と、先生(shēng )は、(⚪)まだ二人(🐄)の方を見ない(🚀)。そ(🥕)して、やはり羽織の紐を(🈸)いじくっていたが、やっと(⌚)それ(❤)がかかったらしく、「叔父さん―(⛓)―」
これには寿平次も笑い出し(🎸)た。その時(shí )、(🏀)半(bàn )蔵(📹)は言葉を継いで、
信玄(🥞)流の敵が、かえってこの奇兵を(🤲)用(yòng )いたにも係らず、主(zhǔ )税の答えは車(🔮)懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の(🤨)名(🍃)前を?』と敬(jìng )之進(jìn )(😑)はもう(👰)目を円(🚛)まるく(💰)して了し(🥪)まつた。
(🔽)寛斎はせっかく楽し(🏝)みにして行った伊(🏼)那の(🌲)谷(gǔ )もお(💢)もしろくな(🏢)く、そこにあ(⛏)る平(🚣)田門人(rén )仲(zhòng )間とも折(🏎)り合(hé )わ(🐤)ず、飯田(🐛)いいだの在(🏠)に見つ(🖋)け(🆓)た最後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中(🏗)津川(chuān )をさ(😢)して帰っ(🐉)て行(háng )(💐)こう(🛫)とする人である。かつて(🕛)は横浜貿(mào )易(yì )(🤗)を共に(🚘)した中津(🥫)川の商人万屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼をうけ(⛺)、二千四百両からの小判(👼)を預かり(🌬)、馬荷(🚷)一(📞)駄だに(🧣)宰領(lǐng )の付き添いで帰国(🐓)したその同じ街道の一部を(⚡)、多くの感慨を(🌲)も(⛸)って踏んで来た(😌)人であ(🐂)る。以前の伊那(nà )行きには細君も同道であったが、その(🚷)人(rén )の死を(🥡)も見送(🍿)り(🈂)、今度(dù )はひとりで(🔔)馬籠まで帰(guī )って来て見ると(🚜)、旧(jiù )ふる(🚦)い(⏹)なじみ(🥂)の伏見屋(😔)金兵衛(wèi )(🎇)ふ(✒)しみやきんべえはすでに隠居(🖥)し、半蔵(zāng )の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめ(⏭)っ(🤭)きり年(🔍)を取(qǔ )って来(lái )た。
「だ(🍫)か(✒)ら、ぺこぺこしないでもすむよう(🔅)にし(⚓)てやろうかって、言ってるん(🛷)だ。」
――自(zì )(🔮)己の過(🚽)ちを悔いもせず改(gǎi )(🛺)めも(🌛)せで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣き(🦑)んじゅ(⏲)う(👼)の(🔍)行(háng )(🌩)為なり(🚛)と仰せられ(🐜)候(🥣)。まことに刻(kè )々とし(😮)て移り(🐰)行く内部の(🗄)変化を顧みることもなく、唯(🎁)外(💍)観によりての(⏫)み判(🦆)断する(🤰)時は、あるいは世(shì )の(🌑)痴婦にも劣(🐅)るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちによ(🚼)りて奈(nài )(🎳)何(🛏)いかばかりの苦(kǔ )痛を重(chóng )ねしか(🎈)。そは今更(gèng )云(yún )々うんぬん(🗨)致す(🧀)まじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤(gū )独によ(🗞)り(🎫)て開か(🍾)れたるわ(🏵)が心(💦)の(👯)眼は余りに多き世の中の虚(😈)偽を見、(🚦)何の疑(💘)う(🥇)ところもなく(🏖)その(💼)中に平然(✊)として生息する(🤢)人々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞(wén )きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )(🀄)は更(gèng )に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さい(⛱)ぎょうの(〽)心を楽(lè )しむの心を深(🀄)く致し候(📖)。わ(🌅)が(🕤)常(cháng )に求むる真実(🛋)を過ち(😅)の対象に見(jiàn )出(chū )したるは、一(💵)面よ(🍂)り言(🙋)えば不幸なるがごとくなれど、(😻)必ず(👙)しも(🕛)然さらで、過ちを変じて光あるものとな(🈚)すべき向上の努力こ(⏺)そわが切なる願(yuàn )いに候(hòu )。
と(🦊)彼はその包みき(⏳)れ(🔱)ない(📹)よろこびを節子に言(🚘)って見せ(🚬)た。彼の望(wàng )みは、(📕)どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥(♈)はんぱつの(🐊)感(gǎn )情を捨(🏀)てさせたい(📭)と思っていたからで。そ(🐧)れ(🧜)を(🤣)脱け去る時(shí )が、ほ(💤)んとう(👘)に彼女の延(yán )(🐇)びて行か(🙄)れる時と(🔹)思っ(🍯)ていたからで(⛲)。
「違ふ(🛑)――」
「茄子に、ごんぼは(📬)、(🔫)いらんかな。」(🏵)
と口(㊙)へつけて、指(🏄)で飲む真似。
「たい(🧠)ていは二(èr )重橋を見(jiàn )て、それから銀(yín )(🔼)座に行きたがっていたよう(🔈)でし(🐺)た。」
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