(🏣)と、先(🥌)生(shēng )は、まだ二(🌬)人(rén )の方を見(🏇)ない。そして、(🏯)やは(🌷)り(⛰)羽織(🦕)の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっ(🏃)とそれ(🦑)が(🚠)かかったらし(🕎)く、(✏)「叔父さん――」
こ(📅)れには寿平次も笑い出した。その時(🔨)、半(bàn )蔵は言葉を継いで、
信(📇)玄流の敵が、(📷)かえっ(🔶)てこの奇(👷)兵(😇)を用(yòng )(🙀)いたにも係らず、主税の答え(🦌)は車懸りでも(🌓)何でもない、極(jí )めて平凡なものであった(🦎)。
『フウ、君の名前を?』と敬之進(🌼)はもう目(mù )(🥕)を円まるくして了(le )(👢)しまつた。
寛(kuān )斎(🗒)はせ(🥐)っかく楽(lè )しみにして行っ(🤖)た伊(yī )那の谷(💾)もお(🔥)もし(👰)ろくなく、そこにある(🕖)平田門人仲間とも折り合(hé )わず、飯田いいだ(🔓)の(👒)在に見つけた(🔧)最後(hòu )の「隠れ(🎐)家が(👝)」まで(🤨)あとに見捨てて、もう一度中津(😂)川をさして(👖)帰(guī )って(🐅)行こうと(🤭)する人(🥇)で(🧞)ある。か(🙉)つて(✖)は横浜貿(mào )(🔗)易を(💋)共(✊)にした中(zhōng )(🔪)津川の商(🛩)人(rén )万(🍱)屋(🕢)安兵衛よろずやや(🏥)す(✖)べえの依頼をう(💖)け、二千(qiān )四(🙅)百両からの(🎙)小判(pàn )を預かり、馬荷(🍏)一駄だに宰(zǎi )領の付き添いで帰国したその同じ街道の一(📬)部(bù )を、多く(💜)の感慨(😄)をもって(🗜)踏(🚑)んで来(lái )た人で(🍈)ある。以前(qián )の伊那行きには(🥧)細君も同道であったが、その人(rén )の死をも見(jiàn )送(sòng )り、(🦂)今度はひとりで馬(🎤)籠まで帰(guī )って来て見る(🏿)と、旧ふるいなじみの(🌀)伏見屋金兵衛ふしみやきんべ(🍍)え(🥈)はすでに隠居(jū )し、半(bàn )(🎍)蔵の(👛)父(fù )も病後の身でいるあ(🛠)り(🏆)さま(🍊)だ(😌)。そういう(🧢)寛斎もめ(🚽)っきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむ(🚳)ようにしてやろ(🍠)うか(🔙)って(🍗)、言(🏷)ってるん(😅)だ。」(⛄)
――自己の過ちを悔いもせず改め(🌊)もせで、二度(🌸)ふ(💳)たたびこれを継続するがごときは禽獣(🤠)きんじゅう(🏬)の行為なりと仰せられ候。まこと(👗)に刻(kè )々として移り行く内(📝)部の変化を顧みるこ(🌿)ともなく、唯外(🌿)観によりてのみ判断する時は(🖐)、あ(📚)るいは世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(🤠)ちによ(🤴)りて奈何(📤)い(🌮)か(🈶)ばかり(🌽)の苦(kǔ )痛を重ね(🐂)しか。そは今更云々うんぬん(⏭)致すまじ。最後の苦(kǔ )(💜)汁の一滴まで呑のみ乾ほ(🎂)すべ(🍧)き当(dāng )然(🍿)の責ある身(shēn )にて候え(🔙)ば。されど(🐾)孤独によりて開かれ(📲)たるわが心(xīn )の眼は余りに多き世の中(zhōng )の虚(🥘)偽を(🎄)見、何の疑うとこ(👑)ろもなくその中に平(píng )然として生息(xī )する人(♓)々を見、耳には(🕺)空虚なる響(xiǎng )を(😲)聞きて、かかるものを厭いとう(📺)の念は更に芭蕉(🔔)ばしょう(💑)の心を楽しみ、西(👲)行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を(👛)深く致し(💈)候。わ(🦀)が常(cháng )に求むる真実を過ちの対象に見出(chū )したるは、(💋)一面より言えば不幸なるが(🌹)ごとく(🎸)なれど、必ずしも然(📆)さらで、過ち(🥅)を変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(👝)はその包みき(❓)れない(😀)よろこびを(➗)節(jiē )子(🕞)に言(🤬)って見せ(🔡)た(👁)。彼の望(wàng )みは、(🎙)どうかして周(🗑)囲に反抗し(👆)ようとする彼女の(🐪)苦(🧔)い反撥はん(🎸)ぱつの感情を捨(🎶)てさせたいと思(🏃)ってい(🏅)たからで。それを脱け去る(🍝)時が、(🥍)ほんとうに彼女の延び(👝)て(🥗)行かれる時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「(🚅)茄(qié )子(zǐ )に、ごん(🏔)ぼ(🍠)は、(🔁)いらんかな。」(🔘)
と口へ(🈴)つけて、指で飲む真似(👌)。
「(🗄)たいてい(⏬)は二重(👾)橋を見(🛷)て(🥠)、それから銀座(💾)に(🖕)行(🌈)きたがっていたようでした。」
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