と(🤺)、先(xiān )生(shēng )は、まだ(🤕)二人の方を見(♋)な(🦗)い。そして、(🎄)やは(🕹)り羽織の紐をいじくっていたが(🍵)、やっとそ(🔅)れがかかったらしく、「叔(❕)父(fù )さん――(🎀)」
これには寿平(píng )次も笑(🧒)い出し(⬇)た(🐘)。その時、半蔵(zāng )は言葉を継い(🍅)で、(🖇)
信玄(🤚)流(📳)の敵が、か(🐳)えってこの奇(qí )兵を用いたにも(🤱)係らず(😈)、主税(🍎)の答えは車(🌄)懸りでも何でもない、極めて(🐇)平凡なもの(⛅)であった。
『フウ(🕑)、君の名前(qián )を?(🏽)』と敬(jìng )之進はもう目を円(🧡)ま(🍳)るくして了(le )しまつた。
(🦕)寛斎はせっ(👢)かく楽しみ(⏬)に(⛄)して(📖)行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(⛷)田門人仲間とも折(shé )り合わ(🚱)ず(〰)、(🐮)飯(fàn )田(tián )い(🈴)いだの在に見つけた最後の「隠れ家が」ま(📥)であと(♍)に見捨(🗼)て(🥑)て、もう一度(dù )中(zhōng )津川をさ(✅)して帰(guī )って(🌲)行こうとする人である。かつて(🗣)は横(🛌)浜貿(🦇)易(🍓)を共にした(🎞)中津(👴)川の商人万屋安(ān )兵(bīng )衛(📶)よろ(🦔)ずや(🚰)やすべえの依頼を(✋)うけ、二千四(sì )百(🚢)両からの(💋)小判を預かり(📮)、馬(💚)荷一駄だに宰領の付(fù )き添い(🖨)で帰国(🔉)したそ(🔎)の同じ街(📐)道の(🎡)一(yī )部を(🚮)、多(duō )くの(🛑)感慨(🚗)をもって(💔)踏んで来(⛑)た(🛏)人(🎾)であ(🥫)る(📿)。以前の(🍉)伊那(nà )行きには細(📖)君も同道(🖖)であったが、その人の死(🐬)をも見送り(🥎)、今(👆)度はひとりで馬籠ま(🔄)で帰って来て見ると、旧ふ(📍)るいなじみの伏(fú )見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半(🧒)蔵の父(❄)も病(bìng )後の(💴)身でいるあり(💠)さ(✖)まだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「(👢)だから、ぺこぺこしない(✴)でもす(❓)むようにしてやろうかって、言ってるんだ(🌀)。」
――自己の(🚓)過ちを(❕)悔(huǐ )いもせず改めも(🙊)せで、二度(dù )(🔐)ふ(👞)たたびこれを継続(😡)する(🥖)がごときは禽獣きんじゅう(🏞)の行為なりと仰(yǎng )せら(🍷)れ候。まこ(✔)とに刻々として移り行く(🏼)内部(bù )の変化を顧みること(✡)もなく、(🔢)唯外観によりてのみ判(pàn )(💡)断(🌒)する時(➿)は、あるいは世(⏸)の痴婦(🎤)にも劣(liè )るものとおぼ(🕜)さるべ(✈)く候(hòu )。すべてに徹(chè )底を願い、真(📹)実を慕うおの(🎎)が心のかの過(guò )ちによりて奈何いかばかりの(😙)苦(kǔ )痛を(🧡)重(chóng )ねしか。そは今更云(🚷)々う(✒)んぬん致すま(🔴)じ。最(🔥)後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然(⚓)の(⏩)責ある身に(🏥)て候(🍐)え(🎎)ば。されど孤(🌿)独によりて開かれ(🐼)たる(🔞)わが心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽(wěi )を見、何の疑うとこ(⛱)ろもなくその中に平然として生息する人(rén )々を見、耳には空(kōng )(🔶)虚(💸)なる響を聞(wén )きて(⛪)、(🔑)かか(🖖)るもの(🥡)を厭(✔)いと(🆗)うの念は(💅)更(💢)に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽(🌄)しみ、西行(🦐)さいぎょうの心を(🌷)楽しむの心を深く(🔗)致し候(hòu )。わが常に(👗)求むる真(🌍)実(shí )(🙅)を過(💜)ちの対象に見出した(🚜)るは、一面より言(🐣)えば不(⚾)幸なる(🌶)がごとくなれど(🚣)、必ずしも然さらで、過ちを変(biàn )じて光(guāng )(✌)ある(🍭)ものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候(hòu )。
と彼はその包みきれ(🤼)ないよろ(😨)こびを節子に言(🥀)って見せ(🚻)た。彼の望(wàng )み(🔪)は(☕)、どう(🏫)かして周囲に反(fǎn )抗しようとする彼(♐)女の苦い反撥(📩)はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたか(🦑)らで(🔂)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれる時(shí )と思っ(🎼)ていた(㊙)からで。
「違ふ――(🎍)」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな(🔍)。」
と口へつ(📲)けて、指で飲む真似。
「たいていは二重(🙇)橋(qiáo )を見て(🦗)、それから銀座(zuò )に行きたがってい(🔍)たようでした。」
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