と、先生(😂)は、まだ二人の方を(🆑)見ない。そして、やはり羽(🏤)織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれがかか(😷)ったらしく、「叔父さ(🗓)ん――」
これには(👥)寿平次も笑い出した。その時(😣)、半(bàn )蔵は言葉(yè )を継(jì )いで、
信(xìn )玄流の(☕)敵が、か(😑)えってこの(🖤)奇(qí )兵を用いたにも係らず、(🔺)主税の(🤒)答えは車(🎻)懸りでも何でもない、極めて(🧓)平凡なものであった。
『フウ、(🆒)君(jun1 )の名前を?』と敬(😟)之(zhī )進はもう目(mù )を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(🚒)く楽しみにして行っ(💍)た伊那の谷もおも(🐿)し(🗨)ろくなく、そこに(🐺)ある平(📄)田門(mén )(📽)人(rén )仲間とも折り合わず、飯(fàn )田いいだの在に(📢)見つけた最後の「隠(🐼)れ(🌼)家が」ま(✒)であ(🍎)とに見捨(shě )てて、もう一度(dù )中津川(🆑)をさして(📇)帰って行こうとする(😛)人で(👰)ある。か(🚥)つては(🔴)横浜貿(mào )易を共にした(👆)中津川の商人万屋(🧜)安兵(bīng )衛よろず(😸)ややす(⏰)べえの(🆙)依頼を(🛥)うけ、二(💋)千四(🏞)百(bǎi )両(😰)からの小判(pàn )(🚽)を預かり、馬荷(🌱)一駄だに(📘)宰領の付き添(🗃)い(📂)で帰国したその同じ街道の(🧞)一部を、多くの感慨をもっ(📠)て踏んで来た人である。以(🌇)前の(👾)伊那行(háng )き(🏀)には細君も同道であったが(🧢)、そ(🐼)の人の死をも見送り、今度(👎)はひと(🍔)りで馬(mǎ )籠まで帰(🔛)っ(💀)て来て見ると(🧝)、(🔐)旧ふ(👲)るい(👌)なじみの(🏗)伏見屋金兵衛ふしみや(🌇)きん(✡)べえはすでに隠居(📗)し(📌)、半(💊)蔵の父も病後の身でいるありさまだ(🧕)。そういう(⤴)寛斎(🕦)もめ(👧)っ(🏕)き(🛠)り(👔)年を取っ(⛽)て来(lái )た。
「だから、ぺこぺ(⏬)こしないでもす(🕹)むようにしてやろうかっ(🎬)て(🔓)、(📺)言(🍈)ってるん(🆙)だ。」(👰)
――自己(jǐ )の過ちを悔(👛)いもせず改めもせで、二度ふ(🎋)たた(🍭)びこれを(⛱)継続(xù )するがご(🛳)ときは禽(✝)獣(shòu )(💌)きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まこと(🆗)に刻々として移り行く(🗿)内部の変化(🌭)を顧みることもなく、唯外観に(✌)よりて(🔵)のみ判断する時(shí )は、(🧦)あるいは世(shì )の痴婦にも劣る(🥝)ものとおぼさる(👊)べく候。すべ(🚨)て(😶)に徹(chè )底(👣)を願い、(⤵)真実を(🆙)慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかり(🍋)の苦(🔸)痛を重ねしか(🕳)。そは(🐲)今更云々う(🔢)んぬん致すま(💩)じ。最後の(🏺)苦汁(🕐)の一滴(✳)まで呑のみ乾ほ(🥢)すべき(💜)当然(rán )の責あ(🦇)る(🌥)身にて候(🐟)えば。されど孤(🏾)独(🔲)によりて(😕)開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見(jiàn )、(🤾)何の疑うところもなくその中に平然として生(shēng )息(xī )する人々を(🔜)見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞(🍚)きて、か(💗)かるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭(🐎)蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(📣)さいぎょうの心(xīn )を(💏)楽し(🗃)むの(🥒)心を深く致(🛡)し(⛱)候。わが常に(🧤)求むる真実(shí )を過(guò )ちの(🎳)対象(🤫)に見(jiàn )出したるは(💕)、一面より言えば不幸なる(🔢)がごとく(😅)なれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるも(📭)の(🚀)となすべき向上の努力こ(🤺)そわ(🧞)が切(🙇)な(👙)る(✔)願いに(➰)候。
と彼(bǐ )(📯)はその包みきれな(🍄)いよろこびを節子に言っ(🛹)て見せた。彼の望みは、(🈺)どうかして周囲(⭐)に反抗しようと(😢)する彼女の苦(kǔ )い反撥(😲)はん(🏎)ぱ(🚔)つの(👦)感情(qíng )(🔃)を捨て(💔)さ(☕)せたいと思っていたからで。そ(🌅)れを脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行(háng )(🖋)かれる時(shí )と思(🚐)っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、(🤩)指(zhǐ )で飲(⛱)む真(🐃)似(sì )。
「たいていは二重橋を見て、(🔡)それから銀(💴)座に行きたがっていたようでした。」(💻)
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