と、先(🐹)生(shēng )は、まだ二(èr )人の(⏲)方を見ない。そして、やはり羽織の紐を(💳)い(👱)じくっていたが、やっとそれが(🎰)か(🌦)かったらし(🏋)く、「叔父さん――(🦁)」
こ(🧘)れには(🏎)寿平次も笑い(🙎)出した。その時、半蔵は(🤑)言(yán )葉(yè )を継いで、
信(🚪)玄流(🥅)の(🏩)敵が、(🌖)かえってこの奇(qí )兵(🥧)を用(yòng )(🌑)いたに(💾)も係らず、主税の答えは(👘)車懸(👱)りでも(☔)何でもない、(🦑)極(jí )(🗺)めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進(jìn )はも(🧔)う(🀄)目(mù )を円まるくして了し(🕕)まつた。
寛斎はせっ(😾)かく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろ(🚛)くなく、そこにある平田門人仲間とも折(shé )り合わず(🌦)、飯(🥖)田いいだの(🦏)在(🍨)に見(🖊)つけた最後の「(🎡)隠(yǐn )れ家が」ま(💎)であとに見捨てて(🆓)、(📍)もう一度(dù )中津川をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿易を共(🕹)にした(🌯)中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依(🖖)頼(lài )をうけ、二千四(🚉)百両(🌻)からの小(📳)判を(🧜)預かり、馬荷一駄(duò )だに(🚃)宰(👴)領(🤾)の付(fù )き添(tiān )いで(🕹)帰国したその同じ街道の(🧙)一(💱)部を、多くの感慨をもって踏ん(🎱)で(👸)来た人である。以前の伊(yī )(🕥)那行(háng )きには細君(🤨)も同道であったが、(📩)その人の(🙈)死(sǐ )をも(💡)見送り(💴)、今度(🏹)は(🏫)ひとりで馬籠まで帰って来て(🎷)見ると、旧ふるいなじみの伏(🐥)見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居(jū )し、半(bàn )蔵(🐴)の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そう(🦄)いう寛(💊)斎もめっきり年を取って来(lái )た(🔎)。
「(🏇)だか(📹)ら、ぺこぺこしないでもすむ(🏐)よう(🥘)にして(🗝)やろうかって(🌲)、言(📯)ってるんだ(🐂)。」
(💁)――自(🏋)己の過ちを悔いもせず改め(🏈)もせで、二度ふたたび(🛅)これを(🥗)継(❕)続するがごときは禽(qín )獣きん(🌆)じゅう(🛎)の行為(wéi )な(🔸)りと仰せられ候。まことに刻々として(🤶)移り行く内部の(🤐)変化を顧みることもなく、唯外観によりて(♓)のみ(🐏)判断(duàn )(🚐)する時(😳)は、(⛪)あるいは世(🍛)の痴(chī )婦(🎶)にも劣るもの(🌝)とおぼさるべ(⛔)く候(hòu )。すべて(🏟)に徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちに(🔁)よりて奈(nài )何いかばか(🦂)りの苦痛を重ねし(😶)か。そは今更云(🥖)々うんぬん(🔧)致(🐪)すま(🕐)じ。最後(🔧)の苦汁(🥊)の一滴(👽)まで呑のみ乾(🍈)ほすべき当然の(🐄)責ある身(shēn )に(😱)て(🍖)候え(😁)ば。されど(🥧)孤独によりて開(🗝)かれたる(🍛)わが心の眼(yǎn )は余りに多き世(✴)の中(zhōng )の(🤵)虚偽を見、何(hé )の疑(yí )うところ(🚁)も(🏷)なくその中に平(píng )然として生息する人々を見(jiàn )、耳(ěr )には空(🕺)虚(🤩)なる響を聞き(🐙)て、かかるも(👡)の(🤞)を厭いとうの(⏪)念(niàn )は更に芭蕉ば(🚆)しょうの(🎆)心を楽しみ、西(📲)行さいぎょう(🥠)の(🏞)心を楽しむの(♏)心を深(shēn )(🕊)く致(⛳)し候(🛋)。わが常(😱)に求(qiú )(🥋)むる真実(🍿)を過ちの(➿)対象に見(jiàn )出した(😸)るは、(🏂)一(yī )面(🌙)より言えば不(🐈)幸(xìng )なるがごとくなれど、(🍾)必(bì )ずし(🤯)も(🛏)然さらで、過(🎎)ちを(🍤)変(🧘)じて光あるものとなす(🏢)べき向上の努力こそわが切(〰)なる願いに候。
と彼は(🦋)その包み(🦃)きれないよろこびを(✋)節子に言って見せた(🦊)。彼の望(wàng )みは、ど(🥄)うかして周(zhōu )囲(🤞)に反抗しよう(😖)とする彼(bǐ )女の苦い反(fǎn )撥(bō )はんぱつ(🐌)の感情(🎄)を(🥜)捨てさせ(🏋)たいと思っ(📧)ていたからで。それ(🏧)を脱け去る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごん(🚠)ぼは、(🔲)いらんかな。」(🍈)
と口へつけ(🗒)て、指で飲む真似。
「たいていは二(èr )重橋(💻)を見て、それ(🍈)から(🏼)銀座に行きたがっていたようで(🐩)した。」
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