と、(⛳)先生は、まだ二人の方(fāng )(🚓)を(🎃)見ない(⬇)。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじく(🍈)っていたが、やっとそれ(👣)がかかったらしく、「叔(shū )父さん――」
これには寿(shòu )平次も笑い出した。その時、半蔵(🧑)は言葉を継いで、(🥠)
(🕹)信(📈)玄流(liú )の敵が(😤)、かえってこの奇(🗨)兵を用い(🍨)たにも係(xì )らず、(📋)主税の答えは車(🦄)懸(🐘)りでも何でもない、極(🚇)めて平凡(fán )(🕞)なも(🖇)の(😀)であった。
『フウ、君の名(míng )前(qián )を?』(🤪)と(⤴)敬(🐆)之(zhī )進はも(🧒)う目(🙌)を(🔕)円ま(🥔)るくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊(🕎)那の谷(🏸)もおもしろくなく、(😑)そこにある平(píng )田(tián )(🗯)門人仲(zhòng )間(Ⓜ)とも折り合(⭕)わず、飯(📘)田いいだの在に見つけた最(🤧)後の「隠れ家が(🕖)」まであと(🗽)に見捨てて、もう一(⏲)度中津川をさして帰って行こうと(🚥)する(😣)人である。かつては横(💴)浜貿(mào )易を共にした中(💁)津(jīn )川の商(shāng )人万屋(wū )安(ān )兵衛よろ(🙀)ずややすべ(🌩)えの依(yī )頼をう(🐲)け、二千四百両か(🦉)ら(🔻)の小(🏔)判を預かり、馬(🚮)荷一(yī )駄だに宰領の付き(🐡)添(👎)い(🎂)で帰国(guó )し(⛲)た(🐽)そ(✖)の同じ街道の(📼)一部を、(🐥)多くの感慨をもって踏ん(🈁)で来た(🥢)人である。以前(qián )の伊那行(háng )きに(🐟)は細君も同道であったが、その(💔)人(👝)の死をも見送り、今(🍵)度はひとりで馬籠まで帰(guī )って来(lái )て見る(🍬)と(🕺)、旧ふるいなじみ(📐)の伏見屋金兵(bīng )衛ふしみや(🤪)きんべえはすでに(🐝)隠(yǐn )居し、半蔵の父も病後(🎂)の(🐃)身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり(😄)年を(🎈)取(🦂)って来(🚩)た。
「だから、ぺこぺ(🈁)こし(🌺)ないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」(🕝)
―(👜)―自(🔄)己の(🐦)過(guò )ちを悔(🥤)いもせず改めもせで(🈸)、二度ふたたびこれを(🚺)継続するがごときは禽獣(🖲)きん(☕)じ(♉)ゅうの行為(🔡)なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻々と(🈵)して(🥜)移り行(🕴)く内(👔)部の変(📌)化(👏)を顧(🌔)みることもなく、唯(wéi )外観によりてのみ判断(🈯)する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべて(👘)に徹底を願い、真実を慕(mù )うおのが心(xīn )のかの過(📈)ちによ(📝)りて奈(nài )何(hé )いか(🈺)ばかりの苦痛を(🌘)重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後(💝)の(✔)苦(kǔ )汁の一滴(dī )(🚍)まで呑のみ乾ほ(🏬)すべ(⚫)き当然の責あ(🌪)る身にて候え(🚔)ば。されど孤独(🚯)によりて開か(🍼)れ(💨)たるわが心の眼は余りに多き(🔢)世の(🥜)中の虚偽を見(🏝)、何の疑うところもな(🦊)くその中に(🤦)平(🐞)然(rán )として生息する(😱)人々(🥊)を見、耳(ěr )(🔸)には空虚なる響を聞き(📅)て(📥)、かかるものを厭いとうの念(👬)は(🕹)更に芭(👅)蕉ばしょうの心を楽(lè )(🎺)しみ、西行さい(🤠)ぎょうの心(xīn )を楽し(⚾)むの心を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出した(🐈)るは、一(yī )面(👾)より言え(🏥)ば不(🍊)幸なる(👂)がごと(🦔)くなれど、必(bì )ずしも然さ(💷)らで、(😸)過(guò )ちを変じて光(🛢)あ(🤼)るものとなす(🎻)べき向(🦈)上(shàng )(🦅)の努力(lì )こそわが切(qiē )な(📝)る願(yuàn )いに候。
と彼はその包(bāo )(🔓)みきれないよ(🍆)ろこびを節(🔚)子に言って(🌷)見せた。彼(bǐ )の望みは(🌌)、どうかして周囲に反(fǎn )抗しようとする(🎒)彼女の苦い反撥はんぱつの(🌙)感情(🍭)を捨てさせた(🥂)い(🎋)と思(sī )っていたからで(🚄)。そ(➿)れを脱(➿)け去る時が、ほ(⭐)んとうに彼(🤳)女(nǚ )の延(yán )びて行かれる(😆)時と思っていたからで。
「違ふ(⭕)―(🥒)―」
「茄子に、ごんぼは、い(🕜)ら(🥨)んか(🧓)な。」
と(🐦)口へつけて、指で飲(😤)む真似。
「たい(🤼)てい(🙌)は二(èr )重橋を見て、それから銀(yín )座に行きたがっていたよう(🏕)で(💽)した。」
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