と、先(xiān )生は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり(🍏)羽(💁)織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかった(👜)ら(🗝)しく(🛳)、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い出した。その時、(🌴)半蔵は言葉を継いで、
(😒)信玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用いたにも係らず、主税(shuì )の答えは車(🚶)懸(xuán )りでも何でもない(⛅)、極めて平凡なもので(🕛)あった。
『フウ(😜)、君の名(🎹)前(qián )(⬜)を(🐫)?』と敬(jìng )之(👷)進(🏢)はも(💴)う目を円(💩)まる(🌞)く(🔥)し(❇)て了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊(🔉)那の谷も(🕍)おもし(⏱)ろくなく、そこに(❌)ある平田門(mén )人仲間とも折り(🍇)合わ(🐵)ず、(⚾)飯田いいだ(🛐)の在に見つけた最後の「隠(👙)れ家が」ま(🐮)であ(🌗)とに見捨てて、もう一度(dù )中(🎃)津川をさして帰(guī )(🏔)って行(háng )(🍔)こうとする人(rén )である。かつては横浜貿易を(🕴)共(👑)に(🌞)した(🦇)中津川の商(💨)人万屋安兵(😾)衛よ(🏜)ろずややすべえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両からの(💞)小(xiǎo )判を預(🎏)かり、馬荷一駄だ(🐮)に宰領(🐞)の付き(🐜)添(tiān )いで帰国した(🦆)その同(♏)じ街道の(😹)一部(bù )(🆘)を、多く(🚄)の感(gǎn )慨をもって踏(🌿)んで来た人(rén )である。以前の伊那行きには細君も(👈)同道であ(🌬)ったが、その人の死をも見(jiàn )送(🐧)り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )(🧙)ると(🚼)、旧ふるい(🌫)なじみの伏(💯)見屋金兵衛(😚)ふし(😶)みやきんべえはす(🏙)でに隠居し、半蔵の父も病(🦊)後(hòu )の身でいるありさまだ。そう(🌑)いう寛(🍧)斎(♑)も(🗾)めっきり年を取っ(🎦)て来た。
「(🚑)だから、ぺこぺこしないでもすむ(💲)ようにしてや(🌧)ろうかって、言ってるんだ。」
――自己(👽)の過(guò )ち(🛶)を悔(🔭)いも(🤞)せず改(➰)めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せら(📶)れ候(hòu )。まことに刻々として移(yí )り行く(🏳)内(📽)部(bù )の変化(huà )(😦)を顧(gù )(🐍)みる(🍢)こともなく、唯外観によ(🧠)りてのみ判断する時(🚳)は、あるいは世(shì )の(🤡)痴婦にも劣るものとおぼさ(🔱)るべく候。すべて(🏨)に徹底(dǐ )を願い、真実を(⬛)慕うおのが心のかの過ち(🌠)に(⬇)よりて奈何(💭)いかばかりの(🕜)苦(🐩)痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一(🎺)滴まで呑のみ乾ほす(🥦)べ(🐈)き(🈲)当然(👘)の責(✈)ある身にて候えば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわ(🈴)が心の眼は余りに多(duō )(🌊)き世(shì )の中の(🛳)虚(xū )(🏸)偽を見、何の疑うところも(🦋)なく(🍙)そ(🦄)の中(zhōng )(🍶)に平然とし(🈯)て生(🐆)息する(🧞)人々を見、耳には空虚な(⛅)る響を聞きて、か(💣)かるものを厭いと(🐎)う(🔗)の(🦅)念は更に芭蕉(🤧)ばしょうの(🗻)心を楽(lè )しみ、西行(háng )さいぎょうの心(👈)を楽しむの心を深く(💷)致し候。わが常に求(qiú )(🍊)むる真(zhēn )実を(⛄)過(guò )ちの対象に見出したるは、一面より言(📽)えば不幸なる(🤧)がごとくなれど、必ずしも然(rán )さ(🕔)らで(〰)、(🌎)過(🍋)ち(💪)を変(biàn )じて光(♎)あ(👣)るものとなすべき向(🚓)上の(❇)努力(lì )こそわが切なる願(🏌)いに(🐿)候(hòu )。
(🆓)と彼(🚅)はその包(🚰)みきれない(🏯)よ(🍟)ろこびを節子に言って見せた(♏)。彼の(🛃)望みは、どうかして周(🕝)囲に反抗しようとす(🌏)る彼女の(📇)苦い反(🏹)撥(bō )(😢)はんぱつの感情を捨てさ(🍡)せた(⛺)いと思(🛑)っていたからで。それを脱け去(🏈)る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて(😵)行(háng )(🛏)かれ(🍫)る(🕑)時と(🤶)思って(🕧)いたからで。
「違ふ――(🎚)」
「(🐖)茄子(zǐ )に、ごんぼは(🔝)、い(🏙)ら(🗃)んかな。」
と口(🏻)へつけて、指で飲む真似。
「たいてい(🈵)は二重橋を(🧕)見て、(🚱)そ(😗)れ(😾)から銀(yín )座に行きたがっていたよ(🤐)うでし(📫)た。」
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