と(⚡)、先(🗽)生(shēng )は、まだ二人の方を見ない(🐎)。そして、やはり羽織の紐をいじくっ(🥤)て(🖤)いたが、や(👳)っと(♏)それがかかったらし(👒)く(📒)、「叔(🚤)父さん――」
これには寿(🍴)平(🧐)次も笑い出(♌)した。その時、半蔵は言葉を継(🌔)いで、(🌏)
信(xìn )玄(xuán )流の敵が、かえってこの(😊)奇(qí )兵を用いたにも係ら(😿)ず、主(zhǔ )税の答えは車懸りでも何(hé )でもない、極めて(👁)平(🏳)凡なものであっ(🥙)た。
『フウ(😤)、(🏎)君の名(míng )前を?』と敬之進(jìn )はも(🎬)う目を円まるくして了しまつた。
寛斎(👁)はせ(📋)っかく楽(lè )しみにして行った伊那の谷(gǔ )もおも(🍜)しろくなく(👙)、(🌇)そこに(😦)ある平(🦑)田門(mén )人仲間とも折り合(hé )(⤵)わず、(😛)飯(fàn )田いいだの在に見(😯)つけた最後の「隠れ家(jiā )が」ま(🍯)であとに見捨てて(😡)、もう一度中津川をさして帰って行こ(⬇)う(✔)とす(🐘)る人である。かつては横(héng )浜貿易(💄)を共にした中(🌈)津(🚜)川の商(👥)人万屋安兵衛よろ(🦆)ずややす(😀)べえの(👠)依頼をう(👚)け、二千(🚲)四百両からの小判を預(yù )かり(🤒)、馬荷一(yī )駄だに宰領の(🍵)付(fù )(🚌)き添いで(🍎)帰国(🚾)し(🌛)たその同(tóng )じ街(jiē )道の(🎀)一(⛷)部を、多く(😈)の感(🍽)慨をもって踏(tà )(➰)んで来た人である。以(🐎)前の伊那行(háng )き(🤣)には(🚕)細(😌)君も同道であったが、その人(🌖)の死(sǐ )をも見(🍰)送り、今(jīn )度(🍦)は(🛏)ひとり(🎄)で馬籠まで帰って来て見ると、旧(🍹)ふる(🥅)い(🔱)なじみの伏見屋金兵衛ふし(🛋)み(💋)やきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵の父も病後の身(🉐)でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を(🔃)取って(🐕)来(lái )た。
「だ(🖇)から、ぺこぺこしないでも(🥛)すむようにしてやろうかって、(🐝)言(🐇)ってるんだ。」(🍥)
(💶)――自己の過ちを悔(🚖)い(🌼)もせず改めもせ(🔨)で、(🚓)二(èr )(🕷)度ふ(🎌)たた(🐑)び(🤽)これを(🏆)継続する(🐖)が(🕗)ごと(🎋)きは禽(qín )獣きんじゅ(🔆)うの行為(wéi )なりと(🌉)仰せら(📴)れ候。まこと(🐥)に刻々として移(🛂)り(🍌)行(háng )く内部の変化を顧みる(🧞)こともなく、唯外(⚽)観(guān )(🗿)によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦(🥉)にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕(📪)うお(📎)のが心のかの過(guò )ちによりて奈何いかばかりの(🕥)苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )の一(yī )滴まで(🖨)呑の(💭)み(😸)乾ほすべき当然の責ある身にて候(hòu )えば。され(🥜)ど(👪)孤(gū )(😃)独により(🤥)て(💱)開かれたるわが心(🖇)の(💡)眼は余りに多(duō )き世の中の虚偽を見、(🍛)何(hé )(🕧)の(🥔)疑(🚝)うとこ(🌊)ろもなくその中(🐍)に平然として生息(xī )(☝)する人々を見、(😡)耳には(👺)空虚なる響(xiǎng )(📆)を聞きて、かか(🚱)るものを厭(👻)い(💱)とうの念は更に芭(🙉)蕉ばしょう(🐓)の心を楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽(🃏)しむの心を深く(🌨)致し候(hòu )。わが(🏵)常に求むる(💀)真実を過ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがご(😏)とくなれど、必ず(🌇)しも然さらで(🦏)、過ちを変(🛫)じて光あるものと(🌧)なすべき(😀)向上(🗾)の努力こそわが切なる願いに候。
と彼は(⬜)その包みきれないよろこび(🗓)を(👲)節子(zǐ )に言って見せた。彼(🏐)の望みは(🥦)、どうかして周囲に反抗(💼)しようとす(🙁)る彼女(nǚ )の苦い反(🌆)撥(bō )は(⛷)ん(🈺)ぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去(🚩)る時(🕛)が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時(shí )と思っていたからで(🤯)。
「違ふ―(🐥)―」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんか(❣)な(🤤)。」
と口(💥)へつけて、指で飲む(🏣)真似。
「たいて(🆕)いは二重橋を(🚦)見て、(🗂)それ(🥪)から銀座に行きたがっていたようでした(🔫)。」
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