と、先生(😀)は、まだ二(🙋)人の方を見(🛌)ない。そして(🌪)、やはり羽(🎸)織の紐をいじくっ(😟)ていたが(🌗)、やっとそれがかかったらしく、「叔父さ(🏏)ん――」
(🍼)これには寿(shòu )平(🚮)次も笑い出した(🐳)。その(🔡)時、半蔵は言葉を継(🗑)いで、
信玄(xuán )流(🐮)の敵(🔈)が(🚂)、かえってこの奇兵を用いた(💓)に(🎖)も係らず、主税の答(dá )えは(🖋)車(chē )懸り(🤺)でも(🎍)何(hé )でもない、(🔬)極めて平凡(fán )なものであった(🐄)。
『フウ、君(jun1 )(📒)の名(🦒)前を(🐬)?』(✨)と敬之進はもう目を(🍍)円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🎄)っかく楽(lè )しみに(🚉)して行っ(🤙)た伊(🍌)那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人(👴)仲間と(❕)も(🐠)折(shé )り合わず、飯(🐐)田いいだ(🏚)の在(😱)に見つけた最後(hòu )の「隠(🛣)れ家が」まであとに見捨てて、もう一(yī )度中津川(⛴)をさして帰(😖)って(⚫)行(🈲)こうとす(🌺)る人である。かつて(😋)は横浜貿(mào )易を共にした(😝)中津(jīn )川(chuān )の商(🚐)人(💬)万屋安兵(🔒)衛よ(🐺)ろずややす(⛹)べ(👥)えの依頼をうけ、二千四百両(🏨)からの小判を預かり(🐦)、馬荷一駄だに宰(🍙)領(lǐng )の付き添いで(🕍)帰(guī )(🥋)国したそ(🔨)の同(⛳)じ街道の一部を、(🥋)多(🕥)くの(🥨)感慨をもって(🚖)踏んで来た人である。以前(🏝)の伊那行き(🦎)には(⏳)細君(jun1 )も同(tóng )道であったが、その人の死をも見送り、今度は(🈯)ひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるい(🚲)なじみの伏見屋(wū )金兵衛(🦏)ふしみやきんべ(🦃)えは(🥦)すでに隠居し、半(bàn )蔵(🛢)の父(fù )も病後の身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )(🛳)斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺ(🎬)こぺこ(🏥)しないでもすむようにして(➿)やろうかって、言ってるんだ(🐳)。」
(🈂)――自己(🐷)の過ちを悔いもせず改(gǎi )めもせ(🖨)で、二度(dù )ふたた(🥓)びこれを継続するが(🔰)ごときは禽獣き(🧥)んじゅうの(🎟)行為な(🕟)りと仰せ(💧)ら(🔜)れ候(🌉)。まこ(🗺)とに刻(kè )々と(🧢)し(🏔)て移り行く内(nèi )部の変化を顧(⏸)みることもな(⛄)く、唯外観によりてのみ判断する時は、あ(🌰)るいは世の痴婦にも劣るものとおぼ(🤦)さるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕うおのが心のかの過ち(🙋)によりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々うん(❕)ぬん致すまじ。最後(🏵)の苦汁の(📱)一滴まで呑(tiān )(👮)のみ乾(qián )ほす(🍤)べ(🈸)き当(dāng )(🥏)然の責ある身(shēn )にて(🐶)候(🌼)えば。さ(🛋)れど(🅿)孤独に(😦)よりて開かれたるわが心の眼は(😵)余り(🍒)に(🚴)多き世の中の虚偽を見、何(hé )の疑(yí )(🌗)うところもなくそ(🚄)の(🗻)中(🎒)に平然とし(🆓)て生息する人々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞(🚭)きて、かかる(🤥)も(🌇)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(🥔)し(🤴)み、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが(🗻)常に求む(🖨)る真(zhēn )実を過ちの対象(xiàng )に見出したる(🍼)は、一面より言えば不幸なるがごとくな(✡)れど(🥣)、(🔋)必ずし(🥑)も(🏝)然(📴)さらで、過ちを変じて光(🚸)あるもの(🛌)となすべき向上(shàng )の努力こそわが切なる(🥎)願(yuàn )いに(🦏)候。
と(🛑)彼(bǐ )はその包(🍔)みき(💛)れないよろこびを節子に言って(🛢)見(jiàn )せた。彼の望み(🔣)は、どうかして周(zhōu )囲に反抗しようとする彼女(🕜)の(💹)苦い反撥は(🥪)んぱつの感情を捨て(🧤)させたいと思っていたからで(🔔)。それを脱け去る(🏅)時(⛎)が、ほんとうに彼女(💘)の(💗)延びて行(háng )かれる時と思っ(💠)ていたからで。
「違ふ――」(🕺)
「(🥥)茄子(⏩)に、ごんぼは、いら(👶)んかな。」(🧘)
(🥋)と口(kǒu )へつ(❕)け(💜)て、指で(🚶)飲む(🧓)真似。
「た(🛄)いてい(🕳)は二(èr )重橋を見て、(🧗)それから(✂)銀座(📔)に行きたがっていたようで(🔲)した(🐦)。」
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