と、先(🧦)生は、まだ二人の方を見な(🍢)い。そし(🗒)て、やはり羽(yǔ )織の紐(niǔ )をいじ(🌌)くっていたが、やっとそれがか(⚽)か(🍤)っ(📢)たらしく、「叔(shū )父さ(🎍)ん(👃)―(🌔)―」(🌠)
これには寿平(🌛)次も(🦉)笑い出した(✅)。その(🍻)時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(liú )の敵が、か(🤒)え(😜)ってこの(🛄)奇(qí )(🎥)兵を用いたに(🔓)も係らず(🐏)、主税の答えは車懸りでも(🚞)何(💴)でもない、極めて平凡なもので(🐳)あった。
『(😶)フウ、(🚩)君の名前を?』と敬(🐋)之進はも(🏌)う目(🔐)を円ま(🛴)るく(🕊)して了しまつた。
(🍐)寛(kuān )斎(zhāi )は(🕜)せっかく(🍁)楽しみにして(🚷)行(háng )った(🚱)伊那の谷も(❤)おもしろくなく、そこにある平田(🤯)門人仲間(jiān )とも(🔩)折り合わず、飯田いいだの在(✔)に(🐣)見(jiàn )つけた最後の「隠(🌅)れ家が」まであ(㊗)とに見捨(shě )てて、もう一度(dù )中津川をさし(👪)て(💊)帰(💁)って行こうとす(✝)る人(rén )であ(🌦)る(🤰)。か(🥚)つては横浜貿易を共(gòng )にした中津(😡)川の(🍗)商人万屋安(🥧)兵衛よろ(💃)ずややすべえの依頼をうけ、二(🔺)千四百両からの小判(pàn )(🙍)を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国した(🐴)そ(〰)の同じ街(jiē )道の一(💔)部を(🔠)、多くの(🌒)感慨(kǎi )(🏽)をも(🌱)って踏んで来(🏸)た人である。以前の伊那行(háng )きには細君も同道(dào )であったが、その人の死をも見送り、今度はひ(🦅)とりで馬籠まで帰って(🕧)来て見(🌝)ると、旧ふるいな(💉)じみの伏見屋金兵衛ふし(💒)みやきんべえはすでに隠(👤)居(🕺)し、半(🙆)蔵の父も病後の(🚪)身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )(✊)もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむ(🕐)ようにしてやろうか(🏗)って、言ってるんだ。」
――自(🤼)己の過ちを(🥪)悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふたた(🎠)び(♋)これを(👤)継続(xù )するがご(⛓)ときは禽獣きんじゅうの行為なりと(⏱)仰せられ(🎏)候(🥧)。まことに刻々として移(yí )り行(háng )(🦖)く内部の変(🤭)化を顧(🌓)み(🥕)ることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴(🐥)婦にも劣(liè )(🏊)るも(💜)のとおぼさるべ(🥄)く候。すべてに徹底を願い、真実を慕う(⚡)おのが心の(😝)かの過ちによりて奈何いかばかり(📉)の苦痛を重ね(👘)しか(♈)。そは今更云々うん(🏀)ぬん致すまじ。最(🔅)後(⚫)の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責あ(🤧)る身(⛺)に(🏿)て候えば(🗽)。され(⬛)ど孤独によ(👃)りて開(🍬)か(😄)れたるわが(🏞)心(🥣)の眼(👎)は余(🖊)りに(💜)多き世の中(🎼)の虚(🍻)偽を見(jiàn )、何の疑うところも(🐊)なくその中に平然(rán )として生息する人々を見、耳(ěr )には空(🕋)虚なる響(xiǎng )を聞きて、(👼)かかるものを厭いとうの念は更に芭(🐕)蕉(👷)ばしょうの心(🥔)を楽しみ、西行(👽)さい(🕴)ぎょうの心を楽(lè )(🤰)し(🗨)むの心(xīn )を深(🛅)く致(zhì )し候。わが(💊)常に求む(🛥)る真実を過(guò )ちの対(📀)象に(🔕)見(jiàn )出したるは、一(yī )(😳)面より(🧕)言えば不幸なるがごとくなれど、必ずし(🕕)も然さ(🤟)らで、過ちを(🚚)変じて光あるも(🌯)のとなすべ(😧)き向上(🚁)の努力こ(🌶)そわが切なる願いに候。
(🐥)と彼はその包み(🧘)きれないよろこ(⛵)びを節子に言って見せ(🆘)た。彼の望(wàng )みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の(🌓)苦い反撥はん(😮)ぱ(🤲)つの感情を捨て(✔)させたいと(🕓)思(sī )(🦀)っていた(⛄)からで(🐐)。それを脱(tuō )け去(qù )る時が、ほんと(📏)うに彼女の延びて行(🚄)かれる時と思(✨)ってい(🎷)たから(🤹)で。
「(🧘)違(wéi )ふ(🖼)――」
「茄子に、ごんぼは、(🎇)いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「た(👑)い(🍬)て(🐿)いは二重橋(Ⓜ)を見(jiàn )て、(📭)それから銀(yín )(🏎)座に(🤕)行きたがって(🖐)いたよ(🎑)うでした。」
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