と、先生は、まだ二人の方を見ない。そ(🍞)して、(👖)やはり羽(🌝)織の紐をいじくっていたが、やっとそ(🛏)れがかかったらしく、「叔父さん――」
こ(👫)れに(🐅)は寿平次も笑(xiào )い出(⏰)した。その時(shí )、半(bàn )蔵は言(💊)葉を(🔕)継いで、
信玄流(liú )の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも(🔔)係(😏)ら(🚚)ず、主税の答えは車懸りでも何でもない、極めて平凡(🐼)なもので(✳)あった。
『フウ、君(🅰)の名前を?』と敬之進(😹)はもう目を円まるくして了しま(🌯)つた。
寛斎はせっかく(💯)楽しみにして行った伊那の谷もおもしろ(💴)くな(💒)く、そこにある(💃)平(píng )田門人(rén )仲間(🎈)と(🏡)も折り合わず(🐪)、飯田いいだ(🛂)の(🚫)在に見(jiàn )つ(🍜)けた(🚲)最後の「隠(yǐn )れ(💧)家が」まであとに見(jiàn )捨(🌇)てて、もう一度中津川をさして帰っ(🐿)て行こうとする人である。か(🥄)つては横浜貿易を共(gòng )に(🥒)した中津(💗)川(🐺)の商(shāng )人万(📔)屋(⚓)安(🏥)兵衛よろ(👇)ずややすべえの依頼(♑)をうけ、(🖨)二(🚶)千四百両から(🙈)の小判を預かり(🕑)、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰(📩)国し(🥏)たその同じ街(🛃)道の一部を、多く(⛸)の感(🧘)慨をもっ(🍜)て踏んで来た人である。以(yǐ )前の伊(yī )那行きには細君も同道であっ(😐)たが、その人(rén )の死を(🔱)も見送(🤘)り、今度はひと(📻)りで馬籠まで帰って来(📝)て見ると、(💮)旧ふるいなじみ(⌛)の伏(fú )見屋金兵衛ふしみやき(👚)んべえはすでに隠居し、半蔵(🕜)の(😴)父(😠)も病後の身でい(🌗)るあ(🚠)りさまだ。そういう寛斎も(📖)めっ(🅰)きり年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこぺこしな(🐽)いで(😶)もすむようにしてや(🖱)ろ(🏁)うかって、言ってるん(⛺)だ。」(👌)
―(🛩)―自己(jǐ )の(🤯)過ちを悔いもせず改(🤠)めも(😠)せで、二度ふ(⏩)たたびこれを継(🚥)続(xù )するがごときは禽獣(💦)きんじゅうの行為(wéi )(🏼)なりと仰(yǎng )せられ候。まことに(📯)刻々として移り行く内部(🏉)の変化を顧みることもな(👊)く、唯外観によりてのみ判(pàn )(🙇)断する時は、あ(🌗)るい(🌔)は(🐈)世の痴婦にも劣る(⛑)も(🐣)の(🐲)とお(🔖)ぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )(🚅)実を慕う(🐃)おのが心のかの過ちによ(🤒)りて奈何い(🗻)か(🏳)ばかりの苦(➖)痛を重(🍎)ねしか(🚚)。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最(🌕)後の苦汁の一滴ま(🔈)で呑のみ(🔯)乾ほ(🚿)すべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によ(🏏)りて開(🔼)かれたるわが(🔞)心(xīn )の眼は余(yú )りに多き(🕠)世の中の虚(🚴)偽を見、何の疑う(🚭)ところもなく(🦔)その中(zhōng )に平(píng )(💜)然として(🚠)生息(🛥)する(📮)人(rén )々(😖)を見(🌀)、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、かかるもの(♈)を厭いとうの念は更に芭蕉ばし(🚗)ょうの(📉)心を楽しみ(🤰)、西行さい(🎬)ぎょうの心を(🎉)楽しむの心(xīn )(🥪)を深(shēn )く致し候。わが常に求(🥟)む(🅿)る(🥀)真実を過(guò )ちの対象に見出したるは、一面よ(⏲)り言(yán )(🎠)えば不幸なる(🦖)がごとくな(🐲)れど(🍥)、必ずしも然さら(👑)で、過ちを(🕧)変じて光あるものとな(😑)すべき向(⏮)上(🦌)の努(😉)力こそわが(⏸)切(🌲)なる願(yuàn )いに候(🎗)。
と彼はその包みきれないよろこびを節子(🦓)に(🧜)言って(🏫)見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周(zhōu )(⚡)囲に反抗(🙌)しようとする彼女の苦い(🥫)反撥はんぱつの感情(🍂)を捨てさせ(🏢)たいと思(sī )っ(🎳)ていた(👁)からで。それを(🎐)脱け(📹)去る時(shí )が、ほん(🐳)と(🦉)う(💽)に彼女(📼)の延び(🏾)て行か(🛣)れる時と(👲)思っていたからで。
「違ふ――」
「(🚷)茄子に、(🍲)ごんぼは、いらんか(👤)な。」
(💪)と口へつけて、(🚮)指で飲む真似(📝)。
「たいていは二重橋(qiáo )(👡)を見(💬)て(🍎)、(🍿)それから銀(yín )座に行き(👝)たがっていたよう(📁)でした。」
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