と、先生(shēng )(🌐)は、まだ二人の方を(🥠)見(🔄)ない。そして、やは(🔀)り羽織の紐(📁)をいじくっ(🚿)て(🚨)いたが、やっ(🦓)とそれがかかったらし(🤹)く、(🎧)「叔父さん――(🔶)」
これには(🤥)寿平次も笑(😲)い出(🦅)した。その時、半蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえっ(😉)てこ(🏣)の奇兵を用いたにも係ら(🐇)ず、主税の答えは(♋)車懸り(🔯)でも何(😬)で(🛷)もない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう(💤)目を円(🙄)まる(❌)くして(👙)了し(🕟)まつた。
寛斎(👧)はせっかく楽しみ(✅)に(🐫)して行(háng )(👀)った伊那の(🈯)谷(gǔ )もお(🏁)も(🏅)し(😿)ろくなく、そこにある平田門人(👓)仲間(jiān )とも折(shé )(🌗)り合わず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家(🕰)が」まであとに見(jiàn )(🎮)捨てて(🐯)、もう一度中津川をさして帰(🏿)って行こうとす(🔁)る人で(🐷)ある。かつ(🎣)ては横浜貿易(yì )を共にした中津川(🏏)の商人万屋(🔙)安(ān )(👊)兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二(🈳)千四百両から(🔠)の小(🚻)判(📞)を預かり、馬荷(🥀)一駄(duò )だ(🕔)に宰領の付き(😎)添いで帰国したその(🗓)同じ街(📉)道の一部(👷)を、多くの(🐓)感(🔦)慨をもっ(🌧)て踏(tà )ん(🏔)で来た人である。以(🧥)前の伊那行きには細君も同(tóng )道であ(🏞)ったが、その人の死をも見送り、(🅾)今度はひとり(🖖)で馬籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじ(🕗)みの伏(fú )見屋金兵衛ふ(✒)しみやき(📌)んべえはすでに隠居し、(📧)半蔵(zāng )の父も病後(🈶)の身で(⛩)いるあ(🌟)りさま(🕯)だ。そういう寛斎(zhāi )(🏭)もめっ(👤)きり年を取って来た。
「だか(📖)ら(🔣)、ぺこぺこしないでもすむよう(🎬)にし(🌍)てやろうかって、言ってるん(😒)だ。」(😡)
――自己の過ちを悔いもせず改めも(🐔)せで、二度(dù )ふたたびこ(👧)れを継(jì )(🎇)続(xù )するがご(🐍)ときは禽獣(➖)きんじゅうの(📚)行為なりと仰せ(🎱)られ候。まことに刻々として移り行く内(nèi )部の変化を顧みること(🥜)もなく、唯(wéi )外(😪)観により(😊)てのみ判断する時は、あるいは(🔚)世の痴(chī )(🈯)婦にも劣るものとお(🐐)ぼさる(🈵)べく(🐶)候。すべ(🈚)てに徹底を願い、真実(shí )を慕うおのが心のかの過ちに(🍧)よりて奈何いかばか(🤦)りの苦痛を重ねしか。そは今更(🥠)云々うん(📥)ぬん致すま(🐾)じ。最(zuì )後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾(qián )ほすべき(💆)当然の(⬇)責ある(🏒)身にて候え(🖊)ば。され(❇)ど孤独によりて開(🚮)かれたるわが心の眼は余(🥃)り(😮)に(🍻)多き世の中(🏧)の虚偽を(👫)見、何(💧)の疑うところ(🏯)も(🏋)なくその中(zhōng )に平(píng )然として生息する人々を見、耳には空(kōng )虚なる響を(🈴)聞きて、かかるも(📈)のを厭いとう(🦒)の念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ(📰)、(📡)西行さいぎょうの心を楽(lè )(🤭)しむの心を深く致し候。わ(🐀)が常に求む(🐂)る(🚸)真(😙)実を過(🧜)ちの対(🈴)象に(🥍)見出(🈸)したる(🙄)は、一面よ(🗳)り言え(😒)ば不幸なるがごとく(🏕)な(💀)れど、必ずしも然さら(🌨)で(💦)、過ちを(🎉)変(🕰)じて光あるものとなす(🐮)べき向(🍀)上(shàng )の努(nǔ )力こそわが切(qiē )なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包(bāo )みきれな(🧟)いよ(🚸)ろこびを節子(zǐ )に(🌟)言って見(jiàn )せた。彼(🥡)の望み(🐸)は、どうかして周囲(🈷)に反(fǎn )抗(🔔)しようとする彼女の苦い(💬)反撥はんぱ(🛣)つ(🦄)の感(gǎn )(👵)情(🤳)を捨(shě )てさせた(🕔)いと思(sī )って(🥓)いたから(📒)で。それを脱(🧓)け去る時が、ほん(🤜)とう(🏟)に彼(💥)女(nǚ )の延(yán )びて行かれる時(🌇)と思っていたからで。
「違ふ――(🤠)」
「(🕛)茄(qié )子に、(🤽)ごんぼは、いらんかな。」
と(🚋)口へ(😱)つ(🐎)けて、(⛎)指(⬆)で飲む真似(sì )。
「たいていは二(èr )重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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