と、先生は、まだ二(🗯)人の方を(🔋)見ない。そして(🔈)、やはり羽織の紐(😪)をいじ(🚈)くっていたが、や(⛪)っとそれがかかった(💌)らしく、「叔父(🛡)さん――」
これ(😮)には(🎋)寿(💾)平(🥧)次も笑い出した。その時、(🐇)半蔵は言葉を継い(➿)で、
(🚩)信玄流の(〰)敵が、かえってこの奇兵を用いたに(🥍)も係らず、主(🎓)税の答えは車懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『(🎳)フウ、君の(👷)名前を?(🏷)』(🥌)と敬之進は(⛸)もう目を円ま(⏬)るくし(🎀)て了し(🎶)まつた。
寛(kuān )斎(zhāi )は(🚃)せっか(🔀)く(🚜)楽しみにして行(háng )った伊那の谷もおもし(📤)ろくなく、そこにある(📺)平田(tián )(👡)門人(rén )仲間とも(💊)折り合わ(🙉)ず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最(💎)後の(🔊)「隠れ家(❌)が」まであと(🚻)に見捨てて、もう一度中津(🍯)川をさして帰って行こうと(💹)する人(rén )である。かつ(🏡)ては横浜貿易を共にした中津(jīn )川の商人(rén )万屋安兵(bīng )衛よ(🚉)ろずややすべえの依頼をうけ、(🖌)二千四百(🔪)両からの小判を(🍢)預かり、馬荷(📤)一駄だに宰領の付き添(🏛)いで(📅)帰(guī )国したその同(tóng )じ街道の一(yī )部(bù )を、多く(🦇)の感慨をもっ(❗)て踏んで来(lái )た(📟)人(rén )(✡)である(📔)。以前の伊那(nà )(📳)行(🎖)きには(🧟)細君も同(👕)道であったが、その人(🈷)の(👪)死をも見送り、(💸)今度は(🐀)ひとりで馬籠まで帰って来て(🛥)見(jiàn )(🦂)ると、旧ふるいなじみ(😓)の伏(fú )(💫)見屋(wū )金兵(bīng )衛ふし(🥌)みやきんべ(🦇)え(🕵)はすでに隠(📝)居(jū )し、半蔵の父も病(👝)後の(🛒)身で(📃)いるあ(🕝)りさまだ。そういう寛(❌)斎(⏬)もめっきり(🤷)年を取って来た。
「だ(🕶)から、ぺこぺこ(💎)しないでもすむ(🥈)ようにし(🎆)てやろうかって、言(📘)ってるんだ。」(📂)
(🌏)――(👭)自己の過ちを悔(huǐ )いもせ(😚)ず改(🚛)めもせで、二度ふたたびこれを継続する(😘)がごときは(🕗)禽(🍜)獣きんじゅ(😢)うの(✉)行為なり(🌌)と仰(🧑)せられ候。まことに刻々(🗃)として移り行く内部(bù )(🕢)の変化(huà )を顧みることもな(💂)く、唯(🧞)外観によりてのみ判断する時(🏑)は、ある(👏)いは世の(🈷)痴(chī )婦にも(🕺)劣る(🍣)ものとおぼ(🦊)さるべく候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実を慕(🕕)うおのが心のかの過ちに(🈴)よりて奈何(hé )い(🗓)かばかりの苦痛(⚾)を重ねしか。そは今(jīn )更(🥁)云(yún )(❕)々うんぬん致すまじ。最後(🧡)の苦汁(zhī )の一滴(dī )まで呑のみ乾ほす(🐗)べき当然(🐆)の責ある身にて候えば。されど孤(📂)独によりて(📁)開かれた(🆚)る(🐋)わが心の眼は余(🏩)り(🍢)に多(😈)き世(shì )の中の虚偽を見(🙄)、何の疑うところ(🈺)もなくその中に(✴)平然として生息する人(rén )(💕)々(🛏)を(🚪)見、耳に(🚁)は空虚(🈶)なる響(xiǎng )を聞きて、か(🕺)かる(👏)ものを厭(yàn )いとうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょ(😏)うの心(xīn )を楽しみ(🍧)、西行さいぎょうの(🈂)心を楽し(🚘)むの心を(🤑)深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象(xiàng )に見(🦁)出したるは、一面より言えば不幸(xìng )な(🤡)るがごとくな(🥡)れど、必(🔤)ずしも然さ(😙)らで、過ちを変(🤢)じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の努力こそわが(🍹)切なる願(⛹)いに候(hòu )。
と彼(bǐ )はその包みき(👉)れないよ(🧒)ろこ(🌂)びを(✒)節(jiē )子に言っ(⛹)て見(jiàn )せた。彼の望(wàng )みは、(🐔)どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦(kǔ )(♿)い(🚲)反(fǎn )撥(bō )はんぱつの感情を(🐔)捨(shě )てさせたいと思っ(🚑)て(➕)い(🎈)たからで。それを(☔)脱け去る(🔔)時が、ほんとうに彼女(👃)の延びて行(háng )かれ(😿)る時と思(🐯)っていた(💮)からで。
「(🤝)違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんか(🕣)な。」(🏴)
と口へつけて、指(zhǐ )(🏹)で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行(🛌)きたが(🏷)っ(👼)ていた(🕢)よう(🎰)でした。」
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