と、先(xiān )生は、まだ二人の方を見ない(🎢)。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじくっていた(🛫)が、やっとそれが(🎸)かかった(🥪)らしく、「叔父さん――」
これには(🚂)寿平次も笑い(🐹)出(🔃)した(🎌)。その(📶)時(shí )、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信(xìn )玄流の(🐓)敵が、か(🎏)えってこの奇兵を(🖊)用いたにも係らず(🏝)、(🍩)主(🧓)税の答えは車懸りでも何でもない、極(😢)めて平凡(🏹)なものであった。
『フ(🔭)ウ、君の名(😐)前(📮)を?』と敬(jìng )之進はもう目を円ま(🌇)るくして(🔶)了しまつた。
寛斎はせっかく(👦)楽しみにして行っ(💋)た伊那(nà )の谷もおもしろくなく、(😤)そこにあ(🔌)る平田門人仲間とも折(🌌)り合(🥌)わず、飯(🤜)田い(🐠)いだの在に見つけ(⛳)た最後の「(🍥)隠れ家(jiā )が」(📘)まであとに(💽)見捨てて、もう(🔕)一(yī )度中津川をさして帰(guī )って行こうとする人である。かつては横(❔)浜貿易(yì )(👴)を(🏠)共にした中(🌗)津(🐤)川(📳)の(🦕)商人万屋安兵衛よろ(🏥)ずややすべえの依頼をう(🖼)け、二(èr )千四百(🦑)両(liǎng )か(😹)らの小判(pàn )を(🎠)預かり(🥈)、馬荷一駄だ(🍨)に宰領の付き添いで帰国し(🌬)たその同(🍹)じ街(😁)道(🌸)の一部(bù )を(🦃)、多くの感(gǎn )慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那行きに(🥢)は細(😧)君も同道であったが、そ(🐣)の人の(🐼)死をも見送り、今度はひと(🉐)りで馬(mǎ )籠まで帰っ(🛬)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(❎)金兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、(🥙)半蔵の(🌪)父も病後(⚫)の(🏥)身で(😖)いる(🔁)ありさまだ。そういう(🔈)寛斎もめ(🦂)っきり年を取(qǔ )(🎵)って来た。
「だから、(📁)ぺこぺこしないで(🤪)もす(🚌)む(🤡)ようにしてやろ(🍈)うかって、言っ(🧤)てるんだ。」
(🗞)――(🛩)自己(🔸)の過ちを悔いもせず改めもせで(🏤)、二度ふ(🍚)たたびこれを継続するが(🚸)ごと(💔)きは禽獣きんじゅ(🍲)うの行為なりと仰せられ(➡)候。まことに刻(🎅)々として移り行(⛪)く内(nèi )部(🤱)の変化を顧(🍛)みることもなく、唯外観(👺)により(💍)てのみ判(pàn )断(duàn )する時(👁)は、あるいは世の痴婦にも劣(liè )る(🤖)もの(🐀)とおぼ(🏼)さ(❓)るべ(🐄)く候。す(⛑)べてに徹底を願い、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過ちによ(🐚)りて奈(nài )何いかばかりの(🛑)苦痛を重(💛)ねし(👼)か(🌷)。そは今更云(🕯)々うんぬん(🔱)致すま(😧)じ(💫)。最後の苦(🍱)汁(zhī )の(🍂)一滴まで呑のみ乾ほすべき当(👒)然の責あ(🏑)る身にて候えば。さ(🌘)れど孤独(🏸)によりて開かれ(🗝)たるわが心の眼(yǎn )は余(yú )りに多(duō )き世の中の虚(xū )偽を見、何の疑うと(👮)ころもなくその(🕦)中に平然として生息する人(😿)々を見、耳には空虚な(👥)る響を(🏇)聞(wén )きて(🏡)、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばし(🛁)ょうの心(🍾)を楽し(🚧)み(🕛)、西(xī )行さい(🤞)ぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致し候。わが常(🐵)に求むる真実を過ちの(📚)対象(xiàng )(🕍)に見出し(🗺)た(🐌)るは、(🦎)一面よ(➕)り(🐀)言えば不幸なるがご(🎪)とくなれど、必(🚫)ずし(🏣)も然さらで、過ちを変じて(🚆)光あるものとなすべ(⬅)き(😐)向(🐥)上の努力(🌾)こそわが切なる願いに候(hòu )。
と彼はその(📈)包みきれないよろこび(💮)を節子に言って見(jiàn )せた。彼の望み(💧)は、ど(🍂)うかして周(🐆)囲に反抗し(👠)よ(👣)うとする彼(bǐ )女の苦(kǔ )い反(🐲)撥はんぱつの(🤐)感(🏩)情を捨てさせたいと(🌆)思っていたからで(🐤)。それを脱け去(🚜)る時が、ほんとうに彼女の延びて行(👹)かれ(💑)る時と(🍯)思っ(🛂)ていたからで。
「違ふ(🧚)――」
「茄子に、ごんぼは、い(🏖)らんか(🥣)な。」
(🐝)と口へ(🎀)つ(😶)けて、指で飲む真(🏭)似。
「たい(🅿)ていは二重橋(🏉)を見て、(🦄)それ(🎋)から銀座に行きたがっていたようでした(👽)。」(🎅)
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