と、(😬)先生は、まだ二人(🏖)の方を見ない。そして、やは(💊)り羽(yǔ )織の紐(niǔ )(👭)をいじくっ(🥢)ていた(💁)が、やっとそれがかかったらし(✡)く、(📫)「叔(shū )(🕸)父(fù )さん――」
(👯)こ(🧙)れに(🔁)は(🌬)寿平(👀)次も笑(xiào )い出した。そ(🔕)の時、半蔵(zāng )は言(🎩)葉(🚐)を継いで、(♍)
信玄流(liú )の(🗑)敵が、かえって(🚿)この奇兵を(🔋)用いたにも係らず(🌰)、主税の答えは車(⏲)懸りでも何でも(💢)な(🐶)い、極めて平凡(fán )なものであ(⛱)った。
『フウ、(🚾)君の名前を?』と敬之(🍒)進はもう目(mù )を円まるくして了しまつ(🥑)た。
寛斎はせっかく楽しみにし(🤵)て行(🎈)った伊那(🕎)の(💳)谷もお(🐞)もしろくなく、そこ(🏟)にある平(🌀)田門(🍾)人(rén )仲(⤴)間とも折(shé )り合わず、(🍩)飯(fàn )(🐺)田いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさ(🎚)して帰って行こうとする人で(🗯)あ(🔇)る。かつ(🍢)ては横浜貿易を共にした(💃)中津川(👊)の商人万屋(wū )安兵(bīng )衛よろずややすべえ(🙍)の依頼をう(🈚)け、二千四百両からの小判を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰領の付き(🏅)添いで帰国(🕌)し(🎞)たその同じ街道の一部を、多くの感慨を(👜)もって(⛄)踏んで(🔲)来(lái )(👩)た(😛)人である。以前の伊那(🛥)行き(🎱)に(❇)は細君も(🥣)同道であっ(👬)たが、(🌶)そ(🎭)の人(👱)の死をも見送り(🎱)、今(jīn )度はひとりで馬(mǎ )籠(lóng )まで帰って来て(🤛)見(jiàn )ると、旧ふ(🥩)るいなじ(🙊)みの伏見(jiàn )屋金兵(👝)衛ふし(🏣)みやき(⛷)んべえはす(😰)でに隠居し(🌐)、半蔵の父(fù )も病後の(👶)身でい(🤙)るありさまだ。そういう寛斎もめっ(🗝)きり年を(🍛)取(qǔ )って来た。
「だか(🤟)ら、ぺこぺこしな(⤵)い(🖨)でもすむようにしてや(😋)ろうかって(🔅)、言ってるんだ(🐐)。」
――自己の過(guò )ちを悔いも(🧚)せず改めもせ(🤲)で、二度(🌧)ふたた(🗃)びこ(🐼)れを継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ(🚯)候。まこ(🚹)とに刻(🚖)々として移り行(háng )く(🥝)内(nèi )部の変化を顧み(👳)ることもなく、(🃏)唯外(wài )観によりてのみ判(⛵)断する時は、あるいは(✡)世の痴(chī )婦(fù )(💥)にも劣るも(🔳)のとおぼさるべく候(💸)。すべ(📆)てに徹底を願い、真(zhēn )(🗾)実を慕うおの(💆)が心のかの過(guò )ちによりて奈何(hé )い(⏭)かばか(🚿)りの(🏎)苦(🏥)痛を重ね(📇)しか。そは今更云々うんぬん(🏆)致すまじ(💶)。最後(hòu )の苦汁(zhī )の一(🤤)滴まで(👞)呑のみ(🤯)乾(🔙)ほ(⚓)すべき当然の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独(dú )によりて開(kāi )かれ(🍸)たるわが(🤼)心の眼は余(👅)りに多(🎀)き世(shì )(💩)の中の虚(xū )(🦓)偽を見、何の疑うところ(🔔)も(🐇)なくその中(zhōng )(⛎)に(🚓)平然(rán )として(📂)生息する人(🌿)々を見(jiàn )、耳には空虚なる響(🥃)を聞(wén )(👝)き(🕛)て、かかるものを厭いとうの念は(👍)更に芭蕉ば(🍂)しょう(🐉)の心を楽しみ、(📖)西(😉)行さ(🔖)いぎょうの心を楽(🔽)しむの心を(💾)深く致し(💸)候。わが常に求むる真(😆)実(shí )を過ちの対象に(📂)見(jiàn )出(chū )したるは、一(yī )面(🐴)より言(yán )えば(🙇)不(bú )幸(xìng )なるがごとくな(🚋)れど、必(💭)ずしも然さらで、過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向(🍈)上(🔗)の努(nǔ )力こそわが切なる願いに候。
(🥗)と彼はその包みき(🈂)れないよろこ(🤾)びを節子に言って(🚭)見せた(🔑)。彼の望みは、どうかして(🛫)周(🧟)囲に反抗しようとする彼(bǐ )女(📖)の苦い(📡)反撥はんぱつの感(gǎn )(🚟)情を(🚼)捨てさせたいと思っていたからで(💃)。それを脱け去(😬)る(📥)時が、(🏫)ほんとうに彼女の延びて行(💲)か(🐤)れる時(shí )と思っていた(👜)からで(🍃)。
「違ふ――」
「(👠)茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつ(🎇)けて(💢)、指で(👣)飲む真似。
「たいていは二重橋を見(✋)て、それか(🙎)ら銀座に行きたがっていた(🥕)ようでした。」
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