(nà )行(háng )きには細君も同(tóng )(🎯)道であったが、その人の死をも見送り(🔞)、今(📣)度(dù )はひとりで馬籠まで(🏑)帰って来て見ると、旧ふる(👢)いなじみ(🍗)の伏(👴)見(🎫)屋金(jīn )兵(bīng )衛ふ(🎸)しみやきんべえはすでに隠居(jū )し、半蔵の父(🚳)も(👂)病後の(🏤)身(🚺)でいる(🧞)ありさまだ(🌼)。そういう寛斎も(🌂)めっき(⏺)り年を(🚆)取って来た(🐚)。
「だから、ぺ(😻)こぺ(🤼)こしないでもす(😀)むようにし(🥇)てやろうかって、言ってるんだ。」(🚓)
(💩)――自(😳)己の過ちを悔いもせず改めも(🌽)せで、二(🧡)度ふたたびこ(〰)れを継続(⛷)するがごと(⛪)きは(🈂)禽獣きんじゅうの(☝)行(😠)為なりと仰せられ候。まことに刻々(🃏)として(🗣)移り行(🧛)く内部の変化(🏺)を顧(gù )みることもなく(🍟)、唯外観(guān )(😶)によりてのみ判(pàn )断する時は、あるいは世の(🕝)痴婦(fù )にも劣るも(✍)のと(👏)おぼさるべく候。す(🎲)べてに徹(chè )底を願(🔚)い、真実を慕うおのが心のかの過(🎈)ちによりて奈(🐴)何いかばかりの苦痛を重(💅)ねし(📶)か。そは(📇)今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(😧)汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )ある(✔)身にて候えば。され(🙄)ど孤独(✌)によりて開か(➖)れた(🛸)るわが心の(😭)眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところもなくその中(zhōng )(💙)に平然として生息する人々を見、(♑)耳(🥪)には空虚なる響を聞きて、(〰)かかるも(🥐)のを(🛍)厭いとう(🐯)の念は更に(💿)芭蕉ば(🔧)しょうの心を楽し(✊)み、西行さいぎょう(🛠)の心を楽しむの心を深く致し(🌇)候。わが常に求む(🚄)る真実を過ちの(🌯)対象に(🚙)見出し(⛏)たるは(🙄)、一(yī )面より言えば不(🈴)幸なるがごとくな(🤶)れど、必ずしも然さら(🌼)で、過ちを変じて光(🍱)あるものと(💐)なすべき向上(shàng )(👘)の努力こそわが切(qiē )なる(✨)願(yuàn )いに(🙃)候。
と彼は(🚤)その包みきれないよろこび(🥧)を節子に言(yán )って(💒)見(jiàn )せた。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲に(📩)反抗(kàng )しようとする彼女の苦(kǔ )い反撥(🌊)はんぱつの(🗣)感情を(🌐)捨てさ(🕡)せたいと(😙)思って(😏)いたか(⏲)らで(🛴)。それを脱(🍻)け去る時が、ほんとうに彼女の延(🏘)びて行かれる(🔍)時と思って(🔼)いたからで。
「違ふ―(🦈)―(🤓)」
「茄子(zǐ )に(➿)、ごんぼは、いらんか(👫)な。」
と(🅱)口(kǒu )へつけて、(🏍)指(zhǐ )で飲(🆕)む真(🏵)似(sì )。
「た(🕚)い(🍼)てい(😘)は二(èr )重橋を見て、それから銀座に行きたが(🍁)っていたようでし(👍)た。」
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