と、先(xiān )生は、まだ(🐂)二人(🔸)の方を見ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )(🖤)をいじく(🎺)っていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )(😋)父さん――」
こ(🔣)れには(🌻)寿平次も笑い出した(🉐)。その時、半蔵は(🅿)言葉(yè )(⏬)を継いで、(🚑)
信玄流(🌒)の敵が、かえってこ(🍪)の奇兵を用い(🥣)たにも係らず、主税の答えは車(chē )懸(xuán )りでも何で(🛰)もない、(🎛)極めて平凡なものであった(🎉)。
『フウ、君(jun1 )の名前を(⛹)?(🥥)』と敬(🔐)之進(jìn )はもう目(mù )を円まるくして(🕦)了しまつた(⛲)。
寛(🍹)斎はせっ(🌆)かく楽しみにし(❓)て行った伊(yī )那(nà )の谷もおもしろ(🕯)くなく、そこにある平田(📈)門人仲間とも折(🙎)り合わず、飯田(tián )い(🏀)いだの在に(🥙)見つけた最後の「隠れ家(✡)が」(🗑)まであとに見捨てて、(🔅)もう一(🚕)度中津川をさして(👩)帰って(🚝)行(♓)こうとす(🚖)る人である。かつて(👞)は横浜(bāng )貿易を共にした中津川の(🏙)商(shāng )人万(wàn )屋(🔂)安兵(bīng )衛(🐋)よろずややすべえの(🌚)依頼をうけ、二(èr )千四百(⛳)両か(🍓)らの小判(🆚)を預(💖)かり、(📋)馬荷(hé )(🧚)一(yī )駄(💚)だに宰領の付き添いで(🌅)帰国したその(💚)同じ街道(🚳)の一部を、多くの感(gǎn )(💱)慨をもって踏んで来た(😜)人である。以前の伊那行き(✌)に(🐬)は細君も同道であったが、その人の死(sǐ )をも見(jiàn )送(sòng )(⚓)り、今度は(🎯)ひ(♐)とりで馬籠(🍱)まで帰(guī )って(🍄)来(🖤)て見ると、(🤳)旧ふるい(🎡)なじ(🚖)みの伏見屋金兵衛ふしみやきん(🧀)べえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵の父も病後の身(shēn )でいるありさまだ。そう(🏦)いう寛斎もめっ(🥇)きり年(nián )(🔄)を取って(🗾)来た。
「だから、ぺこぺこしない(🚟)でもすむようにしてやろうかって、言って(😸)るんだ。」
(💋)――自(⛹)己の(😠)過(🎗)ちを悔(huǐ )いもせず改めも(💾)せで、二度ふたたび(🖲)これを継続するがごときは禽(🔱)獣(👒)きんじ(🧘)ゅうの行為なりと仰せられ候(📟)。まことに刻々と(🔵)して移(yí )り行く内部(🚮)の(🍻)変化を顧(gù )みるこ(🏠)ともなく、唯外観により(🍆)てのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさる(🐂)べく候。すべて(🥍)に(😨)徹(👏)底を願(🚗)い、真(📨)実(shí )を慕う(🕰)おのが心(🛏)のか(😇)の過(guò )ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(🍆)今更云々(💸)う(🍡)んぬん(📻)致(zhì )すまじ。最(zuì )(🔍)後の苦(kǔ )(🎚)汁(zhī )の一滴(😅)まで呑のみ乾ほ(🎴)すべ(🏻)き当(dāng )然の責(❣)ある身にて候(hòu )えば(🏯)。さ(💅)れど孤独によ(😞)りて開かれたるわ(🉐)が(⛓)心の眼は余りに(🚑)多き世の(🖋)中(zhōng )の虚偽を見、何の疑うところ(💠)も(🦃)な(💈)くその中に平然(rán )と(⛷)して生息(xī )する人(rén )々を見、耳(ěr )には空虚なる響を聞きて(📛)、かかるものを厭い(🏄)とうの念は更に芭(🚭)蕉ばしょうの心を楽し(🌱)み、(⬜)西行さいぎょ(🐟)うの心を(🧑)楽しむの心を深(shēn )く致し候。わが常に求むる(🚠)真(♑)実を過ち(🐟)の(🕕)対(duì )(🌧)象に見出したるは、一(yī )面より言え(😷)ば不幸(🍯)な(🎯)るがごとく(⏩)なれど、必(🐰)ず(⛴)しも然さらで、過(🏀)ちを(📠)変じて光(guāng )あるもの(🧒)となすべき向上の努力(lì )こそ(🕰)わが切なる願い(🤦)に(🐊)候(hòu )。
と彼は(🧐)その包(📎)みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、(🦕)どうかして周囲に反抗しようと(🦆)する彼女の苦い反撥はん(🏠)ぱつの感情を(🏖)捨(shě )(✳)てさ(🕒)せた(📞)いと思っていた(🕺)からで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(🤩)び(⬅)て行(🔍)かれる時(shí )と思っ(🏈)て(🎑)い(🔴)たか(🔢)ら(👜)で。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんか(👵)な。」(📌)
と口へつ(🐔)けて(🔨)、指で飲む真似。
「(🚔)た(🐑)いていは二重橋(qiáo )を(⚫)見(jiàn )(🚫)て、それから(🐋)銀座に行き(✳)たが(🈁)っていたようでした。」
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