(🕣)と、先生(shēng )は、(🕓)まだ二(🧟)人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織の紐を(💙)いじくっていたが、やっとそれがかかった(🏒)らしく、「叔父さん―(😮)―」
これには寿平次も(📻)笑い出した(🆔)。その時、半蔵は言(⚡)葉を継いで、
信玄流の敵が、か(🍏)えっ(🛣)てこの奇兵を用い(🌁)た(🔩)にも係らず(❔)、主税(🛬)の答えは車懸りでも何でもない、極(🍵)め(🐒)て(🕛)平凡なものであった。
『フウ、(💯)君の(🌀)名前(qián )を?』と敬(🚇)之進はもう目(mù )(🚘)を円まる(🐰)く(🗾)して了し(⛅)ま(😻)つ(🙌)た。
寛斎はせ(📊)っかく楽しみ(💵)に(🐍)して行(háng )(🛬)った伊那の谷もお(🦊)もしろく(🏷)なく、そこにある平(píng )田(tián )門(😷)人仲(zhòng )(🕍)間(jiān )とも折り合わず、飯田(tián )いいだの在に見つけた最(🕸)後(hòu )の「隠れ家(jiā )が」(👝)まであ(🌙)とに(🐎)見捨(🎡)てて、もう一度(👋)中津川をさして帰って行こうとする人(💜)である。かつては横(⛩)浜貿易を共にし(🍱)た中津川の商人万(👑)屋安兵衛よろずややす(🈂)べ(🥩)えの依頼をう(🍦)け、(💫)二千四百両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷(🚻)一駄だに宰領(lǐng )の付(💜)き添い(🔲)で帰国(guó )し(😲)た(🤠)その同じ街(jiē )(🏳)道の一部を、多くの感(🎓)慨をもって踏(🧓)んで来た(⛹)人である。以前(qián )の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死(🆔)をも見(jiàn )送り、今度はひとり(🐏)で馬籠まで帰って来て見ると、旧(🤳)ふる(🌫)いな(❗)じみの伏見屋金兵(📲)衛ふしみやきんべ(🍼)えはすでに隠(yǐn )居し、(🌚)半蔵の父も病(🍑)後の身でいるあ(🚔)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を(📙)取っ(🥌)て来(🛅)た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言(🐾)って(🚃)るんだ。」(🏺)
――(☔)自己の過ちを悔いも(⛹)せず(🍅)改め(🛌)もせで、二度ふたたび(👚)こ(🥅)れを継続す(💔)るが(⛲)ご(🐄)ときは禽獣きんじゅうの行為なり(🛬)と(🤜)仰(📊)せられ候(hòu )。ま(🔬)ことに刻々(😇)として移り行(háng )く内部の変化を顧みることもなく(🗒)、唯(🚽)外(wài )観(guān )に(🌱)よりてのみ(👶)判断(📣)する時は、あるいは世の(👡)痴婦にも劣るも(💜)のとおぼさる(🔘)べく候。す(🍘)べてに徹底を願(🌞)い、真実(🗓)を慕(👃)うおのが心(xīn )のかの過(guò )ちに(👓)よ(🎀)りて奈(🌻)何(hé )いかばかり(🥙)の苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云(🍋)々うんぬん致(zhì )す(💷)まじ。最後の苦汁の(🏅)一滴まで呑(tiān )の(🎗)み(🛳)乾ほすべ(🙀)き当(dāng )然(rán )の責ある身にて候えば。されど孤独により(✖)て開かれたる(🈴)わが心の眼は余りに多き(⏫)世の中の虚偽を見、何の疑うところも(🕗)なくその中(🥖)に平然(rán )として生息する人々を見、耳(ěr )に(😲)は空(🕠)虚な(📎)る響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は(🌜)更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、(🌖)西行さい(✒)ぎょうの心を楽しむの(⏪)心(xīn )を(🚓)深く致し候(hòu )。わが常(🍢)に求むる(🛑)真実(shí )(🏣)を過ち(➖)の対象に見出したるは、一面(miàn )より言(yán )えば不幸なる(❤)がごとく(⛸)なれ(💽)ど(🛵)、必ずしも然さらで、(🖖)過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向(xiàng )(㊙)上の努力(lì )(📩)こそわが切なる願い(🎸)に候。
と彼(bǐ )はその包(bāo )(📼)みきれないよろ(☔)こびを節(🆓)子に言(⛔)って見せた。彼(🦉)の(♓)望(wàng )み(🎁)は、どうか(📑)して周囲に反抗しよう(🔯)とする彼女(🖋)の苦(kǔ )い(😞)反(⭕)撥はんぱつの感(🆘)情を捨て(❇)させたいと思(sī )っていたからで。それを脱(tuō )け去(🎫)る(⏰)時が、ほんと(🗝)うに彼女(nǚ )の延(yán )(🚡)びて(🖱)行かれる時と(🤞)思(✝)っていたからで。
「違ふ――」(🤶)
「(🈲)茄子(💻)に(🙃)、ごんぼ(👻)は、いらんか(💶)な。」
と口へつけ(👯)て(🧣)、指で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(👕)を見(jiàn )て、それから銀座に行(⛑)きたがっていた(📪)よう(🛬)で(🗳)し(🤛)た。」
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