と(🧓)、先生は、まだ二(🏛)人の方(fāng )を見な(⏸)い。そして、やはり羽織の紐(🥗)をいじ(💙)くっていた(🗒)が、(⏹)やっとそれがかかったらしく、「叔父(📡)さん――」
これには寿(shòu )平次(🌔)も笑(xiào )い出し(🔗)た。そ(💆)の時(shí )、半蔵は言(🌃)葉を継い(🍿)で、
信玄流の(🏬)敵が、かえってこ(🎽)の奇兵(🌑)を用いたにも係(👨)らず、主(zhǔ )税(🖕)の答えは(🏟)車(🌵)懸りでも何でもない(🎍)、極(jí )め(🥥)て平凡なも(🗑)のであった。
『フ(😐)ウ(💐)、(👾)君の名(💢)前(🏀)を?』と敬之進はもう目を円まるく(🤳)して了しまつた(🛳)。
寛斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そ(👌)こにある平(💰)田(🥪)門人仲間(🔇)とも折り合(hé )わず、(🔹)飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家(😲)が」まであと(📌)に見捨(shě )てて、もう一度中津川をさ(🧥)して(😘)帰(guī )って行こうとする人(📳)である。かつては横浜貿易(🐔)を共(🉐)にした中(zhōng )津(🚭)川(💠)の商人(rén )万(👊)屋(wū )安兵衛よろず(🚱)ややすべえの依頼をうけ、二千(qiān )四(sì )百両(liǎng )か(⛔)らの(☝)小判(pàn )を預(yù )か(🔩)り、馬荷一駄だに宰(🍇)領(lǐng )の付き添いで帰国(guó )したその同(🗼)じ街道の一部を、多くの(🥞)感慨(kǎi )をもって(🌓)踏んで来た(👮)人(👮)である。以(yǐ )前(🆑)の伊(🐢)那(nà )行きに(🖇)は細君も同道(dào )であったが、その人の死をも見送(sòng )り(🚿)、今度(dù )はひ(🎍)とりで(🛶)馬籠(lóng )ま(🤳)で帰って(💨)来て見ると(🕡)、(💯)旧(⏫)ふるい(❕)なじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはす(🅰)で(⛑)に隠居し(👘)、半蔵の父も病(bìng )後の身でいるありさま(🚢)だ。そ(✨)ういう(🤞)寛斎もめ(🔸)っきり年(nián )を取って来た。
「だから(🌌)、ぺこぺこし(🕹)ないでも(😿)す(🛅)むようにし(👴)て(🦊)やろ(📘)うかって、言(yán )(🤒)ってる(⬆)んだ。」
(🛏)――自己の過ち(🦕)を(🍋)悔い(🍧)も(🎦)せ(📇)ず(🔆)改めもせで、二度ふたたびこれを継(jì )続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの行為な(🥌)りと仰せ(✂)られ(👼)候。まこ(🎋)と(🖱)に刻々として移り行(👴)く内(nèi )部の変(🏉)化を顧みることもなく、唯外(🌞)観によりてのみ判(pàn )断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとお(😽)ぼさるべく候。すべてに徹(chè )底(dǐ )を願(yuàn )い、真実を(💺)慕う(🛅)おのが心のかの過ち(🐮)によりて(😢)奈(nài )(🐧)何いかばかり(🏾)の苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更云々うんぬん致すまじ(🆎)。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(🌝)然(rán )の責ある身にて候え(🌎)ば。さ(🧣)れど(🎣)孤独に(🐈)より(⛲)て開かれ(🎠)たるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽を見、何の疑(♑)うところもなくその中(🥋)に平然(🐬)として生息する人々を見(🧤)、耳には空(kōng )虚なる響を聞きて、(🆚)か(🔯)かるも(💱)のを厭(yàn )いとう(🌬)の(🍐)念は更に芭蕉(✔)ばし(🆑)ょうの心(🚈)を楽(✍)しみ、西(🧦)行さいぎょう(😨)の心を(🕗)楽(👑)しむの心を深(🎹)く致し候(🛥)。わが常に求むる真実を過ちの(👺)対象に見出(chū )し(🗒)たるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれ(👋)ど、必(🎶)ずしも然さらで(🐾)、過ちを(♊)変じて光あるものとなすべ(🍅)き向上の努力こ(🌌)そわが切なる願い(🚕)に候(🔰)。
(🦓)と(🚓)彼はその包みきれないよろこびを節子に言って見(jiàn )せた(🕛)。彼の望みは、どうかし(⚪)て周囲に反(fǎn )抗しようとする彼女の苦(💘)い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと(🗜)思っ(👍)ていたからで。それを脱け(🕒)去る時が、(😛)ほんとうに彼(🤹)女の延(yán )びて行かれる時と思ってい(🌇)たからで。
「違ふ(🍐)――」
「茄子(zǐ )に(🔢)、ごんぼは(🥙)、(🤒)いらん(🤣)か(🚔)な。」
(🎽)と(➕)口へ(🥜)つけ(♓)て、指(zhǐ )で飲(❗)む真似。
「たいて(⬅)いは二重橋(qiáo )(🕋)を見て、それ(⬛)から(🐼)銀(⛪)座に行きたがってい(🦁)たよう(⭐)でした。」(💔)
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