と、先生は、まだ二(èr )人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくってい(🐠)たが、やっと(🚶)そ(🔏)れがか(🧢)かったらしく、「叔父さん――」(🍙)
これには(💾)寿(🌇)平次(😹)も笑(🤒)い出した。その時、半蔵は(💆)言(👰)葉(💭)を継いで、
(🍎)信玄流(🎰)の敵(🐀)が、かえってこの奇(🗨)兵を用いたにも(🔢)係らず、主税の答え(🔂)は車懸りで(🤶)も何でもない(⏳)、(🚬)極めて平(píng )凡(🔎)なものであった。
『フウ(🎏)、君の名前(👒)を?』と敬之進(🚐)は(💗)もう目を円まるく(🏦)し(🙎)て了(🦓)し(🈴)まつた。
寛(🍭)斎はせっ(🌥)かく楽しみにして行っ(⛴)た伊那の谷も(🍞)お(💄)もしろ(🚫)く(👎)なく(📩)、そこにある平田門人仲間(jiān )とも折り合わず、(👃)飯田いいだの在に見(🏔)つ(✝)けた最(🥂)後(hòu )の「隠れ家が」(📔)まであとに見捨てて、もう一度中(🖼)津川をさ(🥓)して帰(📠)って行(háng )こうと(🍇)す(⬆)る人である。かつては横浜(🎨)貿(🐤)易を共(gòng )にした中津川の商人万(wàn )屋安兵(🍎)衛よろずや(🌹)やすべえの依頼(♈)を(🐟)うけ、二千四(sì )百両からの小判を預かり、(👄)馬(mǎ )荷一駄だ(🏛)に宰(⌛)領の付き添(🔦)いで(🏷)帰国(➕)した(🈷)その同じ街道の一部を、多くの感慨を(🗾)も(🤩)って踏ん(🥒)で来た人(😮)である(👞)。以(yǐ )前の伊那行(háng )き(🔘)には細君も同(tóng )道であったが、(👎)その(🧚)人の死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠(⬜)まで帰(guī )って来て見ると、旧(♿)ふるいなじ(🎷)みの伏見(🕢)屋金(jīn )(🎁)兵衛ふしみやきんべ(🌊)えはすでに隠(yǐn )居(📇)し(🍬)、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そ(💈)うい(😉)う寛斎も(🐩)めっきり(🎭)年(nián )を(👖)取って来(🔃)た(🐢)。
「だから、ぺ(🐲)こぺこしないでもすむようにし(🧡)てやろ(🛢)うかっ(📑)て、(🐊)言(🧞)っ(🔭)てる(👓)んだ(🛃)。」
――自己の過ち(🚯)を悔いも(🚺)せず改めもせで、二度ふたたびこれを継(jì )続するがごとき(⏳)は(🌕)禽獣きんじゅ(👎)うの行為なりと仰せ(🏓)られ候。ま(😅)こ(🍎)とに刻々として移り行く内部の変化を顧(gù )みる(📒)こともなく(🏜)、(🤰)唯(🚩)外観によりてのみ判断する時は(🏠)、(🐇)あるい(📛)は世の痴婦(🥣)にも劣る(⏸)ものとおぼさる(🏎)べく候(hòu )。す(♌)べてに徹底(🍅)を願い、真実(🍄)を慕うおのが心の(🍬)かの過(guò )ちによりて奈何(✍)い(🏵)かばかりの苦痛を重ねしか。そ(😄)は今更云々う(🍮)んぬ(🚁)ん致す(🌊)まじ(🦉)。最後の苦汁(🎞)の一滴ま(🌁)で(🚁)呑のみ乾(⬜)ほすべき当然の責ある身にて(🦁)候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は(🦍)余(yú )りに多き世の中の虚(xū )偽を見(jiàn )(🚩)、何の疑(yí )うところもな(😌)くその中に(Ⓜ)平然(rán )として生息(👷)する人々を見、耳には空虚(xū )なる響を(🐋)聞きて、かかるものを厭(🔎)いとうの念は更(gèng )(📸)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(😳)しむの心を深く致し候(hòu )。わが常(cháng )に求むる(😞)真実を過ちの対象に見出(🕳)したる(⏳)は、一面より言え(🌻)ば不(bú )(✈)幸なるがご(👑)とくなれど、(⛷)必ず(⏯)しも然さらで、過ちを変じて光(guāng )あ(🤪)るもの(😣)とな(🥜)すべき(🐍)向上の(🧦)努力こそわが切(🍐)なる願いに候。
(🚝)と彼(bǐ )はそ(😏)の包(⚪)み(👈)きれないよろこびを節子(zǐ )(🛁)に言(🔨)って見(jiàn )せた。彼(✒)の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱(🌯)け(🙇)去る時が(🏺)、ほんとうに彼女(nǚ )の延び(🏳)て行(🍈)かれる時と思っていたからで(🚌)。
「違ふ――(🎓)」
「茄(qié )(🕐)子に、(🕉)ごんぼは、いらん(⏸)かな。」(🐧)
と口へつけて、指で飲む真(zhēn )似。
「たい(🦇)ていは(✡)二重(chóng )橋を見(🤥)て(♿)、それから銀座に行きたがってい(🧦)たようでした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025