と、先生は、まだ二(🤓)人(rén )の方を見ない。そして、やはり(🐌)羽織(zhī )の(📔)紐(niǔ )をいじく(🔼)っていたが、やっ(🍒)とそれがかか(👥)っ(🍖)たらしく(🈁)、「叔父さ(👤)ん――」(🥖)
(👏)これには寿(shòu )平次も笑(🚟)い(🆗)出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄流の敵(dí )(🍑)が、かえっ(🐸)てこの(🏿)奇兵を用い(🍮)たにも係ら(🐽)ず、主(zhǔ )税(shuì )の答え(👶)は(🦅)車(👶)懸りで(😋)も何でもない、極めて平凡な(🥧)もので(👳)あった。
『フ(🕠)ウ、君の名(míng )前(qián )を?(🕑)』(🈴)と敬之進(jìn )はも(🚤)う目(mù )を円まるくし(🎎)て了しまつた。
(🥍)寛斎は(🦀)せっかく楽しみにして行った伊(yī )那(nà )の谷もおもしろ(⚓)くなく、そこにある平田門(🎉)人仲間(🧡)とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた(🦎)最(zuì )後の「隠れ家(jiā )が」まで(🎪)あとに見捨てて、もう一度中津川をさして(💒)帰って行(💍)こうと(🦉)する人である(🐐)。かつては横(héng )浜貿易を共にした中津(jīn )川の商(shāng )人(rén )万屋安兵(⤴)衛よろず(📽)ややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百(bǎi )両から(🦐)の小判(pàn )を(💺)預(🧗)かり、馬荷一駄だに(🤒)宰領の付き添いで帰国した(🔡)その(🏜)同じ街道(👵)の一(yī )部(🏓)を、多く(✅)の感慨をもって踏んで来た人である(🕑)。以前の伊那(❎)行きには細(🤢)君も同(🏧)道であったが、その人の死をも(🌥)見(⏯)送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(guī )って来(lái )て見ると、旧(🌄)ふるいなじみの伏見屋金兵衛(✒)ふしみやきんべ(💊)えはすで(♟)に隠居(jū )し、半蔵の(🥩)父も病後の身でいる(🏎)ありさま(🖌)だ。そういう寛(🤗)斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だ(🔐)か(🚲)ら、ぺこぺ(🤜)こし(🚫)ないでもすむように(💷)してやろうか(🍉)っ(👎)て、言って(📴)るんだ。」(🚚)
――(📡)自(zì )(⛄)己の(👿)過ちを悔いも(🍑)せ(🏬)ず改め(📑)もせで、二度(🍽)ふたたびこ(❇)れを継(jì )続(xù )するがごときは禽獣(👤)きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに(🔊)刻(kè )(🍪)々と(💪)して移(😬)り行く内部(bù )(🔃)の変化を顧み(🥪)ることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判断する時(🦕)は、あるいは世の痴(chī )婦(🏽)にも劣るものとお(🐒)ぼさるべく候。す(🕟)べて(✔)に徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおの(🥢)が心のかの過(guò )ちによりて(🔧)奈(nài )何いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは(🚕)今(🕐)更(gèng )(🚼)云々(🏘)うんぬん致(⏱)すまじ。最(🍱)後の苦(🏗)汁の一滴まで呑のみ(🏐)乾ほ(🏷)すべき当然の責ある(🆓)身にて候(hòu )えば(🔸)。されど(🍮)孤独(🛠)により(🔂)て開(🤙)かれたるわが心(🚖)の眼は余りに多き(🕛)世の中(🚋)の虚偽を見、何の疑(🌚)うところもなくその中に平(🔆)然として生(shēng )息(xī )する人々(👦)を見、耳(🍄)に(🕙)は空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉(🎬)ば(🚖)し(🧗)ょう(🍾)の(💅)心(🛣)を楽しみ、西(😿)行さいぎょ(🙇)うの(🧀)心を楽(🥋)しむの心(xīn )を(📦)深く致し候。わが常に求むる真実を(👬)過ちの対象に見出したるは、(🚦)一面(miàn )より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(🚃)さらで(🍷)、過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべ(🐵)き向(🥧)上(🔄)の努(nǔ )力こそ(😲)わ(💊)が切(🌖)なる願(🚮)いに候。
と彼(bǐ )はその(👐)包(🍻)みきれないよろこびを節(jiē )子に言っ(📛)て見(😱)せた。彼の(🧓)望みは(😵)、どうか(🏙)して周(🚼)囲に反抗(🈶)しようとする彼女の(👔)苦い反(🐓)撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていた(⬜)からで。そ(👙)れ(🐑)を脱け(👌)去(qù )る(🌉)時(⛲)が、ほん(⛅)とうに彼女の延び(📎)て行かれる時と思(😎)っていたからで。
「違ふ(⏭)――」(♓)
「(🕊)茄(qié )子に(🏸)、ごんぼは、い(🍡)ら(👩)んかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、そ(🙌)れから(🗒)銀(yín )座に行きたがっていたよ(🙍)うで(🐦)した(🌫)。」
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