と、先生は、まだ二人(🆑)の方を見ない。そして、(👜)やはり羽(yǔ )織(zhī )の(💯)紐をいじく(💨)っていたが、やっとそれがかか(📠)ったらしく、「(📞)叔(🍂)父さん――」
こ(🌑)れ(🤙)には寿平次も(📇)笑い出した。そ(⏮)の時、半蔵は言(💖)葉を継(🦗)いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵(🔲)を用いたにも係らず、主(🏊)税の答(dá )えは(🖤)車懸(🔌)りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之進(🕹)はもう目を(🏖)円ま(🏎)るくし(🚄)て了しまつた。
寛(🏗)斎(🕡)はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )もお(🏍)もしろく(⏲)なく(🥝)、(🌯)そこにある平田門人仲間とも(🛐)折(shé )り合わず、飯田いいだ(🆖)の在(🅿)に見つけた(⛔)最後の(🕚)「隠れ家(⛄)が」まであと(🔽)に見(jiàn )捨てて、もう一度(dù )中津(🛠)川(😄)をさし(🧑)て帰(🕶)って(👐)行こう(💜)とする人である(🙅)。かつては(🛠)横(🎴)浜貿(🏳)易を共(gòng )にした中津(🌓)川の商人万屋安兵(bīng )衛(🔸)よろずややすべ(🍶)えの依頼をうけ、二(😄)千(📱)四百両からの小判を預かり、馬(mǎ )荷(hé )一駄だに宰領の付(fù )き添いで帰国したそ(🔡)の同じ街道の一部を、多(⭐)く(😷)の感慨をもって踏ん(📅)で来た人であ(😀)る。以(yǐ )前の伊那行(🚈)きに(🤭)は(🎏)細君も同道であっ(📞)たが、その人の死をも見送(🖌)り、今度(🏼)はひと(🚖)り(😅)で馬(mǎ )籠ま(👟)で帰って来て見る(⛽)と、(🙋)旧(💔)ふるいなじ(🧓)みの伏(fú )見(jiàn )屋金兵(bīng )(💨)衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病(bìng )後(hòu )の身(🍜)でいるありさ(🕎)まだ(🚐)。そういう寛斎も(⏰)めっ(🤨)きり年を取って来た(🔍)。
「だか(📰)ら、ぺこぺこしないでもすむよ(🤶)う(⚡)にしてやろうか(🍾)って、言ってるんだ。」
―(🏄)―(🙎)自己の過ち(⌚)を悔い(🐫)もせず(🔱)改(🈵)めも(🌖)せで、(👀)二度ふ(🗂)たた(🕘)びこれ(🎏)を継続する(🥠)がごときは禽(♒)獣きんじゅうの行為なりと仰せ(👅)ら(💟)れ候(🏕)。まことに刻々(⌛)として移(🚄)り行く内(nèi )部の変(🕝)化を顧み(📏)ることもなく、唯(🐑)外(🔴)観により(🔅)ての(🦅)み判断する時は、あ(✔)るいは世(🌂)の(🏡)痴(chī )婦(fù )(💙)にも劣るも(🐯)のとおぼさ(✔)るべく候。すべて(🐂)に徹(👏)底を(😅)願(🐹)い、真(🏯)実を慕う(🐑)お(🍶)のが心のかの過(guò )(🗽)ちによりて奈何いかばかりの苦痛(tòng )を重ねし(🐥)か。そは今更云々うんぬ(😮)ん致すまじ。最後(hòu )の苦汁(💀)の一滴まで(🥜)呑の(🏁)み乾ほす(🔸)べき当(dāng )然(rán )の責ある身に(🍆)て候(🥨)えば(🛠)。されど孤(gū )独(dú )(🥝)に(🚠)より(🍾)て開か(👥)れたるわが(🔁)心の(🛷)眼は余(yú )りに多(duō )き世の中の虚(xū )偽を見(jiàn )、何(hé )の疑うところ(🧗)もなくその中に平然(🍾)と(👯)して生息(xī )(😬)する人々を見、(🐅)耳に(🐪)は空虚なる響を(⛵)聞きて、かかる(🍭)ものを厭いとうの(🦄)念(niàn )は更に芭蕉(🚽)ばしょうの(👎)心を楽しみ、西行(🕗)さいぎょうの(🏨)心を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが常に(🔦)求むる(😐)真実を過ちの対象に見出した(⏫)るは、一(yī )(📻)面より言(yán )えば不(🥜)幸(😁)なるがご(✏)と(🆕)くなれど、(🗣)必ず(👂)しも(📸)然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の努(nǔ )力(lì )こそわが切なる願いに(🔹)候。
と彼は(🦈)その包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言って見せた。彼(🏭)の望(wàng )みは、どうかして周囲に反抗(📭)しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っていたか(💆)らで(⬅)。それを(🌁)脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれ(📵)る時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ―(🌑)―」
「茄(😫)子に(🐳)、ごんぼは、いら(⏭)んかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「(🏜)たいていは二(èr )重橋を見て、それから銀(yín )座に行きたがってい(🤝)たようでした。」
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