(🐁)と、先生は、まだ二(✅)人の方を(🐬)見(🕊)ない。そして、やはり羽織の紐を(🎃)いじくっていたが、やっとそれがかかったらし(😺)く(🕎)、「叔父さん――」(🕜)
これには寿平次も笑い(👎)出し(🥢)た。そ(📢)の時、半蔵は言(➡)葉を(〰)継いで、
信(xìn )玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇兵(🌿)を(🐲)用いたにも(👨)係ら(⏸)ず、主(🦃)税(shuì )の答えは車(📐)懸りでも何でもない、極めて平凡なも(🅱)のであった。
『フウ、君の名前を?』と敬(🌍)之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )(🔏)斎はせっかく楽しみにして行った伊(yī )那の谷も(🖥)おもしろ(🏳)く(🏮)な(🌘)く、そこ(📚)にある平田門人(💦)仲間とも折り(💥)合わず(🥁)、飯田いいだの在に見つけ(🆔)た最後の(🚉)「隠れ家が」まであ(💏)とに見捨てて、もう一度中(zhōng )津(👘)川をさして(⏲)帰って行こうとする人であ(📧)る。かつては横(🌤)浜貿易を共にした中津川の(😎)商人万屋(🖱)安兵衛(⌚)よろずややすべえの依(yī )頼(🛋)を(🦐)うけ(🏢)、二千四百両(🧕)からの小判を預かり、馬(🎫)荷(🚙)一駄(💵)だに宰領の付(fù )き添い(🕦)で帰国(guó )したそ(🛵)の同じ街道の一部を、多くの感(gǎn )慨をもって踏んで(🐌)来た人(😏)である。以前(qián )の(🚋)伊那行き(📕)には(🌖)細君も同道であった(🏝)が、その人の死をも見送り、今度(dù )はひとりで馬籠まで(🎀)帰って来て見る(🐁)と、旧ふるいなじみの(❕)伏見(🐭)屋金兵衛(⏬)ふし(🏵)みやき(🍲)んべえはすで(🌉)に隠居(🤵)し(🥄)、半蔵の(🍵)父も病後(⚫)の身(shēn )でいるありさ(🐠)まだ。そうい(🧕)う寛斎もめっきり年を取って(🌛)来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでも(🏽)すむよう(💋)にしてやろうかって、言ってる(📥)んだ。」(🌽)
――自己の過ち(📡)を悔いもせず改(gǎi )め(🎈)もせで、二度ふたたび(⛸)これを継続す(🤽)るがごときは(🥁)禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと(😑)仰せられ(👤)候。まことに(💕)刻々とし(⏱)て移り行く内部の変(biàn )化を顧みるこ(⭐)ともなく、唯外観(guān )によ(🎁)りてのみ判断する時は、あるいは世の痴(🌷)婦(fù )にも劣るも(🏤)のとおぼさるべく(📛)候(⛑)。すべてに徹(chè )底を願い、真(zhēn )(🕔)実を慕(🎴)うおのが心のかの過ち(😮)によりて(🤑)奈(nài )何い(🌑)かばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致すま(🕋)じ。最後の(🧝)苦汁の一(🖐)滴まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )(🏆)然(rán )の責ある身にて(🍬)候(hòu )えば。されど(🍣)孤独によ(🎳)りて開かれたる(🚫)わが心の眼は余りに多き(🎣)世の中(zhōng )の(👾)虚(xū )(🏠)偽(wěi )を見(🎨)、何の疑う(👲)ところ(🗃)もなくそ(🚵)の中に平然(🈴)として生息す(📂)る(📞)人々を見、耳には空(🐎)虚なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭(yàn )い(🕢)とうの念(niàn )は更(gèng )に芭蕉ばし(🛹)ょう(🦕)の心を楽しみ、西行さ(💅)いぎょ(😎)うの心(xīn )を(📮)楽しむ(🍠)の心(xīn )を深く致し候(🐮)。わが常に(🖱)求(qiú )(🦇)むる真(zhēn )実(🍍)を過ちの(😶)対象に見出したるは(🛣)、一面より言えば不幸な(🚋)るがごとくなれど、必ずしも然さらで(🦀)、過ちを変じて光あるものとなすべき向(😿)上の(😓)努力こそわが切(🍾)なる(🛀)願(yuàn )いに候(🏞)。
と(🌛)彼はその包みき(⚽)れないよろこびを節(jiē )子に言(🚍)っ(👇)て見(⛎)せた。彼の望(🎌)みは、ど(📶)うかして周囲に反抗し(😓)ようと(🚺)する彼(bǐ )女(🐳)の苦い反撥はん(🈂)ぱつの感情を捨てさせ(🥜)たいと思っていた(🥍)からで(🔼)。そ(🍅)れを脱け去(qù )る時が、(🐗)ほ(🔒)んとうに彼女の延び(🐀)て行かれる時(shí )と(🤩)思(🤬)っていたからで。
「(🍄)違ふ――」
「茄(🕘)子(zǐ )に、ごんぼは、いらん(♎)かな。」
と口へつけて(🎰)、指で飲(yǐn )む真(zhēn )(📼)似。
「(👽)たいてい(🏝)は(♌)二重橋を(♈)見(💄)て(🎤)、(🚤)それか(🛸)ら(👐)銀(yín )座に(🛳)行きたがってい(⏺)たよう(💇)で(🖼)し(🔨)た。」
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