と、先生は(💌)、まだ二(🕋)人の方を(🔓)見ない(🎑)。そ(🍊)して(🚖)、や(🍃)はり羽織(🐮)の紐をいじくっていたが、やっとそ(🎧)れがかかったらしく、「叔(shū )父さん――」
これに(🧘)は寿平次も(💪)笑い(🕚)出(chū )した。その時、半蔵(zāng )は言(🚒)葉(yè )(🆙)を継いで、
信玄流(⛷)の敵が(🌞)、か(🚲)えってこ(🕎)の(🐍)奇兵を(🏕)用(yòng )(🍜)いたに(🚻)も係らず、(🕤)主(🥨)税(shuì )の答(dá )えは車懸りでも(🛏)何でもない、(🏗)極めて(😃)平凡なも(🙉)のであった(🔪)。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬之(zhī )進はもう目を円まるく(🍲)して了しまつた。
寛(🏬)斎(zhāi )はせっかく(🗜)楽しみに(👘)して行(👆)った伊那の谷もおもしろくなく(🦓)、そこ(💪)に(🆖)ある平(🔮)田門人仲間とも折り合(💁)わ(💷)ず、飯田いい(🏪)だの在に見つけた最後の「隠(yǐn )(🗣)れ(🎈)家が」まであと(🔦)に見捨てて、もう(🍎)一度(✝)中津川を(💱)さして帰(🚬)っ(🛋)て行(háng )こうと(🔀)する(🆔)人であ(🖋)る。か(🔬)つては横浜貿易を共(gòng )にした中津(🛑)川(🐋)の商人万屋(wū )安(ān )兵衛よろず(🤪)ややすべえの依頼(lài )(🎡)をうけ、二千四百(bǎi )両からの小判(💁)を預(🐐)かり、馬荷一駄(🎩)だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国(🛒)したそ(🤸)の同(🏺)じ街(jiē )道の一(yī )部を、(🚉)多く(📖)の感慨をもって踏んで(♈)来た人で(🕔)ある。以前の伊那行きに(🤒)は細(🔇)君(jun1 )も同(🏄)道であったが、その人の死を(💚)も見送り、今度は(🌌)ひとりで馬(🐷)籠まで帰(guī )って来(📪)て見ると、旧ふるいなじみの伏(🐌)見屋(📈)金兵衛(wèi )ふ(🎎)しみやきんべえはす(🙌)でに(🏠)隠(🛸)居し(💬)、半蔵の父(fù )も病後の(⬜)身(shēn )でいるありさまだ。そうい(🥚)う寛(🔶)斎(zhāi )もめっきり年を(🎸)取って来た。
「だから、ぺ(🔍)こ(➿)ぺこ(🔫)しないでもすむ(🥐)ようにし(⏳)てやろうか(🏖)って(🍔)、言(🏵)ってる(🦐)んだ。」
――自己の過(guò )ちを悔(huǐ )いもせず改(gǎi )めも(✈)せで(🅱)、二度ふたたびこれを継続す(📋)る(🤵)がごときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと(🏃)仰(yǎng )(💒)せられ候。まことに刻(🐙)々として移り行く内(nèi )部の変化を顧みることもな(😔)く(🔀)、唯(🐿)外観(📶)によりてのみ(🎌)判断する時は、あるいは世の痴婦(📖)にも(😮)劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕うおのが心のか(🙃)の過ちによりて奈何いか(🔻)ばかり(🎠)の苦痛を重ね(😓)し(🧐)か。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の(🐑)苦汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤(🕚)独(♊)によりて(📮)開かれたるわ(😲)が心の眼(yǎn )は余りに多(🚖)き(🏦)世(🗜)の中の(🚃)虚偽を見、何の疑うところもなくその中に(🍲)平然として生(🎌)息(xī )する人(rén )々を見、耳には空虚なる響を聞きて(💂)、かか(📑)るも(🦇)のを厭いと(😝)うの念は更に芭(🌕)蕉ばしょ(💟)う(👭)の心を楽しみ(🐧)、西行さ(💞)い(🥋)ぎょうの心を楽しむの(🐦)心を深く致し候。わが常に求む(⛺)る真実を過ちの対象に見(jiàn )出したる(🏾)は、一面よ(👑)り言えば不幸(👈)なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、(🏵)過(guò )ち(🥖)を変じ(⛎)て光あるも(🚊)の(🍪)とな(㊙)すべき(🍅)向上の努力こそわが切なる願(🈴)いに候。
と彼はそ(🆕)の包みきれないよろこびを節子(🚷)に言って見せた。彼の(💀)望みは、どうかして周囲に反抗(🌝)しようとする彼女(⏫)の苦い(🚩)反撥はんぱ(🛠)つの感情を捨てさせたいと思っていたから(💪)で。それを脱け去る時が、(🍐)ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれる(🏂)時と思って(🦆)いた(❤)からで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(🤰)らんかな。」
と(🗯)口(kǒu )へつけて、指で飲(yǐn )む真似(sì )。
「たいていは二重(🚝)橋(🏯)を見て(🐈)、それから銀座に行きたが(📭)ってい(⏯)たようで(⏱)した(🧑)。」
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